对五四新文学源流探析的再认识——以陈万雄《五四新文化的源流》为例 

文学革命是中国文学史上具有划时代意义的重大历史事件,对五四新文学源流探析的论著层出不穷。以陈万雄《五四新文化的源流》为例,作者对五四新文学的源流界定的思想理路的不同,意识到和没有意识到的自我设定,成为他们观点殊异的深层原因之一。
《漯河职业技术学院学报》  2009年 第04期 下载次数(137)| 被引次数(0)

五四新文学源流再追溯 

关于五四新文学的源头,历来众说纷纭。在充分考虑文学历时性因素的基础上可以认为五四新文学的源头应该追溯到明朝中后期的思想解放,原因如下:第一,从中国传统的文学观念看,明朝中后期传统的文学观念开始受到冲击;第二,从价值观念看,明朝后期以李贽为代表的 王学左派 的兴起预告了一个思想大解放时代的到来;第三,从中西方文化交流看,...
《山东理工大学学报(社会科学版)》  2015年 第01期 下载次数(74)| 被引次数(0)

关于中国新文学源流的思考——对古今文学“对话”的一种现代传统观范式的考察 

作为“中国文学古今演变研究”的首倡人,章培恒重点指认了“孤立”研究的弊端,即难以从总体上认识中国古代文学发展到现代文学的历史过程;古代文学、现代文学如果不能互为“坐标”,将极大地影响对双方所作出的价值判断。胡明认为,通过古今演变与历史贯通的研究方法,可使研究对象吐露其隐蔽的、内在的和深层的信息,提供其生命史各个发展阶段...
《河北学刊》  2006年 第05期 下载次数(461)| 被引次数(3)

“五四”新文学源流研究述评及其反思 

“五四”新文学运动发生以来,对“五四”新文学源流的研究就一直没有停止过,这些研究成果为我们认识“五四”新文学运动提供了许多新的视角,却也存在一些问题。全文通过对“五四”新文学源流的评述,来反思其中出现的问题。
《丽水学院学报》  2005年 第03期 下载次数(285)| 被引次数(2)

新文学源流的政治文化再考 

0世纪中国文学的源流、传统问题 ,似乎已有了文学史的定论。但是 ,过往的认识 :一是从文学是社会生活的反映或再现考察其演变 ;一是从文学本身的表现中寻求文学本质或规律。近代中国文学自觉与不自觉地走进了政治的系统中寻求生路 ,她不同于简单化的“政治”概念 ,很大程度是政治的心理诉求和文学精神现象的互动认知。新文学源流应该...
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》  2003年 第02期 下载次数(211)| 被引次数(1)

周作人的新文学源流 

中国新文学之初,周作人在考察新文学是什么、将是什么时,对新文学与传统文学的关系做了深入的探讨。在考察新文学的生成动因时,周作人更注重思考传统文学内部的变革动力对新文学的根本性催生作用,从而认定传统文学对新文学成长的塑造力也将是根本性的。周作人的新文学源流观是我们的新文学史研究所不可或缺的一个视角。
《安徽广播电视大学学报》  2002年 第04期 下载次数(397)| 被引次数(4)

古典与现代之间——胡适、周作人对中国新文学源流的回溯及其中的问题 

20世纪前期中国新文学运动兴起以后 ,作为其主要理论家的胡适、周作人对“新文学源流”即新文学与中国古代文学的关系问题 ,提出了各自的解说。本文主要比较二氏意见的差异 ,分析造成这种差异的社会与个人背景 ,及二氏意见的得失 ,以期借此推进关于“新文学源流”问题的研究
《中国文学研究》  2000年 第04期 下载次数(1556)| 被引次数(17)

新文学起源的“晚明说”——《中国新文学源流》和《中国新文学渊源》之比较阅读 

在 五四 新文学源流的研究方面,学术界一直存在着不同的看法。周作人的《中国新文学的源流》和任访秋的《中国新文学渊源》这两本著作都对中国新文学的源流作出了界定。本文试图将其同时放在整个中国文学史中来考辨,以期对新文学的发生和发展有更明晰的认识。
《文教资料》  2010年 第07期 下载次数(255)| 被引次数(1)

