关于“新性情写作”——有关“80后”等文学写作倾向的试解读 

新世纪文学中的“新性情写作”这或许是一个写作的时代。所谓“写作”的时代,是相对于从前的“文学创作”概念而言的。那时人们谈及文学,总是跟“创作”一词联系着的,而“写作”,则不能与“文学”联用,不能说“文学写作”,只能说“语文写作”,因此那时的文学便可以说是
《文艺争鸣》  2006年 第03期 下载次数(723)| 被引次数(45)

“新世纪文学”的命名及其意义 

不管意识到与否,其实我们都已经立足在一个新兴起的中国文学场域中。这就是中国新世纪文学。 新世纪文学 不能简单地被归结为一个命名问题或所谓文学 权力话语 的兴替,这种弄不好就偏向某种 厚黑学 味道的所谓 文化研究 话语并无益于真正的学术探讨。如果我们对历史抱有一种谦逊的态度,对生活对文学抱有积极的精神,都会明白,恰...
《文学评论》  2009年 第05期 下载次数(931)| 被引次数(17)

《小说月报》(1921-1931)翻译文学初探 

在中国文学的现代进程中,翻译文学起到了极为重要的作用,翻译活动本身也构成了中国文学现代化的重要组成部分。因此,考察中国现代翻译文学,就成为探索中国文学现代性追求以及探讨中西文学文化关系的一个重要而有效的途径。现代翻译文学除单行译本外,也包括各种期刊登载的大量译作,其中,《小说月报》堪称典型代表。而目前...
北京语言大学  博士论文  2007年 下载次数(1691)| 被引次数(16)

陈独秀与黄远生:《文学革命论》来源考 

从康梁的改良主义文学主张到陈独秀胡适的文学革命思潮之间,还有一个中介.这个中介就是黄远生.黄远生在1912-1915年之间颇有新文学思想发现,并对五四文学革命运动领导者发生了极其重大的影响.陈独秀的《文学革命论》就是综合了黄远生的《晚周汉魏文钞序》等文观点而成的.对于黄远生这样一位于新文学运动有特殊贡献的人,现代文学史...
《复旦学报(社会科学版)》  1992年 第03期 下载次数(313)| 被引次数(13)

献身中国文艺复兴的卓越先驱——郑振铎论 

郑振铎是我国现代文学和文学研究事业的杰出开拓者。他的一生,始终致力实现其从青年时代就抱定的 新社会 和 文艺复兴 之梦,其文化业绩遍布文学、考古、艺术、出版、图书收藏等各个领域,尤对中国现代的文学运动、文学编辑、文学创作、文学研究,做出了突出贡献。从文学研究会的成立到文学研究所的创办,他的一生,密不可分地与中国现代文学...
《文学评论》  2008年 第03期 下载次数(702)| 被引次数(12)

周作人“人的文学”观的价值阐释 

“五四”时期 ,周作人提出了以“民主”和“科学”为核心的“人的文学”观 ,指出人既是创作的主体亦是创作所要反映的客体 ,从而创造出文学的新观念和新话语 ,以接近于世界文学的价值观念、思维方式和评判标准等基本观念 ,使中国新文学具有了世界性和开放性。“人的文学”观的价值理想是建立在启蒙思想之下的一种理想主义 ,它作为新文...
《社会科学辑刊》  2002年 第02期 下载次数(982)| 被引次数(11)

论新潮社的白话文学观 

五四时期价值理性逐渐工具化。在这样的历史语境中,启蒙话语开始具有权威性和合法性,社会各派别都在努力寻求开启民智的策略,以期改造社会文化,创造中国新文化。同《新青年》一样,新潮社的新文学观是作为一种启蒙话语出现的。文学成了新潮社“改造思想的利器”,而其...
《山东师大学报(社会科学版)》  1999年 第02期 下载次数(141)| 被引次数(11)

论徐訏的新文学观与小说创作 

本文以1930-40年代的中国文坛状况为背景,以徐訏的文学活动、心路历程及个体心性为参照,着力于论析徐訏的新文学观及其创作的独特品性,以揭示徐訏的新文学观和创作个性的形成动因及其文学史意义。 徐訏认为“文学也不过是一种娱乐”,“文艺的本质是大众化的”。在他看来,“娱乐性...
上海师范大学  硕士论文  2004年 下载次数(294)| 被引次数(10)

