民族认同民族命运共同体 

首先,本文从民族认同与中华民族命运共同体两个基本概念出发,研究两者的内在联系;其次,历史教材作为文化传播的媒介,是构建民族命运共同体的有效工具,本文追寻民族命运共同体的逻辑起点,寻找从民族认同到民族命运共同体的实现途径;最后,我们通过建构 中华民族共同体认同 来兼容民族认同和国家认同,加强民族团结和维护国家统一。
《现代交际》  2018年 第12期 下载次数(233)| 被引次数()

认同理论观照下的民族认同理论梳理 

本文概述了认同理论的基本框架,梳理了认同理论的脉络,并在认同理论的观照下,阐释了民族认同理论的客观性、主观性及多样性,提出了民族认同的双面性,即一方面确定人的民族归属感,另一方面又会导致各民族之间的隔阂,作为研究者要合理的认识民族认同,为世界和平协作做出贡献。
《课程教育研究》  2013年 第07期 下载次数(181)| 被引次数(1)

文化认同民族高校大学生思想政治教育 

民族高校应当将文化认同作为民族高校大学生思想政治教育工作的重要阵地,通过文化认同教育,大力倡导尊重和包容的文化相处之道,利用文化本身所具有的超越性特征,加大文化的柔韧度,这不仅是民族文化本身发展的需要,而且是国家安定富强的基础。
《学周刊》  2017年 第07期 下载次数(223)| 被引次数(2)

从茶文化视角看高校思政课培育大学生中华民族认同的路径选择 

中国的茶文化博大精深,影响了一代又一代的人。将茶文化融入到高校思政教育课则可以大大丰富教学内容,高校思想政治教育对于培养大学生中华民族认同具有很大的作用。从茶文化视角来看,中华民族文化可谓丰富多彩,茶文化就是其中重要的组成部分。大学生通过茶文化,可以更好地了解中华民族,并为之感到自豪,由此就会产生强烈的中华民族认同
《福建茶叶》  2017年 第07期 下载次数(80)| 被引次数(1)

新疆维吾尔族大学生的语言态度 

民族语言是保持民族一体感和认同感的标志,一个民族的不同个体被共同的语言紧紧联系在一起,从而形成文化归属和民族认同,语言成为维系民族认同的基础之一。语言态度作为一种复杂的社会心理现象,深刻影响着一个民族的语言认同以及民族认同。通过对新疆维吾尔族大学生语言态度的调查,可以看出:维吾尔族大学生喜爱并忠诚于母语,对国家通用语的...
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》  2017年 第04期 下载次数(475)| 被引次数(6)

回族大学生民族认同民族刻板印象:文化适应策略的中介作用 

回族是我国少数民族中人口较多的民族,其饮食习惯、人生礼仪、民族禁忌、经济形态等都直接源于伊斯兰教的规定,并深受其影响。回族成员是如何与主流文化进行交流的?与主流文化交流沟通的心理机制是什么?本研究采用问卷法对90名我国回族大学生施测,考察了回族大学生民族认同、文化适应策略以及民族刻板印象之间的关系。结果表明:我国回族大...
《苏州大学学报(教育科学版)》  2017年 第03期 下载次数(363)| 被引次数()

民族认同”概念的梳理与解析 

本文对国外内以及各领域的 民族认同 的概念进行了梳理,在此基础上对 民族认同 的概念进行了解析,分析了这些概念的共通之处:民族的 认同 与 认异 并行不悖;民族认同在本质上是一种血缘性认同;民族认同表现为认同意识与认同行为的统一体,具有具象性;民族认同是一个动态性的过程。
《新西部》  2017年 第30期 下载次数(129)| 被引次数()

