海峡两岸客家人生礼俗比较研究 

礼俗是人类文化的一个重要组成部分,它是一种固定的、得到社会认可的行为模式,它涉及到群体生活的各个方面。客家先民经过了千百年的漫长的移民生活后,才得以在南方各省定居下来,进而迁播台湾。由于同根同源,海峡两岸客家之间同种而相近的文化特质,通过人生礼俗中的众多事象,得以充分呈现。人生礼俗作为客家文化的重要内容,呈现出的具体表...
赣南师范学院  硕士论文  2015年 下载次数(189)| 被引次数(1)

试论台湾客家人对中华民族的贡献 

文章认为 ,客家人进入台湾宝岛可分为五个时期。他们在政治、经济、文化上对台湾作出过重大的贡献 ,他们的功绩流芳百世 ,万古长青。
《嘉应大学学报》  2000年 第02期 下载次数(114)| 被引次数(1)

清代陆丰地区客家人移民台湾探究 

原籍粤东陆丰地区的客家人,在台湾被称为“海陆客”,其所讲方言被称为“海陆客家话”,海陆客是台湾客家族群中的重要一支。关于清代嘉应州地区客家人移民台湾的研究已有不少成果,而关于清代陆丰地区客家人移民台湾的研究却还非常鲜见,本文的探讨试图弥补这一不足。 本文采用田野调查与正史文献相结合,综合利用历史学、人...
南昌大学  硕士论文  2007年 下载次数(378)| 被引次数(5)

香港客家人的历史和现状——香港客家人研究述评 

香港客家人是一个很有意义的研究课题,因此不少海内外专家学者将目光投向了香港客家人研究。新近的香港客家人研究,主要涉及香港客家人的源流、香港客家人的历史和文化、香港的客家社团和香港客家人的文化认同等方面,这些研究从不同的视角切入,以不同的方法展开,对香港客家人的历史和现状和未来做出了发人深思的判断和思考。
《南方论丛》  2003年 第03期 下载次数(392)| 被引次数(1)

客家历史源流研究述评与展望 

客家历史源流是客家文化研究的核心问题,包括客家称谓、客家历史渊源、客家民系形成、客家人的界定、客家文化认同等相关问题。客家研究历经百余年,取得了丰硕成果, 客家中原迁徙说 成为学界政界的主流认识,但目前还有不少问题难于达成共识,客家 中原说 土著说 时有分歧,客家民系的认同标准多样难于达成一致,客家民系的形成时间也跨...
《地方文化研究》  2019年 第02期 下载次数(228)| 被引次数()

客家人的形成问题探究 

关于客家人的形成问题是学术界的一个研究热点,虽众说纷纭,但概括和梳理较少。通过较系统地概述客家研究的经典著作,认为对客家人形成问题的研究理论,可归纳为一元论和多元论两种观点:即客家人是中原汉民迁入闽粤赣山区后而成;客家人是不同民系相互融合的人们共同体。
《客家文博》  2015年 第02期 下载次数(181)| 被引次数(0)

客家人移民日本的历史人类学研究 

客家 受到日本学者关注的历史已逾百年,至今仍是日本文化人类学的热门话题。然而,或许是因为人数较少的缘故,客家人移民日本的故事反倒未引起足够的关注,相关的研究少之又少。为填补这方面的空白,尝试以人类学的观点,结合文献分析和田野调查的结果,将客家人移民日本的历史背景、客家文化在日本的现状做一个大概的梳理。
《嘉应学院学报》  2014年 第04期 下载次数(141)| 被引次数(1)

宋代以来客家移民开发岭南西部边疆的过程及其历史意义 

宋代以来客家人向岭南西部边疆的不断迁移,充分体现了中央王朝对岭南西部的经略方向和经济开发进程。随着客家移民的触角从早期的桂东南逐渐延伸到北部湾沿岸、桂西南沿边和桂西边缘地区,在人口增长和生产技术的推动下,岭南西部的经济开发经历了一个从东至西、从腹地到沿边地带推进的过程。在此客家移民、经济开发与王朝的边疆经略相契合,而客...
《广西地方志》  2013年 第05期 下载次数(332)| 被引次数(6)

客家优良传统在台湾的传承和发展 

客家人东迁台湾后,传承发展了 自强不息、开拓创新 , 耕读传家、崇文重教 , 爱国爱乡、无私无畏 等优良传统。这些优良传统是台湾客家人繁衍生息、发展壮大的强大精神动力,同时也有力佐证了海峡两岸客家人血肉相连、血浓于水,海峡两岸中国人同根同祖同文化。充分挖掘和发扬这些优良传统,对推动两岸和平统一,实现中华民族的伟大复兴,...
《南昌大学学报(人文社会科学版)》  2011年 第06期 下载次数(112)| 被引次数(2)

清代至民国时期客家族群与广西的经济开发 

广西是中国第三大客家族群聚居区,现有560多万的客家人,约占全区总人口的1/10。他们的先辈主要在宋元至明清时期从闽、粤、赣等省的客家聚居区迁来。经过数百年的发展,逐渐形成了集中聚居桂东南、分散于全区各地的居住格局。清代以来,广西成为中国边疆地区经济发展速度较快的省份之一,除了政府相关政策的引导外,更重要的是...
广西师范大学  硕士论文  2008年 下载次数(850)| 被引次数(5)

四川客家人的来源 

客家是汉族中的一个重要民系,四川是全国五大客家聚居省之一。关于四川客家人的来源问题,学术界众多学者已作过较深入的研究。本文就在前人的基础上,从移入情况、原因及来源地和移入路线几个方面对四川客家人的来源问题作一简单总结介绍。对于清朝前期移入四川的客家人的具体数量还有学者们进一步考证。
《天府新论》  2005年 第S2期 下载次数(289)| 被引次数(3)

“客家”界定新探 

“客家”界定众说纷纭。本文就客家民系、客家人、客家先民、客家后裔等概念进行了辨析 ,提出了新的看法 ,力求准确地把握它们 ,以促进客家学研究的深入和发展。
《嘉应大学学报》  1997年 第04期 下载次数(117)| 被引次数(2)

论清代客家人的迁徙及其历史影响 

清代客家人的迁徙是客家历史上规模最大、地域最广、影响最深的一次迁徙。这次迁徙在客家变迁史上有着十分重要的地位。因此,具体考察清代客家人迁徙的原因、过程和影响,有助于我们正确认识客家的历史变迁以及他们对世界的历史贡献。一、清代客家人迁徙的基本原因客家先民从唐末五代开始,逐渐在闽西、粤东、赣南三省边界地区定居下来。...
《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》  1993年 第06期 下载次数(594)| 被引次数(5)

“客家名人”考辨——仅以郭子仪为例 

当前在客家人研究领域,历史上一些杰出人物纷纷被纳入“客家人”的范围。从学者们所提出的“客家人”概念的内涵界说可以看出,很多“客家名人”并不应该列入“客家人”范畴内。本文仅以唐代名将郭子仪为例对“客家名人”的属性进行考辨。
《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》  2006年 第02期 下载次数(97)| 被引次数(2)

“客”从何来 

1我是客家人。我的父辈,父辈的父辈,再一路往上,也都是客家人:“客”了许多辈人了,“客”从何来? 梦里不知身是“客”,也一路走了过来,倒也无忧无虑,不卑不亢。知道自己是炎黄子孙,不忘了祖宗;知道生为中国人,不丢了根本;知道父母是谁,不认贼
北海日报  2011-12-01 下载次数(27)| 被引次数(0)

共找到相关记录319条12345678910下一页