民间诗人创作发展研究 

一、民间诗人创作发展 的两条途径 在新社会,民间诗人的创作方式不断发展。不少民间歌手从口头创作(传统的创作方式)发展到口头与书面交叉进行的创作;卓越的民间艺术家更从口头与书面相结合的创作发展到具有民间文学特征的书面创作。值得注意的是,有些`#~民间诗人...
《中国文学研究》  1988年 第03期 下载次数(31)| 被引次数(0)

谈现代民间诗人和歌手的创作 

我国是一个多民族的国家,各民族都有许多民间诗人和歌手。但是,在旧社会,民间诗人和歌手处于被压迫、被剥削的地位,他们的诗歌也遭到排斥,甚至被诬蔑为是不能登“大雅之堂”的野曲俚语。自党成立以来,特别是建国以后,民间诗人、歌手的地位有了根本改变。我们党一
《文学评论》  1980年 第06期 下载次数(74)| 被引次数(1)

民族语言的艺术魅力——民间诗人创作特点初探之二 

赏览各民族民间诗人、歌手的优秀作品,宛如舒展色彩缤纷、美不胜收的生活画卷,仿佛走进百鸟和鸣、耳目一新的春天园林。民间歌手、民间诗人的创作不仅以丰富多彩的民间形式引人入胜,而且也以富于魅力的民族语言令人赞叹。民间诗人作品里这种巨大的魅力,首先表现在他们诗...
《湖南师院学报(哲学社会科学版)》  1983年 第03期 下载次数(21)| 被引次数(1)

中国近现代哈萨克文学中的“娜孜拉”传统 

我国是世界上文明发展最早的古国之一。中华民族有五千年的辉煌历史,各民族用自己的聪明才智和智慧,共同创造了中华民族灿烂的文化,给全人类文化宝库增添了不朽的文化遗产。在祖国宏大而葱郁的文学园林里,哈萨克文学是一颗硕果累累的宝树。 哈萨克文学虽然是草原文化的产物,但并不是封闭的文学,世界文学中的任何体裁,都能在哈萨克`...
伊犁师范学院  硕士论文  2013年 下载次数(47)| 被引次数(0)

锡伯族史诗《西迁之歌》的“家国情怀”解读 

本文以《西迁之歌》文本为基础,分析和解读锡伯族人的 家国情怀 ,彰显其对家的热爱,对国家的奉献精神。一、引言锡伯族史诗《西迁之歌》是锡伯族民间诗人管兴才根据民间流传的迁徙歌以及前人创作的迁徙歌自1948年至1961年期间陆续整理和创作而成的。 这是一部在民间原有的多种《西迁之歌...
《唐山文学》  2017年 第08期 下载次数(4)| 被引次数(0)

路上的风景 

诗人在干什么?我想,诗人一直在路上。观察着人世间的秘密,寻找不易被人发现的细节,用敏锐的词语,在毛边纸上。记录下罪过、恩情、哀伤、爱情,天空的高远。大地的深厚。诗人有多种,简单地划分。即有宫廷诗人民间诗人。宫廷诗人民间诗人的主...
《星星(上旬刊)》  2013年 第10期 下载次数(7)| 被引次数(0)

独立 

《独立》办刊者生活在中国最贫穷的大凉山地区。这本坚持了十六年的民刊像中国民刊的缩影,诗歌是这些办刊者唯一的信仰。《独立》关注边缘民族文化,倡导并实践 地域写作 ,探索并建构边缘民族现代文化及精神,对中国边缘少数民族诗歌的展示成为中国民刊史上异样的风景。其数次针对中国民间诗人的专题策划,为中国底层`#~...
《作品》  2014年 第04期 下载次数(10)| 被引次数(0)

从两汉乐府民歌看汉代民间诗人的关注热点 

文章从汉乐府民歌中“相和歌辞”、“鼓吹曲辞”、“杂曲歌辞”三部分分析汉代民间诗人关注的热点问题,认为两汉民间诗人以敏锐的眼光捕捉到那个时代的脉搏,广泛地触及当时的社会经济政治矛盾和具有普遍意义的社会问题,展现了民间诗人们的人生态度及情怀。他们的作品反映了广大劳动人民的悲苦生活、不平遭...
《徐州教育学院学报》  2007年 第01期 下载次数(420)| 被引次数(5)

