从《红高粱》到《檀香刑》 

1“如果我没有读过《苦菜花》,不知道自己写出来的《红高粱》是什么样子。所以说‘红色经典’对我的影响不仅仅是很具体的。”“我们心目中的历史 ,我们所了解的历史、或者说历史的民间状态是与‘红色经典’中所描写的历史差别非常大的。我们不是站在红色经典的基础上粉饰
《当代作家评论》  2002年 第01期 下载次数(4749)| 被引次数(257)

汉语教材语料难度的定量分析 

This paper introduces some ways available in the literature of the West to determine the difficulty level of the texts in language textbooks by quantitative ana...
《世界汉语教学》  2000年 第03期 下载次数(3589)| 被引次数(244)

现代汉语情态研究 

本文运用语义学和认知功能语言学的基本概念和理论,讨论了情态及现代汉语情态动词表达的情态语义系统,考察了现代汉语多义的情态动词与其他语法范畴的互动关系,重点探讨了现代汉语动词情状、体、否定等范畴与多义情态动词同现时对情态解读产生的影响,建立了一个相对完整的现代汉语多义情态动词情态语义的语法形式解释系统,深化了对情态及现代...
复旦大学  博士论文  2005年 下载次数(8961)| 被引次数(233)

关于《白鹿原》的答问 

本期发稿前夕,适逢我省作家陈忠实同志的长篇小说《白鹿原》在《当代》杂志分两期刊载完毕,并即将由人民文学出版社出版。这一期我们发表了作者本人就《白鹿原》创作答本刊执行主编李星同志问,可以从中看到作者自己的创作思考,也为评论这部小说提供了第一手的资料,想必会为广大读者所关注。本期还发了一组议论小说创作的短文,意在提供一种率...
《小说评论》  1993年 第03期 下载次数(4954)| 被引次数(229)

漫说“纯文学”——李陀访谈录 

一、为什么要反思“纯文学”李静:长期以来,“纯文学”这样一个概念相当流行,至今对文学写作和文学批评仍有很大影响,甚至在商业化已经深深锲入文学机体内部的九十年代,“纯文学”的观念仍然被大多数作家和批评家所信奉。但是,近来已经有越来越多的人认为当前的“纯文学”观念问题很大——文学应该是一个广阔的领域,她对人类存在状...
《上海文学》  2001年 第03期 下载次数(1453)| 被引次数(224)

废墟上的精魂——《白鹿原》论 

一我从未象读《白鹿原》这样强烈地体验到,静与动,稳与乱、空间与时间这些截然对立的因素被浑然地扭结在一起所形成的巨大而奇异的魅力。古老的白鹿原静静地伫立在关中大地上,它已伫立了数千载,我仿佛一个游子在夕阳下来到它的身旁眺望,除了炊烟袅袅,犬吠几声,周遭一片安弹。夏雨,冬雪,春种,秋收,传宗接代,敬天祭祖,宗祠里缭...
《文学评论》  1993年 第06期 下载次数(8979)| 被引次数(220)

唐宋墓葬中的“明器神煞”与“墓仪”制度——读《大汉原陵秘葬经》札记 

唐宋时代的墓葬形制和埋葬习俗,在很多地方都是根据当时的堪輿家所規定的制度来按排的,特別是在葬式、随葬明器、墓地的选擇和墓区的地面建筑等方面,与堪輿术的关系极为密切。近年以来,全国各地发現的大批的唐宋墓葬,已充分地說明了这个問題。因此,在研究唐宋时代墓葬形制和随葬
《考古》  1963年 第02期 下载次数(2751)| 被引次数(192)

理想主义与民间立场 

本文着重讨论八九十年代来自民间的理想主义在文学创作上的反映。民间立场的理想主义与五六十年代的理想主义不同 :首先民间的理想不是外在于现实生活的理想 ,是同老百姓在日常生活中所表现出来的乐观主义和对苦难的深刻理解联系在一起的。是普通人在寻求自由、争取自由过程中所表现开朗、健康、热烈 ,并富于强烈的生命力冲动。其次 ,还表...
《中山大学学报(社会科学版)》  1999年 第05期 下载次数(2746)| 被引次数(172)

