客家人与少数民族文化的多元共生——以广西三江富禄镇为例 

马克思、恩格斯生活在资本主义时代,他们的主要任务是分析资本主义的经济状况,揭示资本主义的不合理性,论述无产阶级革命斗争的必然性和革命斗争策略。对于文化,他们也是在这个总目标下论述的,他们强调文化的阶级性、党性,即便如此,他们仍旧
马列文论研究——全国马列文艺论著研究会十九届、二十届…  2005-10-23 下载次数(102)| 被引次数(1)

江西赣州乡村客家人Heath-Carter法体型研究 

运用Heath-Carter人体测量体型方法对江西乡村客家人成人379例(男为183例,女为196例)进行了体型评定。结果表明,客家人平均体型男性为偏内胚层的中胚层体型(3.6-4.7-2.3),女性为偏中胚层的内胚层体型(4.9-4.4-1.8)。随着年龄的增长,女性内、中因子值升高,外因子值降低,男性40岁前...
中国解剖学会2013年年会论文文摘汇编  2013-08-02 下载次数(29)| 被引次数(0)

闽西客家人的植物崇拜意识 

任何一种民俗都不是画蛇添足的多此一举,也不是一种摆设,它总是这样或那样地发挥着某些实用的功能,在每一种民俗事项的背后总是有着文化的某种内涵。客家地区大部分地区都是农耕社会,农耕文化的特征非常明显。民俗有着很强的地方性、民族性。客家人的习俗除了有汉民族共同的特征外,又
客家文化研究(下)  2004-12-01 下载次数(200)| 被引次数(2)

萎缩与坚守:客家话传承的文化认同变迁 

打乡谈 为四川土语,意为用方言聊天, 当前清中叶时,凡本籍与本籍者遇,必各述其原籍之土语①,日打乡谈。一以验真伪,一以表亲切也,且父子兄弟互相传习,以为纪念。 其中的 验真伪 即为从语言上判断是否属于本族群。 怎样界定一个客家人,是根据血缘,还是根据个体对族群文化的认同?会说母语才是一个真正客家人的必备条件……...
族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷  2011-10-21 下载次数(159)| 被引次数(0)

从“湖广填四川”到西部大开发:成都客家人的文化认同与变迁 

文化认同 往往能从一定程度上回答 我是谁 、 我从哪里来 、 我要到哪里去 等人生哲学难题。什么是文化认同?它是指个人对于所属文化以及文化群体形成归属感及内心的承诺,从而获得、保持与创新自身文化属性的社会心理过程。因此,文化认同是一种社会整合的心理资源。塞缪尔·亨廷顿认为不同民族的人们常以对他们最有意义的事物来...
族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷  2011-10-21 下载次数(112)| 被引次数(0)

江西客家人乡村成人围度值及其年龄变化 

研究江西客家人乡村成人围度值及其年龄变化特点。按照知情同意原则,采用随机抽样方法,2011年5月赴江西赣县测量江西379例(男为183例,女为196例)客家人乡村成人的头围、颈围、胸围、吸气胸围、呼气胸围、腹围、臀围、大腿围、小腿围、上臂围、前臂围、上臂最大围12项围度值,分析了随
中国解剖学会2012年年会论文文摘汇编  2012-10-19 下载次数(38)| 被引次数(0)

马来西亚柔佛州客家人的语言转用 

客家人一向重视自身方言的维护,语言忠诚度相对较高。然而,在马来西亚的调查显示,客家方言也面临着语言转用的问题。华语和地区强势方言已经开始侵入某些客家方言的使用领域,例如家庭域。而且,年轻一代客家人的方言能力也开始减弱。本文根据在马来西亚柔佛州的语言调查,集中讨论当地客家人的语言使用与转用情况。通过对71位客家人与182...
中国社会语言学(2006年第2期)  2006-11-01 下载次数(88)| 被引次数(0)

