武汉知音文化旅游开发研究 

随着现代旅游的发展,旅游者对旅游产品内涵与品味的要求越来越高。人们不再仅仅满足于游山玩水这样一种感官愉悦的观光旅游形式,越来越多的旅游者开始追求更深层次、更为个性化的旅游活动。这就要求我们开发的旅游产品具有丰富的文化内涵与较高的文化品位,才能够满足旅游者日益增长的文化需求。因此,对特色文化的旅游开发,已成为现代旅游开发...
华中师范大学  硕士论文  2011年 下载次数(526)| 被引次数(4)

基于知音文化的古琴台旅游景观设计研究 

文化景观是地理学科的重要研究课题,对文化景观理论的研究有利于改变我们对于自然的态度和景观的认识。在文化的背景下去设计旅游景观,转变了我们只注重旅游经济效益的观念,将文化的传承与旅游开发结合起来,实现旅游的可持续发展。随着经济的发展和人们生活水平的提高,旅游业得到了充分的发展,旅游地开发不断增多,但是由于缺乏文化以及生态...
华中师范大学  硕士论文  2014年 下载次数(323)| 被引次数(1)

“《知音》现象”与亚文学的生产和消费 

知音》是一份富有特色的文化生活杂志,它沿着通俗的办刊路线,打造出了一种介于文学与新闻之间的亚文学文体,从而营建起一个庞大的读者群。与此同时,它也引发了层出不穷的争议。《知音》的生产和消费,是当代文化生活中一个值得关注的现象。本文着重从文化生产与读者接受的互动关系来分析 《知音》现象 ,从中了解当前社会一部分普通读者的...
山东大学  博士论文  2017年 下载次数(398)| 被引次数(3)

刘勰“知音”论与伊瑟尔“暗隐的读者”理论比较研究 

知音”论是刘勰重要的文学理论之一,该理论阐释了有关接受主体在鉴赏和批评活动中所应具备的能力和素养,成为我国古代文论中比较系统的读者接受理论。“暗隐的读者”理论是伊瑟尔(Wolfgang Iser)就文本与读者的关系问题提出的重要理论观点。两种理论在读者问题上具有比较研究的可行性和必要性。“知音”与“暗隐的读者”作为植...
云南师范大学  硕士论文  2017年 下载次数(196)| 被引次数()

知音文化”建设的实践与探索 

一、 知音文化 的概念界定知音:本意指春秋战国时期汉阳樵夫钟子期在晋国上大夫俞伯牙弹琴时,能从琴音中听出伯牙志在高山、志在流水的意境与心志,产生心灵的共鸣,由此,两人从素昧平生的陌生人变成了生死不渝的知己,即知音。后遂以 知音 用于描述和欣赏人与人之间心领神会、默契共通的相知关系。知音文化:高山流水遇知音的动人故...
《成才》  2018年 第09期 下载次数(2)| 被引次数()

知音》杂志营销策略研究 

由湖北省妇女联合会主办的《知音》杂志,作为大众期刊的成功者之一,其保持了较高发行量以及较稳定的读者群,但是随着我国期刊市场细分化、小众化的趋势日益明显,以微博为首的新媒体近年来异军突起,手机、电子读报器、平板电脑等阅读平台的广泛普及,《知音》作为一本有近30年历史的纸质杂志,无论在形式上还是内容上均面临前所未有的严峻挑...
广州大学  硕士论文  2013年 下载次数(377)| 被引次数(2)

知音的诗学——中国古代文学批评的“知音”话语分析 

知音 是中国古代调节作者与读者关系的重要术语。 知音 本指鉴赏音乐的能力,进而指能鉴赏音乐的人,在音乐鉴赏属公共话语范畴的时代, 知音 指能够洞察政治治乱之人。伯牙、子期的故事意味着 知音 开始用于解读私人之志的人,进而 知音 开始用于文学批评之中,指理想的读者。与音乐 知音 必须依靠现场不同,文学 知音 可以远离作...
《铜仁学院学报》  2018年 第11期 下载次数(59)| 被引次数()

