白鹿洞书院考略 

白鹿洞书院素被称为海内名书院,由于朱熹的兴复,更成为此后数百年中各家学者兴办书院时所效法的榜样,影响深远。白鹿洞书院在它长期的发展过程中,凝聚了我国古代教育的丰富经验。对于今天的教育改革,尤其是高等教育的改革,仍有一定的参考价值。一白鹿洞书院遗址位于庐山五老峰东南,今江西省九江市庐山境内。唐初,此地隶属洪州都督...
《江西教育学院学刊》  1985年 第S1期 下载次数(938)| 被引次数(26)

明代文人与庐山关系考述 

位于江西九江的庐山,是一座风景秀丽,文化底蕴深厚的名山。而明代,庐山的地位达到了空前的高度,为此本文在广泛阅读有关史志、典籍等基础文献的基础上,对与庐山关系密切的明代文人进行了全面的考述。本文所考述的人物共计573人,分成三类,第一类我们称为明代名家,比如刘基、张羽、李梦阳等,他们是明代政治、文化等领域的名...
江西师范大学  硕士论文  2010年 下载次数(562)| 被引次数(4)

明代前中期江西地区讲学活动研究 

讲学活动,是学术传播、文化传播的重要载体。明代的讲学活动,人数众多,持续时间很长,同时也具有明显的地域性特征。而江西,宋代就是理学重地,重视理学的特征明代前中期得到了延续。因此,本文首先通过分析江西的文化传统、风土人情、经济状况等内部因素,以及明代前中期主要的文化政策等外部因素,来具体考察明代前中期江西讲学活动的兴起原...
华东师范大学  硕士论文  2017年 下载次数(142)| 被引次数()

北宋时期白鹿洞书院历史问题刍议 

赵宋占有江南以后,白鹿洞学馆。已是民间人士所创之书院,而决非“国学”,“国库”。宋初白鹿洞书院生徒人数决不可能有数千人,无论从地域环境以及经费来源讲都可作证,白鹿洞书院在北宋时经历了三次兴废,事实如此
《江西教育学院学报(社会科学)》  1998年 第01期 下载次数(167)| 被引次数(2)

明清“水田彝”的国家化进程及其族群性的生成 以四川冕宁白鹿营彝族为例 

本文主要利用四川冕宁白鹿营彝族文书和《冕宁档案》,试图揭示明清 水田彝 的国家化进程及其族群性的生成。明万历后期,为抵抗叛乱,部分大凉山彝人被宁番卫招募到平坝充当营兵,形成白鹿营等彝族聚落。入清后,白鹿营彝人随土司的招立再次被纳入国家体制,但直到乾隆晚期,其聚落形态、权力格局和风俗文化等方面仍保持着较强的独立性。此后,...
《社会》  2017年 第01期 下载次数(545)| 被引次数(6)

关于朱熹兴复白鹿洞书院的刍议 

白鹿洞书院始于北宋。仁宗皇祐末(公元1054年)毁于兵火。一百二十五年后,孝宗淳熙六年(公元1179年)由朱熹兴复。全祖望在《答石痴征士问四大书院帖子》中讲:“自金源南牧,中原板荡……岳麓、白鹿以张宜公、朱子而盛,而东莱之丽泽,陆氏之象山并起齐名。各家之徒偏天下,则又南宋之四大书院也。”朱熹兴复或者说重修白鹿洞...
《江西教育学院学刊》  1983年 第02期 下载次数(135)| 被引次数(6)

明代白鹿洞书院首任洞主考略 

明代天启《白鹿书院志》将余干布衣大儒胡居仁列为明代白鹿洞书院首位洞主,实际上吉安庐陵人周孟中于成化二、三年之间应江西提学佥事李龄之聘出任书院洞主,较胡居仁主洞要早,周孟中应为明代白鹿洞书院首任洞主。周孟中不见于诸白鹿洞书院志,与其出任洞主时书院刚刚恢复及任职时间不长和周的文集世所罕见等因素有关。
《江西广播电视大学学报》  2014年 第04期 下载次数(78)| 被引次数(1)

