《远去的背影——清华大学中文系纪念朱自清新文学研究论文集》出版 

朱自清是早年清华大学中文系的系主任 ,其《荷塘月色》、《背影》等散文名闻遐迩 ,而其学术贡献也非同寻常 :他既是著名的古典文学研究专家 ,也是新文学研究的开创者。为了纪念朱先生对新文学创作和新文学研究的双重贡献 ,清华大学中文系现当代文学学科编选了《远去
《清华大学学报(哲学社会科学版)》  2002年 第06期 下载次数(55)| 被引次数(0)

现代中国文学的传统与特征 

序近来,中国提出了开放经济,加速了现代化的步伐。从五四新文化运动至30年代,也曾经有过“西化”和“现代化”的说法,这并不是相互矛盾的。用P.A.科恩的话说就是:“现代化应当被理解为对现代状态的一种学习过程。这种现代的状态是永远不可能完全实现的。实际上并没有最后的现代状态,而只有在各种现代和传统中相适应的持续过程...
《国外社会科学》  1988年 第01期 下载次数(49)| 被引次数(0)

“学衡派”与现代中国的人文主义思潮 

“学衡派”的西学知识思想资源是得自美国的新人文主义,并在现代中国引发一场人文主义文化思潮。这一思潮具有明显的非政治化倾向和道德秩序法则。相对于新文化—新文学运动而又具有反潮流倾向和反思性。
《中山大学学报(社会科学版)》  2003年 第03期 下载次数(631)| 被引次数(8)

“‘新诗’建构与中国现代文艺思想研究”专题 

主持人语:废名在1932年所作《〈周作人散文钞〉序》中,曾经说 所谓新文化运动,其实就是新文学运动 (见止庵编《废名文集》第115页,东方出版社2000年版)。废名的概括或许经不起严密的学理推敲,但毫无疑问,文学确实是那个启蒙时代的某种意义上的中心,甚至,在20世纪的大部分时段内,文学都是社会生活中的焦点,是整个...
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》  2015年 第02期 下载次数(45)| 被引次数(0)

平衡与差异:五四时期中日文学交流史论 

中日两国近现代历史、文化发展的不平衡决定了五四时期中日文学交流的不平衡。这种不平衡表现在交流双方鲜为及时地介绍对方同时代的文学。中国五四新文学的先驱者介绍日本近代文学时带有清醒的功利性目的 ,日本译介中国新文学时则忽略社会的功利价值而注重从文学角度看待五四新文学。由于中日两国这一时期文学自身的现代化变革都已完成 ,双向...
《吉林大学社会科学学报》  2001年 第01期 下载次数(333)| 被引次数(5)

海峡两岸纪念五四运动七十周年学术讨论会在我校举行 

海峡两岸纪念五四运动七十周年学术讨论会于5月10日至12日在北京大学举行。参加此次会议的有台湾淡江大学中文系主任龚鹏程(率团)、国际事务与战略研究所教授李子弋,西班牙系主任、中南美洲研究所所长熊建成等八位学者,台湾文化大学哲学系和哲学研究所两位学者。大陆方面,有社科院哲学所常务副所长陈筠泉、中哲史室主任肖万源等...
《北京大学学报(哲学社会科学版)》  1989年 第05期 下载次数(37)| 被引次数(0)

且说林损怨怼胡适这桩陈年公案 

近日购得程巢父先生《思想时代》一书,书中收录专论陈寅恪、胡适及储安平的文字近二十篇,都不是一时应景之作,其中更多的篇什是在为胡适 辩冤白谤 。如《关于林损对胡适怨怼的辩证》一文的最后,程巢父先生称赏自己的朋友、长年研究胡适的学者耿云志晚近
《书城》  2009年 第03期 下载次数(79)| 被引次数(1)

半个世纪的学术探求 

五十年的学术研究逐渐积累了对学术研究的一些体悟,这种体悟,往往是由最早的朦胧的想法,经过长时间不断的实践而逐渐清晰,并变为从事学术研究的自觉追求。首先,选择有难度的论题;其次,重视资料的准备;再次,学术研究要力求有所创新;在作家研究中力求使 历史的批评 和 美学的批评 相统一。解难,重实,求新,尚美,这就是半个世纪的学...
《东方论坛》  2007年 第05期 下载次数(42)| 被引次数(3)

问学古今中外 学问一脉千秋 

这是一组喜人的数字:产出著作类成果187部;发表学术论文1347篇,其中在《中国社会科学》、《历史研究》等权威期刊发文100多篇,被《新华文摘》和人大报刊复印资料转载56篇,被SCI、EI、SSCI国际三大引文索引收录26篇;18项成果获得省部级以上奖励
光明日报  2012-09-25 下载次数(21)| 被引次数(0)

现代中国的人文主义思潮导论——以“学衡派”为中心 

本文是《学衡派谱系》的导言。“学衡派”掀动的是一场新人文主义运动 ,是作为以陈独秀、胡适、鲁迅为代表的新文化—新文学运动的激进主义思潮的反对势力出现的 ,是新文化话语霸权下的知识抗争 ,并以文化保守主义形态展示出来。他们从美国欧文·白璧德那里得到了思想资源。其活动主体是大学体制内的知识阶层
《文艺研究》  2004年 第01期 下载次数(971)| 被引次数(23)

如何拯救学术本身 

王晓华认为 ,张光芒与张宝明在论战中对中国新文化与新文学进行系统反思时 ,触及了我们在建构中国文化时无法绕过的基本问题 ,即当下人文世界是否需要通过与超越性的不断对话而获得意义 ;由于对超越性的拒斥与中国当下文化及文学的欠缺有因果关系 ,因而包括张光芒在内的人文知识分子由“道德形而上主义”这一命名所显现的建构方向是完全...
《河北学刊》  2003年 第05期 下载次数(61)| 被引次数(3)

江苏大学学报(社会科学版)2017年总目次 

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《江苏大学学报(社会科学版)》  2017年 第06期 下载次数(54)| 被引次数()

《中国社会科学院研究生院学报》2007年总目录 

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《中国社会科学院研究生院学报》  2007年 第06期 下载次数(130)| 被引次数(0)

《河北学刊》2004年第1~6期总目录 

·关注当代学术元问题·中国哲学范式的反思与前瞻 (专题讨论 ) (主持人 :王中江 ) 1·5  中国哲学 :对话与建构 (杨国荣 ) 1·5  转变中的中国哲学范式的自我反思和期望 (王中江 ) 1·7  “中国哲学”和“Philosophy” (胡 
《河北学刊》  2004年 第06期 下载次数(89)| 被引次数(0)

《社会科学辑刊》2010年总目录 

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《社会科学辑刊》  2010年 第06期 下载次数(324)| 被引次数(0)

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