世纪末的回顾:汉语语言变革与中国新诗创作 

中国新诗创作已将近一世纪。最近国际汉学界在公众媒体中提出这样一个问题:为什么有几千年诗史的汉语文学在今天没有出现得到国际文学界公认的大作品,大诗人?问题提出的角度显然将古典诗词韵几千年业绩考虑在内。在将近一个世纪的创作实践中,中国新诗的成就不够理想的原因包括社会与语言文学的多种因素。本文将主要从汉语的发展近百年...
《文学评论》  1993年 第03期 下载次数(2547)| 被引次数(379)

关于五十至七十年代的中国文学 

关于五十至七十年代的中国文学洪子诚在讨论20世纪中国文学问题的时候,50-70年代常被作为一个相对独立的文学时期看待(1)。不过,对这个时期的性质、特征的描述,在不同的研究者那里有时会出现很大的差异。一种颇有代表性的看法是,这三十年的大陆中国文学使“...
《文学评论》  1996年 第02期 下载次数(3710)| 被引次数(210)

中国现代文学经典的诞生与延传 

本文在对经典的含义进行界定的基础上 ,系统考察了中国现代文学经典诞生及延传的历史进程。经典既是实在本体又是关系本体 ,是那些能产生持久影响的伟大作品 ,它具有原创性、典范性和历史穿透性 ,包含着巨大的阐释空间。意识形态、精神价值以及知识、审美诸系统的变化与整合促成了中国现代文学经典的诞生 ;革命化与审美化、民族化与现代...
《中国社会科学》  2004年 第03期 下载次数(2904)| 被引次数(123)

“当代文学”的概念 

加强当代文学学科建设,首先遇到的是对“当代文学”概念的辨析。本文认为应从概念的相互关系上,从文学史研究与文学运动开展的关联上,清理其生成的过程。“当代文学”如同“现代文学”概念一样,都有着“意识形态”的涵义,包含着政治、历史社会、文学诸因素的复杂影响和制约,其中也包含文学运动的发起者、推动者对文学前景的“预设”。80年...
《文学评论》  1998年 第06期 下载次数(2472)| 被引次数(100)

回到经典 重释经典——关于20世纪中国新文学经典化问题 

本文以突出精神文化与“诗性转向”的思、诗、史关系结构为线索 ,从精神意蕴、审美诗性与史的定位三个方面对文学经典的含义进行了界定 ,并在此基础上提示出中国 2 0世纪新文学经典化复杂的历史变动与阐释中的新文学经典世界 ,并对“思”的诗化与实用理性化的不同倾向进行辨析 ,展示出思、诗、史关系的不同组合带来的经典之间、经典阐...
《文学评论》  2004年 第04期 下载次数(1660)| 被引次数(89)

思想史视野中的文学——《新青年》研究(下) 

四、文体对话与思想草稿报刊业的迅速崛起 ,乃近代中国文学革命的关键因素。所谓“文集之文”与“报馆之文”的区别 ,以及“俗语之文学”的逐渐被认可 ,均与其时方兴未艾的报刊事业密不可分① 。报刊面对大众 ,讲求浅近通俗 ,因而文章没必要、也不可能过于渊雅。正
《中国现代文学研究丛刊》  2003年 第01期 下载次数(3536)| 被引次数(89)

“民间”的现代价值——中国现代文学与民间文化形态 

本文论述了中国现代文学与民间文化形态间的关系 ,在已有研究成果的基础上 ,从文学史的角度 ,确立了“民间”概念的基本内涵 ,提出中国现代文学中存在的三种主要民间理念 ,即启蒙文化视角下的民间观 ,与政治意识形态密切相关的民间观 ,从民间立场理解“民间”的民间观。这三种民间理念在不同历史情境和不同作家创作中又有不同的表现...
《中国社会科学》  2003年 第06期 下载次数(2659)| 被引次数(83)

论“学衡派”与五四新文学运动 

本文对中国现代文学史上颇有争议的“学衡派”进行了重新探讨,并在一个新的历史层面确立它与五四新文学运动的关系。文章指出,“学衡派”是中国现代知识分子中的一个思想派别,它与形形色色的所谓新文学“逆流”具有本质的不同。在“学衡派”与“五四新文化派”之间,真正的差异是对文学创作实践中文学传统修养作用和地位的不同理解。文章还指出...
《中国社会科学》  1998年 第06期 下载次数(2425)| 被引次数(71)

