意义、想象与建构 

长久以来,人类学家将艺术作为理解、把握和研究文化的路径之一,籍由艺术表现来探询艺术与文化之间的相关性。对于科班艺术专业出身的笔者来说,将服饰艺术视为文化的表征,来研究其背后的社会文化意义,可以避免就艺术而谈艺术研究所导致的局限性。因此,本文藉着对当代展演类西江苗族服饰设计的参与观察,通过考察和分析展演民族服饰艺术,这一...
中央民族大学  博士论文  2012年 下载次数(3363)| 被引次数(5)

文化生态学下花腰傣服饰的文化剖析 

服饰是人类文化的重要组成部分,自古就是一个社会重要的文化标识之一。在服饰的形成及功能演化中,服饰风格与该民族所属的历史文化系统及所处的社会自然环境、经济生活方式、民族心理、审美趣味等诸多方面都会产生较大的联系与交互,从而表现出其服饰的独特性,进而成为一个民族自我认同的重要标识。花腰傣是我国傣族中的一个特殊族群,至今保留...
《学术探索》  2012年 第03期 下载次数(260)| 被引次数(8)

“客家”民系的历史文化背景对其传统服饰风格的影响 

客家 民系源于中原,是汉民族的重要分支。客家传统服饰的风格简朴、大方、宽松、舒适,具有浓重的朴素、实用之美。这种服饰风格是客家独特的历史原因和文化背景所决定的。本文对 客家 民系的迁移史、地理资源环境、民风等历史文化背景进行了介绍,总结和分析了 客家 传统服饰的风格特点。
《安徽文学(下半月)》  2008年 第04期 下载次数(223)| 被引次数(6)

山南邦典民俗文化研究 

邦典是藏族人民生活中不可缺少的一种服饰,它扎根在藏族肥沃的文化土壤之中,具有浓郁的藏族文化气息和强悍的生命力。作为中华民族服饰文化宝库之中的一朵奇葩,它是藏民族的外在标志之一。邦典的形成和发展,是适应高原的气候环境和农牧生产生活方式的结果,同时汲取了周边民族的优秀纺织文化,它是藏族人民千百年来智慧的结晶和创...
西藏大学  硕士论文  2010年 下载次数(535)| 被引次数(7)

超凡脱俗的唯美主义倾向——魏晋时期的服饰风格 

我看古人服饰,惊叹于唐代的华丽和雍容,宋明的纤弱秀丽,也欣赏清代几近繁缛的精雕细琢;而魏晋,我则折服于它超凡脱俗的唯美主义倾向。魏晋服饰在部分上继承了秦汉的形制,又多吸收少数民族的服饰特征,有了新的发展。魏晋时期悲观主义盛行,人们慨叹人生苦短,追求及时享
《艺术教育》  2006年 第05期 下载次数(232)| 被引次数(2)