国内外“玛纳斯奇”简介 

民间文学是劳动人民的集体创作。在广大的群众作者里面,有一些很有见识和才能的民间艺术家。他们熟悉民间文艺,具有较高的编唱或演出水平,深受人民群众爱戴。他们被称为民间诗人、歌手和故事讲述家。”在柯尔克孜族人民中间,有一些被称为“玛纳斯奇”的人,就是很熟悉史诗《玛纳斯...
《民族文学研究》  1986年 第03期 下载次数(150)| 被引次数(3)

为实现祖国四化放声歌唱 全国少数民族民间歌手、诗人座谈会在京召开 

正当全国人民欢欣鼓舞地迎接建国三十周年的大喜日子里,国家民族事务委员会、文化部和中国民间文艺研究会在北京召开了“全国少数民族民间歌手民间诗人座谈会”,到会的有来自祖国各地的四十五个民族一百二十三位民间歌手、民间诗人代表。国家民委主任杨静仁同志致开幕词,...
《中国民族》  1979年 第05期 下载次数(26)| 被引次数(0)

丑石诗歌网 

丑石诗歌网由福建谢宜兴、刘伟雄创办,于2003年11月11日11时开通。 丑石 主要成员还有空林子、郭友钊、邱景华、伊路、安琪、康城、汤养宗、叶玉琳、荆溪、探花、余禺、柔刚、三米深、潇潇枫子,等等。 丑石 虽然走向网络,但其质朴的追求不变:立足汉语诗歌传统土壤,吸收西方现代诗歌艺术营养,进行严肃的诗歌艺术探索与创新。认...
《岁月(燕赵诗刊)》  2007年 第01期 下载次数(12)| 被引次数(0)

论90年代诗歌中的“知识分子写作” 

本真的诗,应该揭示生存真相,眷恋生命潮汐,探寻语言玄奥。诗就是人类通过语言与生命/生存的交锋。诗歌写作如何能和在多大程度上体现诗的这种本体自觉,我认为是诗歌创作始终面临的一个不容回避的问题。新时期以来的诗歌写作,摆脱了强加在“诗歌”名目下的一些非诗因素,诗人在经历了剧烈的动荡之后对诗歌的本体也有...
河北师范大学  硕士论文  2009年 下载次数(543)| 被引次数(3)

丁尼生:英国人民的诗人 

丁尼生是英国维多利亚时代的桂冠诗人,由于他创作了很多劳动人民喜闻乐见的方言诗,并影响了英国民间诗人的创作,因此被誉为 人民的诗人 。本文主要介绍丁尼生成为 人民的诗人 的时代背景,其方言诗的题材、内容与意义,以及他对平民诗人创作的影响。
《文教资料》  2014年 第01期 下载次数(79)| 被引次数(2)

浅谈中世纪宗教音乐与世俗音乐发展及相互影响 

中世纪初期,基督教文化作为这一时期精神文明支柱登上历史舞台,宗教音乐占据了主导地位。而由于宫廷势力和教会的分歧斗争,引起了大量的民间诗人和流浪歌手对现实社会和对音乐艺术的追求,让民间艺术音乐得到了释放。宗教音乐与世俗音乐由对立逐渐发展到互相渗透,互相结合影响。这在一定程度上加速了西方音乐的演变。...
《北方音乐》  2017年 第08期 下载次数(183)| 被引次数(0)

“丝绸之路与敦煌学”系列公益学术讲座第三期举行 

12月28日上午, 丝绸之路与敦煌学 系列公益学术讲座第三期在敦煌研究院敦煌艺术馆举行。应敦煌研究院敦煌文献研究所的邀请,北京大学历史学系暨中国古代史研究中心朱玉麒教授、敦煌研究院赵声良副院长分别以《一带一路上的唐风古韵———丝路考古工地与唐诗创作现场》、《敦煌艺术与丝绸之路文化》为题做了学术讲座。朱玉麒教授以1...
《敦煌研究》  2016年 第06期 下载次数(75)| 被引次数(0)

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