魏晋南北朝时期青州石刻佛教造像服饰研究 

佛教造像是中国佛教艺术的重要表现形式。作为20世纪中国考古界的一项重要发现,山东青州窖藏佛像发掘至今20多年。这项考古发现引发了大量考古学者对青州佛像的关注,并就个人所关注的问题以各自的视角进行研究。山东青州窖藏佛像多为北魏时期至北宋时期的建造的,其造型精美、风格独特,对于中国佛教艺术的发展及造型风格的衍变有着极为重要...
沈阳师范大学  硕士论文  2019年 下载次数(88)| 被引次数()

汉代妇女服饰的考古学观察 

本文从考古学角度,对汉代妇女服饰进行了相关研究,资料取自已经发表的近300座汉墓,包括服饰实物及陶俑、木俑、帛画、壁画、画像石、画像砖、漆器及陶器上的彩绘图像等。在对资料进行分析的基础上,重点探讨了汉代妇女服饰在地区、时间和等级上的差异,并深入讨论了服饰所反映的意识形态方面的问题。 本文首先用...
郑州大学  硕士论文  2005年 下载次数(2666)| 被引次数(15)

永乐宫《朝元图》女性人物服饰研究 

山西地上文物众多,其境内所遗存的壁画以寺观壁画数量最为可观。根据山西现存的寺观壁画来看,宋金元时期的作品居多,其数量之多,艺术之精,冠于全国,永乐宫三清殿壁画《朝元图》更是其中之精品,壁画中女性人物形象突出,服饰造型精致,装饰华丽,综合体现出元代时期山西民间画匠精妙的画工和壁画女性人物服装艺术中的继承与发展状况,在女性...
太原理工大学  硕士论文  2018年 下载次数(308)| 被引次数()

北朝佛教造像服饰风格探微——以“青州龙兴寺”为中心 

北朝时期,君主为了加强统治,利用佛教倡导的 因果报应 的说法大力宣传 君权神授 。为此,君主斥巨资兴修佛教庙宇,建造佛像。佛教造像的数量、质量以及艺术水平在当时达到新的高度,尤其是佛教造像的服饰风格非常富有特色。以青州龙兴寺为例,浅究北朝佛教艺术发展与造像出土状况、龙兴寺佛教造像 曹衣出水 的服饰艺术风格;以及与同时期...
《江苏理工学院学报》  2019年 第01期 下载次数(84)| 被引次数()

青海玉树贝纳沟摩崖造像服饰初探 

贝纳沟摩崖造像位于青海玉树文成公主庙内,其造像主体毗卢遮那(朗巴朗增)与八大菩萨的三角翻领左衽阔袖袍服,蕴涵的独特服饰文化信息直观反映了吐蕃王室与贵族着装的时代风貌。造像唐风藏式服饰风格的世俗化特征体现了吐蕃佛教造像的本土化,间接反映当时流行的吐蕃王室与贵族服饰、装束被移到了佛像上这一特别的历史情境,对于把握吐蕃佛教艺...
《西藏研究》  2016年 第02期 下载次数(111)| 被引次数(0)

麦积山石窟北朝时期造像的服饰艺术特征 

麦积山石窟开凿于东晋时期,兴盛于北朝时期。这一时期是中国古代美学思想发展的重要阶段,也是佛教艺术传入中国后迅速传播、发展,并逐渐本土化、中国化的重要阶段,佛教不仅影响到新的哲学思潮,对艺术创作与审美思潮发展与变化也产生着作用。动荡的历史变革,社会风气、文化思潮及审美情趣在南北朝之间的相互渗透通过石窟艺术造像的艺术风格演...
西安美术学院  硕士论文  2011年 下载次数(725)| 被引次数(8)

清前期皇室及贵族服饰研究 

服饰不仅具有保暖的实用功能,同时也承载着政治、经济、文化、审美、习俗等方面的诸多意义,是人类物质生活和精神生活的综合表征。作为一种外在物,服饰本身具有一定的形式,并带有鲜明的时代特征;同时,作为外在表征符号,服饰通过与身体的亲密关系强化穿戴者的观念,穿戴者之间又利用彼此的服饰语言符号,通过制度、约定俗成的观念等进行无声...
山东大学  博士论文  2014年 下载次数(4766)| 被引次数(12)

