三江侗族服饰审美及时尚元素应用研究 

居住在我国南部地区的少数民族三江侗族是是全国五个侗族自治县中侗族人口最多的一个县,三江侗族服饰也是是少数民族服饰中是最具特点的服饰之一。 本论文主要针对三江侗族服饰的特点,探索三江侗族服饰元素在现代服装设计的应用与研究。 据侗族服饰研究专家张柏如先生考证,侗族男装的区别不是很大也不是很明显,而...
北京服装学院  硕士论文  2008年 下载次数(1710)| 被引次数(27)

川西嘉绒藏族服饰审美与历史文化研究 

本课题对川西嘉绒藏族服饰审美与历史文化的研究是按照历史的发展脉络,从先秦、秦汉时期、南北朝时期、隋唐时期、明清时期以及清以来的不同历史时期分期进行的。研究表明,不同历史时期、不同地域嘉绒藏族服饰有着明显的差异性,各个历史时期的嘉绒藏族服饰表现出显著的地域性特征。虽然不同地区的嘉绒藏族服饰存在差异,但差异中又包含着许多共...
四川大学  硕士论文  2006年 下载次数(1267)| 被引次数(4)

旗袍审美文化内涵的解读 

旗袍是一种最具中国传统特色、最具民族代表性和最能表现东方女性美的经典服饰。在经历了300多年的变化后,依然享有“东方奇葩”、“Chinese Dress”、“服装之最”等诸多美誉。由此见证了“经典代表永恒”。本文通过考察旗袍的形成与发展,得出旗袍在长期的演化中已形成自己独特的形式美元素。那就是:廓形、立领、胸襟、开衩、...
武汉大学  硕士论文  2005年 下载次数(3704)| 被引次数(46)

红河哈尼族奕车女性身体审美研究 

任何一个民族在其历史发展的长河中都会形成自已独特的审美文化。身体审美作为审美文化的重要组成部分,从人类伊始就被广泛关注,特别是体现身体审美的服装、装饰等文化,成为人类生活永不停息的变化欲望的反应,无论是自然的身体还是身体的附属物,无不反映着人类内心深处对美的渴望和对生命力的颂扬。透过身体审美观察特定族群的精神状态、身份...
云南大学  博士论文  2018年 下载次数(36)| 被引次数()

浅谈湘西苗族服饰审美 

民族服饰是各区域民族所在的自然环境、社会生活、传统文化的直观体现。苗族是我国古老的民族之一,苗族服饰具有鲜明的艺术特色。本文以湘西苗族服饰为研究对象,试分析其服饰中所表达的审美文化以及民族艺术中所传承的美的思想,这有助于民族地区艺术发展,也能使人们更好地解读湘西,了解湘西苗族艺术文化。
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》  2011年 第01期 下载次数(753)| 被引次数(16)

苗侗女性服饰文化比较研究 

民族服饰是一个民族物质文化与精神文化相结合的产物。它像一面镜子,能够折射出一个民族的历史、文化、经济、宗教、审美、工艺、习俗等,是民族文化的重要组成部分。 苗族、侗族女性服饰是中国少数民族服饰百花园中的奇葩,具有丰富的款式、精美的刺绣、耀眼的银饰、高超的技艺及其所蕴含的精神内容。苗族和侗族具有各自...
中央民族大学  博士论文  2010年 下载次数(3473)| 被引次数(23)

中国古代儒服研究 

中国古代服饰研究,是古代史研究中的一个重要组成部分。服饰不仅是物质文化的体现,更是历史、政治、经济、军事、文化诸因素融合的产物,通过服饰可以透视出各朝代不同的社会背景和社会状况,正如郭沫若先生所言:对古代服饰的研究可以考见民族文化发展的轨迹。 自20世纪80年代沈从文先生的《中国古代服饰研究》一书...
山东师范大学  硕士论文  2009年 下载次数(986)| 被引次数(6)

