从吴宓爱情观看五四“新”“旧”矛盾 

作为文化保守主义 学衡派 的灵魂人物吴宓,在文学与爱情观上呈现出保守和浪漫两种截然相反的态度。本文将从这一矛盾出发,重新认识吴宓,进而从新的角度重新审视五四时期 新 旧 两派的文化价值取向,澄清大多数人对于 新 旧 两派、对于 五四 时期的误会,正确认识 新 旧 两派在 五四 时期的价值和地位。
《成都大学学报(社会科学版)》  2014年 第04期 下载次数(90)| 被引次数(0)

民国初期“黑幕小说”由盛转衰的文学史意义 

到1918年前后,以《中国黑幕大观》、《上海黑幕》等书的出版为标志,现代 黑幕小说 的繁荣达至高峰。 黑幕小说 在当时社会引起的反响和争议是强烈的。 黑幕小说 遭遇了新文学家强有力的批评与阻击。这种现象的发生,恰恰表征了中国现代文学进入一个崭新的时期。自此以后,现代新文学作为一支新军逐渐占领文学历史的舞台;而以 鸳鸯蝴...
《中州学刊》  2013年 第01期 下载次数(193)| 被引次数(0)

吴宓诗学思想研究 

吴宓是近代著名的学者,也是一位激情严肃的诗人。他处在文学由古典向现代转型时期,占有绝对话语权的新文学派主张废除文言格律,提倡白话文写作。在诗歌创作方面,白话新诗的创作成为了新诗运动的主要方向,而吴宓一直坚持保留传统的文言格律,进行旧体诗创作就显得不合事宜,甚至遭到批判和贬低。那么,我们该如何正确的看待过渡时期新诗和旧诗...
山东师范大学  硕士论文  2017年 下载次数(113)| 被引次数()

“五四”新文学经典构成 

从今天或将来的视点看,“五四”文学经典构成是中国新文学发展的最关键性的内容。“五四”文学经典构成包括原创和经典化两个阶段。其原创是由新文学派、复古派和学衡派共同参与的,其经典化则由多种因素参与,而文本品性又是“五四”文学经典构成的基本因素。
《江汉论坛》  2000年 第07期 下载次数(339)| 被引次数(10)

学衡派的“新诗”文体观及其传统根脉 

在与白话诗派的论争中,学衡派形成了自己的 新诗 文体观。这些观念相对于新诗理论而言,文化态度上显得相当 保守 。其所以如此,与其对诗学传统的认同密切相关:诗文各有体的文体规训,使其无法超越 旧格律 限制;中庸观念的潜在影响,导致了其 调和 的文体改良策略;重于 通 而轻于 变 ,又造成了 常 有余而 变 不足;以 公度...
《文艺理论研究》  2015年 第05期 下载次数(180)| 被引次数(2)

林纾语体观念研究 

本文拟从语体观念研究的角度,使用语体学理论,分析林纾充满矛盾的白话与文言文学活动。“语体”作为现代语言学最重要的概念之一,对文学研究有重要的指导意义,特别是对于那些处在文化变革大潮中的作家作品。林纾作为晚清到近代最富有争议的文学家之一,一直以来因为保守的文学文化立场而受人批评,但同时,他在早期也创作过白话文...
华东师范大学  硕士论文  2009年 下载次数(229)| 被引次数(0)

以韩抗俗:“五四”前后林纾的韩愈批评及其问题指向 

林纾在 五四 前后的韩愈批评,并非单纯的学术批评,而往往基于深切的现实关怀,有着明确的问题指向。譬如:指向 伦常革命 及 孔教运动 造成的道统论合法性危机;指向辛亥以后章太炎冒领 人师 造成的国学建构的正统危机;指向桐城后学与新文学派各执一端造成的国文建构的传世危机。归根结底,林纾的关切在于近代以来中西古今之争导致的道...
《福建论坛(人文社会科学版)》  2019年 第10期 下载次数(59)| 被引次数(1)

也谈鸳鸯蝴蝶派 

单纯地把鸳鸯蝴蝶派视为“小说逆流”,是不科学的,鸳鸯蝴蝶派的贡献体现在三个方面,爱国主义思想;为翻译工作做出贡献;接受新生事物。该派得以长存的原由,可以从传统观念、市民口味以及新文学派等角度去论证。可否把当代的武侠、言情小说看作是鸳鸯蝴蝶派的一个延续,是值得探索的。
《大连大学学报》  1997年 第03期 下载次数(121)| 被引次数(1)