吐蕃佛教造像服饰研究 

近二十年来,陕西省考古研究院与西藏自治区文物保护研究所联合考古调查研究,陆续在西藏、四川、青海发现十余处吐蕃时期的佛教造像遗迹,其中多数是近几年来的新发现。笔者已经搜集大量的资料,并且发现已有一些权威对以上吐蕃时期佛教造像遗迹进行了研究分析并发表了具有很大参考价值的文章,通过对这些文章的阅读,进一步就各处造像构图、题材...
西安工程大学  硕士论文  2015年 下载次数(232)| 被引次数(1)

南朝墓葬出土陶俑研究 

俑是中国古代丧葬制度中用于随葬的雕塑明器,是人殉的替代品,是古人“事死如事生”丧葬观念的产物,始于上层贵族,并随着时代的发展逐步扩展至下层贵族甚至是平民。绚烂多姿的俑蕴含着丰富的历史文化信息,是墓主人生前现实生活的真实再现,人间的世俗百态都在这一件件鲜活的俑中一一展现,从侧面真实而生动的反映了当时社会政治、经济、文化、...
湖南大学  硕士论文  2015年 下载次数(327)| 被引次数(2)

汉晋南北朝西域胡服“汉化”现象初探 

汉晋南北朝时期,西域就是丝绸之路上的必经之地。张骞出使西域之前,中原王朝对西域民族的了解仅限于部分传世史料。二十世纪七八十年代,中国国内学术界掀起了民族服饰的研究的热潮。西域胡人服饰文化作为西域研究的重要一环,受到学术界的广泛关注,研究成果不断涌现。但关于胡人服饰中的汉文化因素,至今还没有被系统研究,没有专题性质的著作...
西北大学  硕士论文  2017年 下载次数(598)| 被引次数(1)

大同华严寺薄伽教藏殿辽代彩塑服饰研究 

华严寺建造于辽代重熙七年(1038),今天,华严寺内的薄伽教藏殿和大雄宝殿依旧保存完整,二者分别建于辽重熙七年(1038)和金天眷三年(1140)。今天的薄伽教藏殿内共有29尊辽代塑像,包括主尊佛像3尊,弟子4身,还有其余塑像数目不等,他们的服装都各有各自的特点。文章对这些服饰纹样进行了简要的分析,让大家对辽代佛教的服...
《文物鉴定与鉴赏》  2018年 第10期 下载次数(84)| 被引次数()

高昌国服饰研究 

高昌国(今吐鲁番)地处东西交通大动脉上,多民族在此交往融合,创造了独具地域特色的高昌国文化。20世纪初,出土了大量涉及高昌国服饰的文书、壁画、绢画、人物俑及织物残片等,为高昌国服饰研究提供了可靠依据。高昌国服饰的种类齐全,款式多样,服装主要有袄、衫、裙、袴褶等,足衣主要是靴、履,男子前期以辫发为主,后期主要戴冠帽,而女...
兰州大学  硕士论文  2018年 下载次数(140)| 被引次数()

中国古代陶瓷婴戏纹服饰演变研究 

陶瓷婴戏纹是中国古代陶瓷装饰的常见题材。有关陶瓷婴戏纹的研究虽然很多,但关于陶瓷婴戏纹服饰的研究并不多,而且多数是在谈陶瓷婴戏纹的同时略带简单介绍。同时,有关服饰方面的相关文献资料大多数集中在写妇女、男丁等成年人的服饰特点上,对儿童服饰的研究不成系统。本文主要运用比较和归纳的方法,依靠相关图片及文献资料对不...
景德镇陶瓷学院  硕士论文  2010年 下载次数(571)| 被引次数(3)

陇右地区北朝时期石窟寺造像服饰艺术比较研究-——以麦积山石窟和水帘洞石窟群为例 

麦积山石窟、武山水帘洞石窟群是陇右地区北朝时期佛教和佛教艺术在传播发展过程中的重要遗存。在这一时期这两处石窟寺由于地域和风俗的相近,从开凿年代、方式、艺术表现形式都相互交融,有着密切的关系。
《中国民族博览》  2016年 第12期 下载次数(68)| 被引次数(0)

汉代女子服饰类型分析 

本文从大量中原地区汉族女子服饰的考古资料入手,对其发式和服装进行考古类型学的研究,得出汉代女子服饰(发式和服装)的发展演变规律是:发髻的位置由低向高发展,即西汉早中期以背后或头后挽髻为主,几乎不见头顶挽髻,至西汉中晚期开始出现头顶高髻,之后头顶挽髻开始普遍流行并盛行于东汉;头发上的装饰呈现由少到多,由朴素到繁杂的转变;...
《中原文物》  2009年 第02期 下载次数(2086)| 被引次数(16)

共找到相关记录33条123下一页