汉语“在+方位短语”里方位词的隐现机制 

本文试图揭示汉语 在+方位短语 里方位词的隐现机制。首先看什么 NP 的后边方位词可能隐去,其次看起什么作用的方位词可能隐去,再次看参照物与目的物是什么空间关系时方位词可能隐去,然后看位置的具体与维向的确定对方位词隐现的影响情况。文章认为: 形体即空间 是贯穿汉语方所始终的内在脉络;连绵性、常规空间关系的激活会对句法的...
《中国语文》  2004年 第02期 下载次数(3551)| 被引次数(167)

非物质文化遗产的动漫化传承与传播研究 

当前,我国的非物质文化遗产保护工作正在如火如荼地进行,非遗保护是社会、媒体关注的焦点,也是学术界的研究热点。非物质文化遗产虽然存在的历史已经非常悠久,但是作为遗产被提出、认可并成为保护的对象,则是近期的事情,作为一种遗产类型,非物质文化遗产尚且“年轻”。作为新的研究对象和研究领域,非物质文化遗产研究需要诸多学科的参与,...
山东大学  博士论文  2014年 下载次数(18525)| 被引次数(156)

“历史终结”之后:九十年代文学虚构的危机 

进入 90年代以来 ,传统的历史观念处于弱化的状态 ,与之相关一整套的历史表象体系和叙事策略也发生根本的变动。年轻一代作家以个人记忆为基础 ,质疑经典的历史叙事或者创建新的非历史化的符号体系 ,在现代性 /反现代性的双重矛盾中 ,表现出新的第三世界文学叙事的特征。尽管这其中还存在很多混乱和似是而非的东西 ,但因此预示着...
《文学评论》  1999年 第05期 下载次数(1826)| 被引次数(144)

反乌托邦的乌托邦叙事——读《受活》 

1.我们或我的阅读背景 二十世纪九十年代以来,我们获得了许多有益而难忘的教训,其中之一便是对文字和写作不再轻信。无论是低调地标榜客观或正义,还是高调地崇扬身体和日常,都已不再使我们感到新鲜、激动。当听到有学识者的
《当代作家评论》  2004年 第02期 下载次数(1822)| 被引次数(142)

超文性戏仿文体解读 

以《白雪公主》和《大话西游》为代表的现代戏仿文体所呈现的是一种 复合文本 ,仿文与源文并非一般意义上的互文性对话关系,而是超文性 图—底 关系;前者是再现性的,后者是表现性的。 转述者变调 、 义理置换 、 极速矮化 和 文本格式化 是超文性戏仿的基本张力系统和戏仿机制。它的 语言狂欢 是游离所 叙 之 事 的能指游戏...
《湖南师范大学社会科学学报》  2004年 第03期 下载次数(2137)| 被引次数(139)

启蒙与大地崇拜:文学的乡村 

本文考察全球化与现代性的纵横坐标之中文学的“乡村”。中国古典文学是农业文明的支脉 ,城市文化的意义并未得到重视。现代文学的启蒙主义从批判“国民性”开始。随着农民成为革命的主力军 ,乡村被视为现代性的动力。 2 0世纪90年代之后 ,城乡二元经济使乡村陷入困境 ,“三农”问题成为经济学和社会学难题。但是 ,作为一种美学对...
《文学评论》  2005年 第01期 下载次数(1906)| 被引次数(137)

在多元文学格局中寻找定位 

多元文学格局已经形成邱华栋:刘老师,我记得在去年的一次文学讨论会上,听你谈到当前的文学“已经形成了多种美学圈,并互相切割”,也就是说,中国当代文学的多元格局是否已经形成了呢?刘心武:毫无疑问,当代文学的确已经形成了多元共存的格局。只是我曾经收到过一个理科大学生的信,他说我最初的用语“当代文学多种美学圈相切”是不...
《上海文学》  1995年 第08期 下载次数(285)| 被引次数(135)

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