汉代白鹿种群的分布与数量——兼论白鹿皮币 

汉代白鹿分布的地域有限,数量也很少,这除了与自然环境、人口密度与经济生产方式有密切的关系外,还与白鹿自身的繁殖特点与基因遗传等因素有很大关系。 皮币荐璧 礼仪中白鹿皮币的高价及币、壁间巨大的价格差异与政府的强制干预、制造它们原材料的丰寡和产量的高低都有着密切的关系。
《农业考古》  2013年 第01期 下载次数(137)| 被引次数(1)

白鹿洞书院能称是北宋四大书院之一吗?——北宋时期白鹿洞书院规模征实 

白鹿洞书院始于宋初。长期以来,被称为天下四大书院之一,或北宋四大书院之一。毛德琦《白鹿书院志》说:白鹿洞于“宋初置书院,与睢阳、石鼓、岳麓并名天下。”最早把白鹿洞列入四大书院之中的是吕祖谦。他在《鹿洞书院记》中说:“国初斯民新脱五季锋镝之厄,学者尚寡,海内向平,文风日起,儒先往往依山林,即闲旷以讲授,大师多至数...
《江西教育学院学刊》  1984年 第01期 下载次数(117)| 被引次数(3)

宋代书院记研究 

书院是中国古代一种特殊的教育组织形式,最早出现在唐代,宋代是其发展的第一个高峰。书院记正是在书院兴起的情况下产生的,它是为书院撰写的“记”文,以书院或书院教育为主要内容,以“记”为载体。“记”是中国古代文体的一类,早期以叙事为主,后来发展为叙述、议论、描写等各种艺术手法相结合的综合性文体。北宋书院记的作家和作品数量很少...
南京师范大学  硕士论文  2005年 下载次数(1378)| 被引次数(17)

朱熹与白鹿洞书院 

朱熹是一位精思、明辨、博学、多产的哲学家,是北宋以来儒家文化和理学思想的集大成者。白鹿洞书院因朱熹的修复及经营,其影响传播海外尤其是东南亚一带,享有 天下书院之首 的美誉。
《九江学院学报》  2007年 第04期 下载次数(431)| 被引次数(5)

略论朱熹与白鹿洞书院之关系 

自朱熹讲学 ,白鹿洞书院之精神始有以特立世间、垂宪后世 ,而朱熹穷于仕途 ,志不得伸 ,亦欲藉鹿洞讲席宣示其政治主张
《湖南大学学报(社会科学版)》  2003年 第04期 下载次数(277)| 被引次数(5)

唐代白陉道的最初时代与名称 

白陉是太行八陉之一,为太行第三陉。白陉的历史亦至少始于南北朝刘宋时期。白鹿山一名在白陉出现之前已经存在,而且其方位也是在修武、辉县接界的太行山范围,白陉与白鹿山相近,白陉一名很可能源于白鹿山一名。
《中外企业家》  2012年 第16期 下载次数(84)| 被引次数(1)

关于白鹿洞书院史实的若干质疑 

最近看到好几种涉及白鹿洞书院及其前身庐山国学的书籍和文章,有《中国书院史话》、《中国教育史话》等等。拜读之后,感到其中对白鹿洞书院及其前身庐山国学史实的阐述尚有若干不敢苟同的地方,今择其尤者简述于后,并以求正。一、有关南唐庐山国学的性质及其职官等问题。首先是关于庐山国学的性质。《中国书院史话》说:“作为讲学授徒...
《江西教育学院学刊》  1983年 第01期 下载次数(75)| 被引次数(0)

白鹿洞书院历史沿革 

庐山东南五老峰下有我国著名的白鹿洞书院。清代乾嘉年间著名经学家王昶在《天下书院总志序》中尝称其为“天下书院之首”。白鹿洞书院确实在我国书院发展史上有过特别重要的地位,对整个书院制度的建设产生过重大影响。
《中国典籍与文化》  1992年 第03期 下载次数(236)| 被引次数(2)

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