知音”的语义流变及文化内涵 

汉语中 知音 一词的词义由最初的 通晓音律 引申至 对作品、人品的赏析理解 ,同时,基于典故的文化特性,逐渐负载了具有审美雅趣的文人生活方式、渴求明主伯乐知遇赏鉴以及 士为知己者死 的政治抱负和士人精神、 人生得一知己足矣 的诗意追求等丰富而深厚的文化内涵。围绕知音典故,汉语演绎构建出一系列相关的 知音 文化语词,形成...
《南通大学学报(社会科学版)》  2018年 第04期 下载次数(154)| 被引次数()

文化创意旅游的“知音”模式 

武汉文化演出开发起步较晚,集体 声量 不足,在 文化+旅游 时代,长江主轴城市战略催生了文旅创新演出产品《知音号》。针对目前武汉旅游演艺产品发展现状,对《知音号》文创项目进行案例分析,通过梳理项目缘起、发展模式、项目对比等,探索其成功经验以及未来发展方向,以期对传统旅游演艺产品转型升级提供借鉴经验。
《文化软实力研究》  2017年 第06期 下载次数(249)| 被引次数(2)

论清真词的“知音 

清真妙解音律,堪称两宋 最为知音 的作家。不仅在词的下字用韵上讲究法度,而且在词的内容上亦有强烈的知音之叹。清真词关于知音的描写有着深刻的传统,主要表现为司马相如与卓文君以琴结缘和感慨知音稀等,同时也带着鲜明的个人特色。清真的知音之叹以善解音律为基础,浸润着相思离别和身世之感。
《三峡大学学报(人文社会科学版)》  2016年 第05期 下载次数(67)| 被引次数(0)

中古人文精神的透析——从演绎中的六朝知音文化谈起 

知音文化是中国古典文学艺术发展中最重要的建树之一,它发轫于六朝时期,并以六朝人文思潮为思想根基,不失为中华民族精神世界中独树一帜的思想文化体系。本文试图探寻知音文化的源起与本根,挖掘并阐释六朝知音文化的逻辑内涵,透析六朝知音文化的发展与变迁对于中古文化空间的拓展及其对中古人文精神的提升与超越。
《华中科技大学学报(社会科学版)》  2011年 第06期 下载次数(345)| 被引次数(7)

武汉知音文化及其旅游开发研究 

源远流长的琴台知音文化是武汉市发展旅游业的重要旅游文化资源,但长期以来,琴台的巨大旅游价值一直未能得以充分的挖掘和利用。要使琴台知音文化资源在武汉的旅游发展中发挥应有的作用,必须从突出武汉知音文化特色,塑造知音文化旅游品牌;整体打造知音文化旅游线路;以琴为媒,开展大型文化艺术活动等方面入手,做好知音文化的旅游开发。
《湖北社会科学》  2006年 第03期 下载次数(393)| 被引次数(8)

知青似说的形成与当代建构 

本文以伯牙子期传说为研究对象,尝试理清伯牙子期传说的发展脉络,从城市建设与旅游开发的角度研究传说的当代建构问题,讨论传说的发展前景及相关问题。论文包括五个部分:第一部分为绪论。介绍研究对象及选题意义,梳理知音传说的研究现状,对本文所使用的几个概念进行界定,说明本文的创新点与研究方法。第二部分是对知音现象的历史考察,提出...
华中师范大学  硕士论文  2015年 下载次数(54)| 被引次数(0)

弘扬知音文化 促进社会和谐 

发生在武汉市蔡甸区马鞍山下的 高山流水遇知音 的故事千古传诵,因此故事演绎的 知音文化 ,孕育形成了一个博大精深的世界级文化品牌。 知情、重义、平等、诚
《世纪行》  2009年 第05期 下载次数(122)| 被引次数(2)

知音漫客》办刊特色研究 

2006年,中国原创漫画市场进入持续低迷期,漫画期刊萎靡不振,漫画作者纷纷封笔寻求他业。 此时,知音传媒集团动漫市场领域新产品《知音漫客》高调入市,以其特有的经营理念,创造出中国第一世界第二的发行量奇迹,中国本土原创漫画重新回归读者视野,结束了日漫一统天下的局面。 《知音漫客》以“年少有梦,青春有爱”为刊魂...
河北大学  硕士论文  2014年 下载次数(557)| 被引次数(4)

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