胡适翻译思想探析 

胡适倡导文学革命,抨击文言文,提倡白话文,推动了国语文学的现代化进程。他译介易卜生主义和杜威的实验主义哲学,倡导新文化运动,反对封建宗法的旧文化,解放了国人的思想。胡适的翻译思想与其新文学观和新文化观有着紧密联系,在理论建树和翻译实践上自成体系。翻译选材主张 译名著论 ,翻译用语主张采用白话文,翻译标准力举 求真 ,翻...
《外语教学理论与实践》  2009年 第02期 下载次数(871)| 被引次数(9)

五四新文学与革命文学关系研究述评 

在如何理解五四新文学与革命文学之间的关系上,建国后 十七年 与新时期存在着明显的差异:在 十七年 中,五四新文学传统逐渐被革命化,革命文学传统逐渐被强化,从而在二者之间建立起一种 继承与发展 的历史联系;在新时期,五四新文学传统的革命色彩逐渐被淡化,其地位一路飙升,革命文学传统逐渐被消解,从而在二者之间形成了 背叛与倒...
《河南大学学报(社会科学版)》  2008年 第02期 下载次数(774)| 被引次数(8)

公众期待与文学的内部秩序 

本刊组织的这组笔谈,虽然作者各自针对的具体问题不同,思路迥异,但一个共同的特点是均在坚持文学自律的前提下,涉及文学与时代、与世界的关系。假如20世纪80年代曾盛行过文学“向内转”的说法,那么今天也绝对不是一个对应的“向外转”问题。从笔谈中可以看到,一种反思性的,让文学以其自身的方式与时代、与世界发生关联,同时又坚决保留...
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》  2007年 第02期 下载次数(94)| 被引次数(7)

近代文学观念理论基础的变动 

中国文学观念的近代化转型,并非直接导源于西方美学或文论,而是从文学观念理论基础的变动开始的。19世纪中后期经世之学的兴起和西方近代社会政治、历史哲学思想的传入,冲击、动摇了中国传统文学观念的理论根基。与民主思想启蒙相联系的 开民智 、 新民说 成为对文学功能的新要求和价值标准;进化论成为文学变革思想的理论依据;自由论为...
《长江学术》  2008年 第01期 下载次数(275)| 被引次数(6)

李大钊“五四”时期的新文学观——中国化马克思主义文艺理论建构的历史起点 

中国化马克思主义文艺理论的建构开始于1919年的 五四 运动。在 五四 运动中首先进行中国化马克思主义文艺理论建构的,是中国最早的马克思主义者李大钊。李大钊的新文学观与陈独秀、胡适的文学革命论是有区别的。李大钊的新文学观包含了推动社会进步发展的文学的意识形态功能,吸纳启蒙现代性、具有社会主义思想的人道主义精神,以及文学...
《绵阳师范学院学报》  2007年 第12期 下载次数(366)| 被引次数(6)

文学在异质媒介间的转向与承续——以电影为例 

从昔日的纸质媒介,到今天高技术含量、日新月异的电子媒介背景下,社会的兴奋中心已轰轰烈烈地发生了转移。作为一直被视为人类精神食粮的文学,其存在方式,创作、传播、欣赏方式,文学的承载媒介和操作工具,以及文学的价值取向和社会影响力等方面,都发生了或正在发生着诸多的变化。因而,传统的文学观念若是一成不变、固步自封,适应不了这种...
暨南大学  硕士论文  2004年 下载次数(661)| 被引次数(6)

传统文化与周作人文学思想的重识 

周作人在五四时期提出了“人的文学”的口号,产生了重要的影响,从思想资源看,他吸纳了中国传统文化中为人生与为艺术两大文学主潮的文学主张,其人道主义的文学思想也有相应的文化传承;在学术方法上,他的中国式的持平执中、宽容兼取的学术立场也使其学术思想能够更多地融入传统文论中的优秀因子,并更加富有包容的张力;在审美追求上,他通过...
《福建论坛(人文社会科学版)》  2005年 第05期 下载次数(225)| 被引次数(4)

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