关于逆反心理现象构架的解析 

目前 ,国内外对逆反心理现象的研究尚不全面 ,有关认识也不尽统一。本文认为 ,逆反心理是对抗心理的一种特殊表现形式 ,属于非常规性质的态度逆向反应。据此 ,本文具体提出了四类与引导者、引导内容及形式、引导情境、引导对象特征相关的逆反心理现象 ,并就其形成原因作了一定的阐述。
《探索》  2000年 第05期 下载次数(449)| 被引次数(35)

西方文学“人”的母题研究——从古希腊到18世纪 

对人的自我生命的意义与价值的探究,是西方文化演变的深层动因。生长在这种文化土壤中的西方文学则自始至终回荡着人对自我的考问之声,贯穿着深沉而深刻的生命意识和人性意蕴。 本文认为,理性与原欲是人性中相反相成的两个层面。原欲型的希腊—罗马文学和理性型的希伯来文学,因各自蕴含着...
四川大学  博士论文  2002年 下载次数(6349)| 被引次数(22)

偷食禁果故事及其文化人类学解读 

亚当与夏娃偷食禁果的故事 ,隐喻人类由自然人走向文化人 ,标志着人的诞生与文化的诞生。从文化本体论的角度看 ,偷食禁果是人向上帝的提升 ,是一种善 ;而从文化悖论的意义上看 ,则是人的堕落 ,是一种恶。由此 ,偷食禁果的故事成了西方文学与文化中善恶冲突主题的初始之原型。
《文艺研究》  2002年 第04期 下载次数(865)| 被引次数(12)

论徐讦30-40年代的小说创作 

本文将研究对象范围限定在徐讦小说创作的前期(20世纪30—40年代),是由于这位作家的前期创作历程处于中国现代文学史语境中,而后期(20世纪50年代及以后)则处于香港文学史或东南亚华文文学史语境中,因此严格来说分属于两个不同子领域,是两个不同的课题。对后者的研究当另外进行。 本文对徐讦30—40年代小...
复旦大学  博士论文  2008年 下载次数(758)| 被引次数(12)

《荆棘鸟》与圣经原型 

澳大利亚当代著名女作家考琳·麦卡洛创作的《荆棘鸟》,深受读者的喜欢和研究者的关注。不同时代的学者和批评家运用各种方法,从不同角度提出了自己的见解和观点,如从象征主义、女权主义批评、道德主题等角度对小说进行分析。其中也有学者运用神话原型理论分析《荆棘鸟》中的一些人物和主题,但至今仍没有哪篇文章对整部小说进行全...
山东大学  硕士论文  2009年 下载次数(3707)| 被引次数(10)

信息传播中的“禁果效应” 

本文讨论了 禁果效应 中 好奇 逆反 这两种心理,以及 禁果效应 在信息传播中的三种情形。作者赞同马克思的观点:新闻出版自由的环境使得传播的 禁果效应 消失,因为这种环境中没有哪种信息会显得特殊。同时,文章还讨论了 禁果效应 作为一种营销手段的情形。
《新闻爱好者》  2013年 第07期 下载次数(1737)| 被引次数(7)

《圣经》中伊甸园神话的伦理意蕴 

古代希伯来民族是一个非常崇尚智慧的民族,智慧的第一要义即分别善恶,这一点最早表现在《圣经》所记载的伊甸园神话中。能分辨善恶的果子即智慧果,亦即知识之果、文明之果; 智慧果 又谓 禁果 ,代表着 乱伦禁忌 ,反映了早期人类对血亲婚姻乱伦关系的本能恐惧;人类始祖偷吃禁果这一行为完成了人的伦理选择和自我认知过程;伊甸园里的蛇...
《外国文学研究》  2015年 第04期 下载次数(1215)| 被引次数(6)

克服大学生逆反心理的方法 

大学生的逆反心理是我们进行思想品德教育的严重障碍,如何克服这一障碍,是我们德育教师面临的一个重要课题。在教学实践中我们体会到思想品德课教学要想取得好的效果,教师不仅要传授好基础知识,还要研究处理好学生的思想、心理、言行、服饰、兴趣爱好等来自书本外的内...
《理论界》  1999年 第03期 下载次数(83)| 被引次数(6)

禁果与僧侣——弗罗洛与丁梅斯代尔的剖析 

雨果是 19世纪法国文坛的浪漫主义领袖 ,他用浪漫主义手笔在《巴黎圣母院》中塑造了一个宗教的叛逆者———副主教弗罗洛 ;霍桑是 19世纪美国文坛的著名作家 ,也采用浪漫主义手法的他在《红字》中雕琢了一个宗教的妥协者———牧师丁梅斯代尔。两位基督教“僧侣”皆因欲而死且多遭评论界指责。探究他们命运背后的宗教蕴蓄和作者的人生...
《西南民族大学学报(人文社科版)》  2004年 第02期 下载次数(353)| 被引次数(4)

大学生逆反心理的成因及教育策略 

逆反心理是指受教育者在接受教育的过程中产生和表现出来的一种反向心理活动和状态,具有强烈的抵触情绪。逆反心理在大学生中普遍存在,并在其成长中起着不容忽视的作用。这种心理的
《成功(教育)》  2008年 第09期 下载次数(78)| 被引次数(3)

关于无意识教育方法的探讨 

青少年的逆反心理是在接受教育过程中容易产生的较为普遍的现象,也是教育者实施教育过程中经常遇到的严重障碍。如何克服这一障碍?教育者可以适当地采取无意识教育的方法。所谓逆反心理,通常是指抵触、不顺从的心理状态。本文所指的逆反心理,则是指教育者对教育对象实施教
《齐齐哈尔社会科学》  1999年 第02期 下载次数(68)| 被引次数(3)

禁果的启示 

从知性上看,一部《圣经》充满诸多悖论,而在这诸多悖论中,有关 禁果 的故事更是让人匪夷所思。在《创世纪》中,描述这一故事的文字虽曰简练,情节亦非复杂,然而其中的疑问却是多多。一、上帝全智全能全善,为何要创造魔鬼这一恶的化身?倘若没有魔鬼的存在,人类始祖就不会背上原罪,整个人类社会亦无罪恶之可言。
《书屋》  2008年 第07期 下载次数(168)| 被引次数(2)

禁果与羞耻 

“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”(创 2:7)“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’”(创2:18)“耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。”(创2:22)那人把这个女人看作自己的骨中骨,肉中肉,“因此,人要离开父母与妻子连合,二...
《天风》  2006年 第14期 下载次数(116)| 被引次数(2)

“变态”设计中的禁果效应与答布效应 

本文旨在通过对变态心理学以及精神分析学等心理学学科的研究来探讨设计师将公众的变态心理进行运用所产生的慰藉人们精神需求的城市景观艺术非理性设计。通过逻辑分析可以得到等式:“变态”设计=“变态”的题材+“变态”的设计方法。确定研究重点后首先利用变态心理学、精神分析学等得出正常人的变态心理,进而通过心理学中的禁果效应与答布效...
北京交通大学  硕士论文  2012年 下载次数(239)| 被引次数(2)

重视“禁果效应” 正确处理学生“早恋”问题 

禁果”一词源于《圣经》,它讲的是亚当和夏娃被神秘智慧树上的“禁果”所吸引而偷吃,结果被贬到人间,这种被“禁果”所吸引的逆反心理现象,称之为“禁果”效应。亚当和夏娃的故事说明,越是禁止的东西,人们越想得到。这与人们的好奇心和逆反心理有关。今天的学生,由于
《甘肃教育》  2006年 第18期 下载次数(171)| 被引次数(1)

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