论不同文学史观如何为新文学正名——以《五十年来中国之文学》和《中国新文学源流》为例 

关于文学史的建构问题,一直是学界的一项重要议题。新文学自面世以来,就引起了来自各方的巨大争论,而新文学的学者们一直致力于为新文学正名。胡适所著《五十年来中国之文学》和周作人所著《中国新文学的源流》都是早期文学史构建过程中的重要书籍,他们用不同的文学史观试图接近文学的真相,以重估文学的方式审视传统文学和新文学,体现出那一...
《内蒙古财经大学学报》  2019年 第05期 下载次数(12)| 被引次数()

“讲”出来的“源流”——周作人《中国新文学源流 

1932年2月25日至4月28日,周作人应友人沈兼士之邀,在辅仁大学作了题为 中国的新文学运动 的系列演讲,前前后后共讲了八次。同年9月,人文书店出版了这个系列演讲的记录整理稿——《中国新文学的源流》。关于其中的始末缘由,周作人自己在书前小引里说:本年三四月间沈兼士先生来叫我到辅仁大学去讲演。说话本来非我所长,况...
《文史知识》  2013年 第10期 下载次数(331)| 被引次数(0)

得与失:从《中国新文学源流》看周作人启蒙思想的复杂性 

《中国新文学的源流》是周作人于一九三二年出版的,由讲义整理成册的一本学术专著,这一时期周作人的思想和价值理念完成了向成熟期的转向。这本书中提出的关于言志/载道的文学观、循环论的历史观等,是周作人退出五四新文化运动广场之后的思考,体现了一个知识分子先进的现代启蒙意识,也反映出因当时环境所造成的消极观念,探讨这本书对于了解...
《广州广播电视大学学报》  2019年 第04期 下载次数(7)| 被引次数()

突出重围:《中国新文学源流》的文学史观及其意义 

在《中国新文学的源流》中,周作人首次将中国新文学的源头中国化,上溯至晚明公安派,并将中国文学的历史看作 载道 与 言志 此起彼伏的过程。在那个普遍相信进化论、主张 文学为人生 的时代,这些观点突破了进化论的局限,高举 言志 大旗,探寻新文学的本土根源,突出重重包围,将反进化论的历史观、 文学自主 的文学观,以及本土寻根...
《安康学院学报》  2019年 第01期 下载次数(81)| 被引次数()

周作人看文学革命——以《中国新文学源流》为例 

文学革命是新文学的起点,由胡适、陈独秀首先发起,是新文化运动的重要组成部分。当历经新文化运动的先驱者们再度回首这一重大事件时,他们的表述却各不相同,不同的背后体现了不同的思想主张。周作人在《中国新文学的源流》里建构了言志派与载道派此消彼长的中国文学变迁史,认为文学革命是言志的,是对载道文学的反动。与胡适的白话文学演进史...
《安徽文学(下半月)》  2018年 第01期 下载次数(149)| 被引次数()

文学史的循环论——周作人《中国新文学源流》开创性与局限性 

周作人不认同胡适在《五十年来中国之文学》中提出了文学 进化论 的观点,他认为文学在文学史上一直在直线向前发展的说法是空想出来的,是不实际的。他把中国的文学比作一条河流,遇到一次抵抗就转变,是不断循环往复的,并通过自己对于文学史各个流派的分析,印证了其观点,也在此基础上说明了,正是这种内在矛盾双方不断冲突推进了文学运动。
《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》  2016年 第02期 下载次数(198)| 被引次数(0)

胡彬夏与“改良家庭”的女性论述——兼论“五四”新文学“家”观念的源流 

清末民初留美女性精英胡彬夏,在担任《妇女杂志》主编期间,旗帜鲜明地提出了 改良家庭论 的女性论述。其中涉及到了改良家庭与改良社会、女子道德、女子教育以及儿童启蒙等方面的内容。 改良家庭论 不仅作为清末民初妇女启蒙思想史中独到的风景线,更为重要的是,同时隐喻了 五四 新文化中家庭与妇女、女性与文学、母亲与儿童等观念的源流...
《海南大学学报(人文社会科学版)》  2016年 第02期 下载次数(154)| 被引次数(1)

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