民族高校思政课培育大学生中华民族认同的路径选择 

国家认同与中华民族认同民族认同的最高层次,当前大学生民族认同研究及其相关问题的落脚点和归宿即为加强大学生中华民族认同的培育。在民族高校中,将民族认同理论融入思政课,对于民族认同理论的拓展和大学生中华民族认同的培育等方面的意义是不容忽视的。民族高校思政课培育大学生中华民族认同的路径包括 民族理论与思政课理论教学的融合 ...
《黑龙江高教研究》  2015年 第11期 下载次数(304)| 被引次数(9)

中华民族共同体认同的理论与实践 

中华民族 名 与 实 问题再次成为学术界关注的焦点。盲目崇拜具有西方中心主义特点的民族-国家理论,必将在理论和实践上制造更多混乱和误导。习近平总书记提出 中华民族共同体 概念,强调了中华民族之 实 ,明晰了中华民族作为共同体意义上的内部各民族与国家关系定位。培育中华民族共同体意识的核心在于建构中华民族共同体认同。从性质...
《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》  2016年 第01期 下载次数(4055)| 被引次数(48)

浅析欧洲认同民族认同的关系 

欧洲认同在欧洲一体化过程中发挥着培养共同体意识、提高欧盟政治合法性的关键作用。在欧洲认同和民族认同的关系问题上,一直存在着三种观念,分别为超国家主义、国家中心主义与多元主义。
《才智》  2016年 第01期 下载次数(83)| 被引次数(0)

清代满汉民族认同与“互化”的历史考察 

近10年来,美国的 新清史 对中国历史做出了完全错误的解读,搅乱了满学,让中国明清学界的学术陷入混乱。本文拟以其所谓满洲的 认同 及 汉化 问题进行深入讨论,以分清是非和黑白。
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》  2016年 第03期 下载次数(589)| 被引次数(5)

散杂居民族的地域、身份与文化认同——以重庆彭水向家坝蒙古族为例 

基于特殊的社会文化生态,散杂居蒙古族有着独特的地域、身份和文化认同,散杂居民族特征非常明显。作为移入族群,重庆蒙古族形成了对族源地和居住地的强烈地域认同观念。同时,重庆蒙古族还体现出以民族传统历史文化为核心的民族认同意识。作为中华民族大家庭中的重要一员,重庆蒙古族固然体现出对国外蒙古族民族属性的认知和认同,但同时也强烈...
《西南民族大学学报(人文社科版)》  2016年 第06期 下载次数(351)| 被引次数(2)

新中国建立初期归国留学生群体政治认同的模式与特点 

政治认同包括 归属性 和 赞同性 认同两个方面,后者包括对民族本能上的认同、对国家情感上的认同、对执政党及其执政价值理智上的认同三个层面。新中国成立初期归国留学生群体的政治认同,具有对归国时原有政治认同的接续与重构的双重特点,形成了 接续重构式 政治认同模式。从这一群体政治认同的主客体关系、作用机理、生成过程和社会基础...
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》  2016年 第04期 下载次数(317)| 被引次数(1)

当代少数民族与西方英美文学作家作品的民族认同比较 

文学作品的民族认同是指作家在文学作品中所表现出来的民族意识以及对民族身份的认同。不管是西方英美文学作家,还是少数民族文学作家,均在其作品中自觉或者不自觉的体现出民族认同。然而,由于文化背景、历史发展的不同,当代少数民族作家与西方英美文学作家的作品在民族认同上也有不同之处。
《贵州民族研究》  2016年 第10期 下载次数(131)| 被引次数(2)

民族认同的宪法表述 

民族认同是一个结构性的概念,表现为个人的归属感以及群体文化结构和集体记忆的延续。在族裔同质国家,民族认同与国家认同相融合,在宪法上体现为人民主权条款。在族裔异质国家,民族认同区分为主权民族认同和族群认同两个层次,前者在宪法上体现为人民主权与主权民族自决权的统一,成为国家合法性的基础;后者在宪法上表现为对少数民族主体性的...
《民族论坛》  2014年 第11期 下载次数(228)| 被引次数(2)

共找到相关记录7700条12345678910下一页