论审美追求与民族心理探究 

民族心理 则是在特定条件下某一民族心理活动的发生、发展和变化规律的总称,是各民族在一系列共同历史条件影响下形成的共同性格、情感、爱好、习俗、成见、信念、心理状态等等精神素质的总和,其内部结构是多侧面、多层次的,因此,人们对任何事物产生的审美追求中不同程度会有意识或无意识的带有不同的民族心理。笔者以音乐中的审美追求为例...
《黄河之声》  2018年 第24期 下载次数(43)| 被引次数()

对音乐审美与民族心理的思考 

不同民族的音乐,都会因为自己民族心理的影响而形成迥异的音乐风格,这也使得改革民族的音乐审美观存在差异。在文中主要就针对音乐审美与民族心理进行了分析,以加深对音乐审美和民族心理的认识。
《流行色》  2019年 第02期 下载次数()| 被引次数()

乌裕尔河流域柯尔克孜族民歌的民族心理探析 

黑龙江乌裕尔河流域的柯尔克孜族在历史发展过程中,由于特殊的历史变迁,使这个民族具有了独特的民族特质。它与新疆的柯尔克孜族虽同出一源,但两地的民歌却不大相同。这是因为东迁到黑龙江的柯尔克孜族人的生产生活方式发生了相应的变化,长期与蒙古族、达斡尔族人混居,他们的生活习性,风俗习惯受到了不同程度的影响,甚至同化。因而柯尔克孜...
哈尔滨师范大学  硕士论文  2012年 下载次数(248)| 被引次数(4)

回族舞蹈中的“民族心理”探析 

回回民族由于历史、宗教、居住环境、文化吸收等诸方面的原因,赋予了回族人民复杂细腻而又独一透彻的民族心理,而鲜少有专家学者涉及到回族舞蹈艺术中所体现的民族心理情态。民族心理素质对于回族舞蹈的发展极其关键,体现着回回人对本民族舞蹈艺术的发展所持有的态度,直接关系到回族舞蹈的生存与发展。回族的民族心理,作为一种稳定的心理特质...
《北方音乐》  2016年 第07期 下载次数(22)| 被引次数(0)

传统文化和民族心理民族音乐的影响 

中华民族的传统文化历史悠久、源远流长。历经了五千年的历史传承,中华民族的传统文化中形成了许多优秀的思想。它们深刻影响着人们的社会生活和心理发展,为中华民族的民族精神奠定了深厚的思想基础,其中儒家思想、道家思想和佛教思想是中华民族传统文化的三个重要组成部分。文章主要从中华民族的传统文化出发,解构中华民族的民族心理,阐述了...
《艺术教育》  2015年 第04期 下载次数(70)| 被引次数(0)

音乐是什么,我们怎样理解?——林华《音乐审美与民族心理》之序 

音乐从哪里来?从它缘起之处!音乐又往哪里去?前往其存在之境!音乐正是如此,我们对其的理解从这里开始。
《音乐艺术(上海音乐学院学报)》  2010年 第03期 下载次数(799)| 被引次数(1)

民族心理视角探析民族舞蹈的生成 

民族心理学视野下,对民族舞蹈生成的分析可为民族舞蹈的溯源提供新的角度,有助于创作者在民族舞蹈编创时对民族特色的人文内涵的把握与注入。民族舞蹈生成由民族心理特质造就,主要体现三方面:民族信念、民族意识以及民族性格。
《怀化学院学报》  2010年 第07期 下载次数(74)| 被引次数(4)

音乐审美感知中民族心理的重要作用——评《音乐审美与民族心理 

音乐一直被称为是一种 无国界的语言 ,人们通过它来表达和展现自身的内心感受和情绪变化,是人类社会和文化交流中不可缺少的一种重要媒介,尤其是近年来,随着国际文化交流的不断延伸和深化,音乐文化在这种交流中发挥的媒介作用日益受到人们的重视。国外的音乐作品正在大量涌入我国市场,大批留学生来到中国学习我们的传统音乐;与之相...
《中国教育学刊》  2017年 第11期 下载次数(81)| 被引次数()