徐志摩章士钊关于信念的论争述评 

徐志摩与章士钊关于信念的论争,是五四文学革命中新文学派与《甲寅》派论战的组成部分,是桐城派文学与新文学对立的反映。从思想根源上说,新文学派与章士钊的分歧在于双方社会变革思想的不同。前者属于激进型,后者则是渐进型。章士钊的社会变革思想,虽不无可取之处,但总起来看,是逆历史潮流而动的。这决定了他必然失败的结局。
《石家庄铁道大学学报(社会科学版)》  2015年 第02期 下载次数(31)| 被引次数(0)

论五四时期的传统文学观 

本文从新文学阵营的内部差异和前后变化以及与整理国故的关系、多种派别对五四文学史的共同参与等方面展开论述 ,认为反传统只是新文学前驱者的重要特征 ,而非本质特征 ,不能用以概括多元复合的五四时期的传统文学观 ,“全盘反传统主义”更是后人强加于历史的想象 ,而非历史的真相。五四传统文学观的准确表述应该是 :以科学的态度与方...
《中国社会科学》  2001年 第06期 下载次数(717)| 被引次数(12)

“时间的政治”与学衡派文学发展观的历史命运 

新文学派解释文学史的线性模式不同,学衡派对文学现象和文学发展规律的阐释是基于循环时间概念的。尽管其对线性进化文学史观进行了不少修正,丰富了文学发展理论的内涵,对中国文学也提出了很多有价值的改革思路,但由于他们解释文学发展的理论基础产生于古典时期,时间观念的古典性质也就决定了其文化身份的 保守 属性。学衡派的文学发展观...
《浙江大学学报(人文社会科学版)》  2018年 第01期 下载次数(103)| 被引次数()

20世纪五六十年代魏晋南北朝诗歌研究的初步评述 

20世纪五六十年代的魏晋南北朝诗歌研究,是20世纪前半期学术发展态势在新的政治与学术体制中的延续,在研究者群体自身定位与学术生产方式上发生了一些变化。在具体的学术内容上,也继承上半期的许多具体观点,但被纳入到阶级分析、现实主义与形式主义等比较凝固的模式中,仍然显示出新旧交汇的复杂的情况;同时新文学派完全成为主流,并且鲁...
《北京大学学报(哲学社会科学版)》  2014年 第04期 下载次数(583)| 被引次数(0)

“诗辨”传统与学衡派“新诗”概念的形成 

学衡派的 新诗 概念某种程度上是在中国 诗辨 传统基础上形成的:通过诗文之辨,确立 诗的文字 之于诗歌的必要性;通过 音节 辨析,确认韵律节奏之于诗歌的重要性;通过中外和古今之辨,确立诗歌的汉语特性和旧格律的价值。学衡派还主张在坚持诗体之 常 的前提下,寻求诗歌表现内容的 变 。这种文体改良观一方面体现了对文学传统和文...
《浙江大学学报(人文社会科学版)》  2012年 第03期 下载次数(198)| 被引次数(4)

施蛰存早期文学活动初探 

施蛰存在1921-1925年间使用笔名 施青萍 ,向鸳鸯蝴蝶派刊物投稿,发表小说、诗词、评论、散文、书简等70余篇,并自费出版了小说集《江干集》,发起了维娜丝文学会,在鸳鸯蝴蝶派中被视为 新秀 。鸳鸯蝴蝶派在译介外国文学、推广民众文学、探究创作手法上也有与新文学阵营的相通之处。施蛰存对新旧文学均有心得和研究,既在《民国...
《中国现代文学研究丛刊》  2011年 第07期 下载次数(407)| 被引次数(7)

青社同人刊物《长青》 

在鸳鸯蝴蝶派、礼拜六派等民国旧派通俗文学的研究中,上海的青社与苏州的星社往往被视为代表性的文学结社进入研究者的视野,星社成员郑逸梅曾写过关于星社、青社的回忆性文章,至今仍被广泛地
《新文学史料》  2011年 第04期 下载次数(115)| 被引次数(3)

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