金庸小说在二十世纪中国文学史上的地位 

五十年代中期,金庸首次执笔写武侠小说,前后约十七年,他笔无停辍,总共发表了十四部作品。他把书名的第一个字连缀成一副对联:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”其后又经过作者封笔之后花了十年工夫认真修订,现今刊行的版本比当初在报纸连载时精致了许多。尽管人...
《当代作家评论》  1998年 第05期 下载次数(2298)| 被引次数(69)

论朱自清的散文 

“名作求疵”这块新地开辟伊始,“飒飒东风细雨来,芙蓉池畔有轻雷”——台湾余光中先生的文章,发聋振聩,令我们欣然色喜。其犀利的艺术见解,“刻薄”“狠鸷”的批评风格,都使我们感到一种从未有过的新鲜和刺激。其实,无论是早期新文学幼稚、肤浅的名作,还是后来生硬勉强的极左八股,一经现代文艺家之慧眼审视,其瑕疵不必“吹毛”而已历历...
《名作欣赏》  1992年 第02期 下载次数(1726)| 被引次数(69)

中国现代文学史的叙述范式 

长期以来,中国现代文学研究依托 新文学 、 近代/现代/当代文学 和 二十世纪中国文学 等文学史叙述概念加以展开,成就斐然,但也存在若干亟待反思的问题。其核心症结在于,这些概念和叙述方式都有意无意地脱离了特定的国家历史情态,从而成为一种抽象的 历史性质 的论证。今天,文学史应在更符合中国自己的历史情态的基础上叙述文学的...
《中国社会科学》  2012年 第02期 下载次数(4261)| 被引次数(68)

从“少年情怀”到“中年危机”——20世纪中国文学研究的一个视角 

20世纪初,中国社会发生现代转型, 少年 、 青年 作为现代性的特征被反复强调。 青年 象征着对现状的不满足,富有批判精神,并被赋予青春期反抗、内在冲动和乐观主义等特征,同时又包含了偏激、破坏、狂热、粗暴的先锋精神。新文学运动一直延续着 青年 的特征。从五四文学到左翼文学,从延安时期的工农兵文艺到 文革 时期的红卫兵文...
《探索与争鸣》  2009年 第05期 下载次数(2319)| 被引次数(66)

走向国学与史学的“赛先生”——五四前后中国人心目中的“科学”一例 

五四人说到“科学”何以更注意其“精神”和“方法”并具体化为实验主义和辩证唯物论 ?而在实践层面又为什么一度落实在胡适提倡的“整理国故”、顾颉刚为首的“古史辨”和郭沫若为代表的“社会史研究”之上 ?这些与今日一般认知的“科学”概念有相当距离的现象是本文探讨的主要问题。这既有中国学人对考据方法相对熟悉而能有所为这一技术层面...
《近代史研究》  2000年 第03期 下载次数(3831)| 被引次数(66)

试论“五四”新文学运动的先锋性 

中国“五四”新文学运动与西方的先锋文学运动是同时产生于二十世纪早期的激进文学运动,两者之间有许多共同的特征激进的政治批判态度、颠覆传统文化的决绝立场、语言的求新求变的探索以及对唯美主义文艺观的批判。中国“五四”新文学运动中的先锋性因素,是为了更好地把握20世纪文学在古今演变的过程中如何“变”的两种形态一种是依循了社会生...
《复旦学报(社会科学版)》  2005年 第06期 下载次数(3471)| 被引次数(65)

二十世纪中国旧体诗词的合法性和现代性 

长期以来,20世纪中国旧体诗词的合法性处于被怀疑、否定或悬置的状态,致使它被摒弃在文学研究和文学史写作之外,从而造成一部分文学精神资源的人为遮蔽。有研究者怀疑和否定旧体诗词的合法性,有研究者没有对传统文体在古代与现代社会的命运和表现加以区别。要改变对旧体诗词的歧视和压迫,首先需要理解其合理性,也有必要重新厘定“现代文学...
《中国社会科学》  2005年 第06期 下载次数(1192)| 被引次数(62)

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