四川方言的形成 

四川省有三大汉语方言:一是属于官话的四川话(这里使用的“四川话”与“四川方言”有区别,“四川方言”是四川省境内的所有汉语方言的统称,着重地理的一面;“四川话”是方言的名称,四川话是四川方言的一种),二是属于客家方言的“广东话”,三是属于湘方言的“永州腔”。就是说,四川省现有官话方言、客家方言和湘方言这么三大类。...
《方言》  1985年 第01期 下载次数(2882)| 被引次数(153)

把握乡村旅游文化特性 深挖民俗文化内涵——以成都三圣乡为例 

成都地区乡村旅游兴起是在90年代,作为乡村旅游的实践案例,本文选择了对乡村旅游的发展具有示范意义的成都锦江区三圣乡为个案,总结其乡村旅游业的发展现状,从乡村旅游目的地社会文化研究入手,指出乡村旅游文化发展应遵循的原则及思路。希望以理论指导实践,使成都地区乡村旅游能健康、规范、有序的发展,走上一条可持续发展的兴旺之道。
《乐山师范学院学报》  2004年 第02期 下载次数(1752)| 被引次数(115)

粤北传统村落形态及建筑特色研究 

在全球化、城市化的冲击下,传统村落和民居建筑正面临着一场严峻的挑战和危机。粤北地区作为五岭入粤的咽喉,其独特的区位,通过军事、历史移民迁徙和传统商贸在岭南历史文化发展过程中起着重要纽带作用,成为岭南文化不可或缺的重要组成部分。 以往对粤北文化的研究主要集中在人文地理、历史文化、民俗学、语言学和区域经济等方面,而...
华南理工大学  博士论文  2013年 下载次数(8360)| 被引次数(111)

客家话的分布与内部异同 

壹客家话的分布客家话(客话,客家方言)分布于我国的七个省区(广东省,广西壮族自治区,福建省,台湾省,江西省,湖南省,四川省),二百多个市县。请看82-83页《客家话分区图》。其中以广东省东、中部地区,福建省西部地区,江西省南部地区的客家人住得最集中,这些地区有很多纯客市
《方言》  1987年 第02期 下载次数(1970)| 被引次数(110)

广西传统乡土建筑文化研究 

广西地处我国南疆,是地区间、民族间、国家间的交往地带,具有丰富的民族与地域文化特点,各种建筑现象异彩纷呈。针对广西传统乡土建筑文化展开研究,全面系统地勾勒广西传统乡土建筑文化的全貌,既是应对当前文化、经济全球化趋势的要求,也是对岭南地区地域建筑文化研究的补充和完善。同时还有助于了解建筑文化传播、演变的一般过程,并为广西...
华南理工大学  博士论文  2012年 下载次数(7754)| 被引次数(102)

社区营造视角下的梅州客家古村落保护与更新策略研究 

“世界客都”梅州,拥有丰富的客家古村落资源。这些客家古村落以其优美的自然风光、独特的建筑造型和深厚的历史底蕴而闻名,不仅承载着客家人历史记忆,更是客家文化的重要组成部分,具有极高的研究价值。但是,从我国古村落的保护历程来看,对于古村落大多言及的“保护”,都是政府“自上而下”的霸权式规划,从而导致了村落空心化、旅游商业化...
华南理工大学  硕士论文  2012年 下载次数(6167)| 被引次数(87)

动荡中的客家族群与族群意识——粤东地区潮客村落的比较研究 

粤东客家地区几个族群互动研究案例表明,族群认同的根基论(或称原生论)与情境论(或称工具论)两种理论在实践上并不是截然分开的,族群认同虽说是基于语言、血缘、习俗等文化特质的认同,但这种认同是以族群的互动为前提的。同时,粤东地区的调查点还说明,经过认同与互动过程的族群关系呈现的是多元模式的局面。这些观点都有利于族群研究的深...
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》  2005年 第05期 下载次数(1887)| 被引次数(84)