解析西南地区苗族服饰审美价值取向 

西南苗族服饰有着人类生理的,安全的,情感的,社会礼仪的审美价值取向,印证了人类服装美的产生,也让人们看到了西南苗族人民用智慧和血汗创造和编织的苗族服饰,承载了苗族的历史和文化,物化了苗族人民精神和情感,意义深远。本文从西南苗族服饰的审美价值取向与形成的角度,解读了苗族服饰审美的密码,传递出有关苗族服饰文化的信息。
《中华文化论坛》  2010年 第03期 下载次数(235)| 被引次数(1)

散杂居白族服饰文化的嬗变 

服饰文化是集民族文化、风俗习惯、地域特征于一身的独特表现,它使每一个穿着服饰的人成为一个特殊的文化载体。服饰不仅是一种直观的物质文化,体现人们的物质生活形态,更具有深刻的文化内涵,折射出人们的精神状态。服饰文化的多种多样,体现了人们物质生活和精神世界的丰富多彩。 丽江地区的白族主要是从大理州鹤庆县和剑川县迁入,地...
中南民族大学  硕士论文  2012年 下载次数(793)| 被引次数(5)

瑶族服饰审美简析 

“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象。”(郭沫若同志于1956年为北京服装展览会题) 服饰既是人类赖以生存的基本物质需要,又是反映文明程度的标志,马克思说:“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。”五彩斑斓、绚丽多姿的瑶族服饰,就是瑶族人民对美的追求的艺术结晶。 一、瑶族服饰的审美进程 瑶族社会的发展,同世界上所...
《广西民族研究》  1992年 第04期 下载次数(291)| 被引次数(16)

信仰与美——回族文化的审美人类学研究 

回族,是中国分布最广、人口较多的一个少数民族。其总人口为981.6805万人(2000年)。 回族经济、文化较发达,其独特的文化是中华文明的重要组成部分。回族文化的核心是伊斯兰文化,伊斯兰教对回族的形成和发展,对回族民族特性、民族审美心理的形成起着决定性的作用。《信仰与...
中央民族大学  博士论文  2003年 下载次数(2578)| 被引次数(27)

藏族服饰的美学分析 

藏族服饰艺术独特而瑰丽,显示了藏民族很高的艺术造诣和水平。通过对衣与饰两个层面的考察研究,文章概括了藏族服饰的艺术表现力,包括服饰结构形态、色彩、图案及配饰等方面表现出来的美学原则和审美观念。在此基础上,揭示藏族服饰蕴藏的丰富的审美涵义和审美价值。
《西藏大学学报(社会科学版)》  2009年 第02期 下载次数(1172)| 被引次数(22)

试论布依族服饰文化 

民族服饰,是民族文化的重要组成部分,是在长期的历史发展中逐渐形成的,它随着民族的产生而形成,又随着民族的进步而发展。服饰有较强的民族性,不同民族不仅生产特点、生活习俗、语言、崇拜等不同,服饰也有明显的区别。在一定意义上讲,服饰也是区别不同民族的重要标志之一。一个民族的服饰,与其他民族有别,往往就由于体现了该民族...
《贵州民族研究》  1991年 第03期 下载次数(629)| 被引次数(9)

云南兴蒙乡蒙古族服饰的流变因素分析 

服饰的发展变化始终反映着人的物质和精神生活的需要。兴蒙乡蒙古族妇女服饰的产生、延续、发展、变化都不是偶然出现的,也不是孤立存在的,而是由其生存环境、生产、生活方式与水平、价值观念、审美意识、宗教信仰以及民族之间的联系交往的变化积淀而成,并相沿成习。只有充分了解了这些文化的背景、因素和成因,我们才能够真正解释其服饰的发展...
《玉溪师范学院学报》  2011年 第09期 下载次数(161)| 被引次数(2)

论藏族服饰艺术的哲学意蕴 

和所有人类服饰一样,藏族服饰也是藏族出于实用目的而创造的,除了挡风遮雨的基本功能外,还负载着藏族的历史、宗教和文化。藏族服饰艺术是藏族在满足实用目的的基础上,基于认知功能和审美功能的考虑而产生的,富有很强的哲学意味。在对藏族服饰艺术展开论述的基础上分析了藏族服饰具有的实用哲学、美学和宗教哲学意蕴。
《阿坝师范高等专科学校学报》  2007年 第02期 下载次数(409)| 被引次数(5)

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