关于客家移民与文化认同的若干思考 

过去关于客家源流与客家形成发展史的研究,通常侧重于北方对南方移民史的梳理,似乎有足够数量的北方移民迁入今客家基本住地,客家民系就随之形成了。这样的研究取向,既忽略移民的各种不同情况,也忽略了移民迁徙途中及客家基本住地原住居民的作用,还忽略了北方移民与各地原住居民融合之后新群体的文化认同,其疏误是显而易见的。有鉴于...
族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷  2011-10-21 下载次数(172)| 被引次数(0)

客家与晚清民间结社 

近年来,国内外陆续出版了一些有影响的客家研究著述,对推进客家学研究的深入发展起了重要作用。然而,客家这一课题涉及的方面相当广博,不仅许多问题尚无定论,而且还有不少的空白点,有待进一步做深入研究。应当说,晚清是客家人发展的重要阶段,此时客家人出现许多新的特点。对此,笔
客家文化研究(上)  2004-12-01 下载次数(62)| 被引次数(1)

中国客家人体质特征 

按照国际学术界规定方法,在广东梅州调查了城市男性151例、乡村男性162例、城市女性181例、乡村女性177例客家成年人的86项体质指标,计算了24项体质指数,并与我国族群资料进行了比较,对客家人体质特征进行了初步分析。结果显示,(1)客家人上眼睑有皱褶率低,有蒙古褶率高,眼裂狭窄且多呈眼外角高,
中国解剖学会2012年年会论文文摘汇编  2012-10-19 下载次数(32)| 被引次数(0)

客家与晚清民间结社 

近年来,国内外陆续出版了一些有影响的客家研究著述,对推进客家学研究的深入发展起了重要作用。然而,客家这一课题涉及的方面相当广博,不仅许多问题尚无定论,而且还有不少的空白点,有待进一步做深入研究。应当说,晚清是客家人发展的重要阶段,此时客家人出现许多新的特点。对此,笔者曾先后发表过两篇有关晚清客家的论文。在谈及客家...
中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论…  2011-10-01 下载次数(29)| 被引次数(0)

客家教育与云南 

客家崇尚文化,重视教育的传统是历代客家英才辈出的文化基础。云南现有一万余客家人。得益于客家教育和受到客家教育思想熏陶的客家人来到云南以后,对云南作出了奉献,同时也有一批客属知识分子在云南这片红土地上成长为祖国的高级专业技术人才,有的还是全国知名学者。
云南客家文化研究会论文汇编  2007-06-30 下载次数(20)| 被引次数(0)

浅谈明溪客家人的宗教和民间信仰 

客家是中华大家族中汉民族的一支重要而独特的民系族群,有着悠久的历史和独特的丰富多彩的客家文化。福建 内陆侨乡 明溪是客家民系形成的摇篮县。客家民系的形成和发展也孕育了丰富多彩的文化形态的宗教和民间信仰。客家人的宗教和民间信仰是:世俗化的佛教、道教与以祖宗崇拜为主的民间信仰相融合的多神教。
客家文化研究(下)  2004-12-01 下载次数(66)| 被引次数(0)

云南客家研究 

客家人是中华汉民族的一支重要民系,以操客家方言为其主要特征。关于客家群体的形成问题,多数历史资料记述是中原汉人南迁,在闽粤赣边区定居下来,并继承和发展了中古时期中原汉文化。后来客家人进一步扩散,现分布于广东、江西、福建、广西、湖南、四川、台湾、海南、香港9个省区200多个县市,零散分布者在国内包括全部省区;在国外...
云南客家文化研究会论文汇编  2007-06-30 下载次数(54)| 被引次数(0)

云南永胜的客家人 

关于客家人在云南的情况,属于零散分布的类型。生活在云南的客家人及其子女约有1万余人。据有关资料表明,客家人迁入云南始于元朝,历代都有客家人因不同的原因来到云南。我们对早期来云南的客家人及他们的后裔的情况了解很少,因此决定开展这方面的调研活动。2005年10月24日至29日的赴云南永胜的调研活动是云南客家文化研究会...
云南客家文化研究会论文汇编  2007-06-30 下载次数(35)| 被引次数(0)

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