中国人音乐审美心理研究 

本研究课题“音乐民族审美心理学”是一个边缘交叉性、跨学科的研究领域,是以“中华民族”及其音乐为主要研究对象,旨建立在民族音乐学之理念,采用偏向于人文主义的研究取向,突出心理现象的社会特质,利用历史文化分析法、因果分析法等对民族的音乐审美心理作深入考察。力图从更广阔的学科视野,更深的层次对中国人的音乐审美心理的内部结构、...
福建师范大学  博士论文  2006年 下载次数(5532)| 被引次数(48)

水族“对歌”活动中的民族心理 

音乐文化活动在一定程度上反映着民族的共同心理素质和外貌特征。世界上没有哪一个民族没有音乐文化,音乐文化是青年交友恋爱,社会交往等人生礼仪中重要组成部分,可见音乐中蕴藏着丰富的多彩的文化。是一种综合文化既包括物质文化也包括精神文化。水族传统音乐文化内容丰富,情趣各异。具有很强的民族性,是民族音乐文化中的一部分,在长期发展...
《北方音乐》  2017年 第21期 下载次数(39)| 被引次数(0)

试论民间传说在壮族师公宗教舞蹈中的民族心理特色 

民间传说源于人对自然直觉的反馈,折射出了人们的理想、愿望与要求,在人类艺术史的发展中,形成了舞蹈文化的外延和补充。因此,应把它看成是舞蹈文化的另一种表现形式,是值得珍视的文化遗存之一。民间传说对于民间舞蹈来由的佐证、内涵的诠释是较为可信的;对于民间舞蹈影像的伸延、流传的扩展,也起着重要作用;此外,它在社会科学研究领域里...
《艺术教育》  2011年 第09期 下载次数(109)| 被引次数(0)

广西铜鼓音乐研究 

铜鼓作为我国南方少数民族地区具有代表性的历史文物及特有的体鸣乐器,因其价值实用、形制奇特、鼓式丰富等而备受民间的重视和广泛运用。在实际使用中,铜鼓常多面齐奏,或与皮鼓、锣鼓、吹打乐结合,或与歌舞合璧,每一种使用方法各具特色。本文在扎实的田野工作基础上,运用民族音乐学的整体模式理论,结合人类学、社会学、民族学、民俗学、宗...
广西艺术学院  硕士论文  2011年 下载次数(567)| 被引次数(9)

民族心理是其民间歌舞存在的土壤 

任何一个民族民间歌舞的存在,都与其民族心理(包括生活习俗)息息相关,民族心理是其民间歌舞存在的土壤,民族心理的变化,直接影响其民间歌舞的存在与发展。
《神州》  2012年 第27期 下载次数(21)| 被引次数(0)

音乐审美中民族心理的探胜——读林华《音乐审美与民族心理 

所谓审美心理,主要是指 审美者的美感产生和体验 ①。 任何一个民族的艺术都是由它的心理所决定的;它的心理是由它的境况所造成的,而它的境况归根到底是受它的生产力和生产关系制约的 ②任何一种音乐都是特定文化的产物,因此,就这个意义上说,任何音乐都是民族的。关于音乐文化中的民族审美心理问题,已经受到中外音乐学者及相关学...
《人民音乐》  2011年 第09期 下载次数(349)| 被引次数(2)

“花儿”即将盛开 

当下,由于回族舞蹈自身的诸多问题和不足,其发展较之其他少数民族相对滞后。作为少数民族舞蹈文化中的一个“弱势群体”,回族舞蹈自身发展的主观因素和宗教对其制约的客观因素,以及回族舞蹈教育的匮乏,使多数人对回族舞蹈的认识与理解不够清晰,存在不认可甚至完全否定的现象。 近年来,回族舞蹈以它崭新的面貌在中国舞坛崭露头角,取...
山东艺术学院  硕士论文  2012年 下载次数(300)| 被引次数(2)

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