海南岛传统聚落与建筑空间形态研究 

孤悬海外的海南岛自古以来在经济、文化等各方面发展相对缓慢,地处偏僻的传统聚落,交通艰难,交流闭塞,更易保持和延续自身缓慢的发展历程。尤其是随着现代经济的高速发展,在很多地域传统聚落经受不住外界强大的冲击,面临地域特色的蜕变和消失的境遇。在海南岛仍有很多保持完好风貌的传统聚落。这些传统聚落本身携带有大量原真性的历史信息,...
华南理工大学  博士论文  2013年 下载次数(7298)| 被引次数(80)

台湾的“族群”与“族群政治”析论 

在台湾 ,“族群”一词初用于民族学界对少数民族 (山胞 )的研究。 1 970年代后期台湾出现“反对运动”以后 ,随着台湾政治格局的变化和民进党的建立 ,“族群”一词进入政治生活领域 ,并在后现代“差异政治”和“认同政治”的交互作用下 ,成为构建“政治族群”的“文化”工具 ,在“国家认同”层面和“统独争议”之中发挥着“...
《中国社会科学》  2004年 第02期 下载次数(3156)| 被引次数(77)

客家方言特征词研究 

本文指出:现有的客家方言词汇研究存在的主要问题是缺少着力挖掘客家方 言特征词语的深入研究。从而提出要进行客家方言特征词研究。文章将客家方言 特征词界定为“一定批量的区内方言多见、区外方言少见的客家方言词”——它 ...
暨南大学  博士论文  2001年 下载次数(5300)| 被引次数(76)

论民间信仰对客家传统社会的调控功能 

在客家传统社会中 ,民间信仰是一种十分普遍的现象。它能有效地调控祖先崇拜对传统社会的负面影响 ,从而给社会带来和谐与安宁。因此 ,客家传统社会离不开民间信仰 ,民间信仰也总是以传统社会为依存 ;要理解客家传统社会 ,就必须理解客家人的民间信仰
《西南民族大学学报(人文社科版)》  2004年 第07期 下载次数(1408)| 被引次数(72)

族群认同、文化自觉与客家研究 

首先简要回顾了客家的族群认同的形成与发展,然后借鉴费孝通先生提出的“文化自觉”理念对客家研究进行了理性反思,并提出了一些应对策略,还探讨了全球化与客家文化之间的关系及其影响。
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》  2005年 第02期 下载次数(2059)| 被引次数(69)

客家文化特质探析 

客家文化的基本特质是儒家文化;移民文化与山区文化也是客家文化的重要特质,客家人的祖先崇拜、重教观念、寻根意识、开拓精神、以及奇特而丰富多彩的民俗风情等,在很大程度上是这三种文化特质的外化。
《西南民族大学学报(人文社科版)》  2005年 第12期 下载次数(2633)| 被引次数(67)

梅州客家传统村落空间形态研究 

梅州作为客家民系特色最突出的地区之一,拥有丰富、典型的客家族群特质和极具地域特色的客家传统文化元素,这是客家先民在梅州地域自然、社会、文化、历史等多重因素共同作用下,所创造出的一种适合在地居住的聚落文化。客家先民从唐末开始较成规模的在梅州聚居,明清时期人口剧增、遍布梅州各地。他们在广阔的丘陵、盆地、山谷、河滩等地形地貌...
华南理工大学  博士论文  2015年 下载次数(4663)| 被引次数(66)

客家传统聚落景观基因识别及其地学视角的解析 

根据景观基因理念,借助聚落形态学的方法,遵循地学中的内在唯一性、外在唯一性、局部唯一性和总体优势性等原则,可以从民居特征、布局形态、主体性公共建筑、参照性环境因子、客家装饰、建筑脸面、建筑色彩、墙头造型等方面识别出客家传统聚落的景观基因特征,这与客家传统聚落的自然环境、客家精神、传统观念、历史文化交融、社会氛围等地学因...
《人文地理》  2009年 第06期 下载次数(1926)| 被引次数(64)

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