罗甸布依族婚俗歌现状调查研究 

布依族是中国西南部一个历史悠久、人口众多的少数民族,在数千年的历史进程中,布依族人民创造了大量曼妙悠扬、形式多样的民歌曲调用于歌颂生活、交流倾诉。尔今各布依村寨中仍保留着传唱布依族民歌的习俗,布依族人民参加节日庆典、婚丧仪式等活动时,都会相聚吟唱,以歌诉情。罗甸县地处于贵州省黔南布依族苗族自治州,是以布依族为主的多民族...
贵州师范大学  硕士论文  2019年 下载次数(44)| 被引次数()

江西波阳县哭嫁歌探究 

江西婚俗歌中以赣中区为最多,本文就波阳县哭嫁歌的音乐特征进行全面分析,通过对哭嫁歌的调式、旋法、节奏、结构及演唱等方面的探讨,加深对本地区音乐文化的理解,为进一步探究江西婚俗歌的状况,及其音乐特征提供参考。
《江西科技师范学院学报》  2006年 第01期 下载次数(138)| 被引次数(4)

20世纪90年代以来婚俗歌曲研究综述 

随着我国民族音乐学研究的发展,20世纪90年代以来,多位学者从不同角度,结合人类学、社会学、民俗学等学科的研究方法对婚俗歌曲进行了研究。本文结合研究中所包含的歌曲品种、涉及的非音乐学科领域及方法方面予以归纳与梳理,并对该领域中未来需要深入研究的若干问题提出自己的见解。
《星海音乐学院学报》  2006年 第01期 下载次数(474)| 被引次数(9)

21世纪婚俗歌曲研究综述 

久旱逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。 自古及今,中国人传统观念中的人生四大乐事,结婚毋庸置疑是不可或缺的一个。随着我国传统音乐、民族音乐学的发展,2000年至今,多位学者从不同角度,结合民俗学、人类学、社会学等学科的研究方法对婚俗歌曲进行了研究。本文结合研究中所包含的婚俗歌曲现状、歌曲曲种及研究方法等方面...
《知音励志》  2016年 第22期 下载次数(17)| 被引次数(0)

婚俗语境下广西河池“呵吔”山歌研究 

随着快餐文化和流行文化的冲击,河池地区 呵吔 婚俗山歌近二十多年间一直在发生流变,山歌传承发展越来越单一,其歌路、曲调、形式和内容都开始简化,山歌的影响力正在慢慢减弱。本文以婚俗语境下广西河池的 呵吔 山歌为主要研究问题,研究囊括形态与地域性的结合。主要从婚俗的角度调查和研究 呵吔 山歌,旨在通过对特有的 呵吔 山歌历...
《当代音乐》  2018年 第12期 下载次数(51)| 被引次数()

库伦婚俗歌的民俗探析 

本论文由导论、正文三章、结论及参考文献等部分组成。 导论包括研究概况、选题目的和研究方法。 第一章,主要探讨了库伦婚俗歌所反应的婚姻形态、婚姻民俗、婚礼民俗等内容。婚姻形态中分析了买卖婚姻和自由婚姻;婚姻民俗中探析了婚妁习俗和离婚习俗,婚礼习俗包括占卜、订婚宴、教育姑娘、送新娘、新郎新娘...
内蒙古师范大学  硕士论文  2010年 下载次数(138)| 被引次数(1)

试谈广西三江侗族婚俗歌 

在我国,每一个民族都有自己的民族风俗节日,举行不同的节日活动,有着不一样的独特风情。广西三江侗族婚俗自成一派,婚俗歌曲堪称百花园中盛开的一朵奇葩。它从最初的传统歌会,到行歌坐夜、出嫁、结婚,每一个环节都体现出侗族丰富的民俗风情,其中婚俗歌曲格外动听。婚俗歌曲因活动环境、活动形式不同产生差异,曲调和唱法也有所区别。文章从...
《邵阳学院学报(社会科学版)》  2016年 第04期 下载次数(142)| 被引次数(3)

夜郎古歌——仡佬族民歌简介之六(婚俗歌续) 

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《校园歌声》  2005年 第06期 下载次数(83)| 被引次数(0)

中国民族婚俗歌舞轰动新加坡 

由中国民族博物馆组织、中国少数民族对外交流协会委派、新加坡金航旅游有限公司主办的名为“红锦中华喜盈天”的大型中国民族婚俗歌舞表演团一行60人 于1月6日至2月4日在新加坡的首次演出轰动了新加坡。中国驻新加坡特命全权大使张九恒先生、新加坡共和国社会发展部高
《中国民族》  2001年 第03期 下载次数(14)| 被引次数(0)

婚俗歌探桂西壮族婚俗——以平果嘹歌为重点 

民歌是民俗资料的重要载体,是传承民俗的一种重要工具。平果嘹歌中记载有大量的婚俗歌,这些婚俗歌全方位、原汁原味地反映了桂西壮族婚俗的主要内容,如订婚习俗、结婚习俗、婚后习俗等。这些风俗,成为壮族悠久物质文化和精神文化的重要组成部分,构成了壮族民族特征的基本要素。
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》  2010年 第02期 下载次数(722)| 被引次数(11)

湖南城步贺郎歌探究 

贺郎歌流行于湖南城步县苗族聚居区,是亲朋好友祝贺新郎娶亲闹洞房时演唱的祝福歌,是一种集文学、歌舞、表演、宗教信仰及礼仪习俗于一体的综合性艺术。本文通过贺郎歌产生的自然历史环境、贺郎歌独特的艺术特征、贺郎歌的主要价值及其传承等三个方面的探讨,为进一步探究湖南贺郎歌的状况及其音乐文化特征提供一些参考。
《大舞台》  2014年 第05期 下载次数(91)| 被引次数(1)

普米族的婚俗歌 

在旧社会普米族盛行的婚俗歌调,是一组充满浓郁的民族气息的歌调。至今的本民族老人中,会唱的很少。由于普米族居住分散,歌调反映的内容虽然相同,但各地的唱法不尽相同。这里,把在普米族聚居区—兰坪县搜集的婚俗调分别介绍分析如下,以供读者对普米族的了解。在旧社会,兰坪县的普米族青年男女,订婚通常是在每年二、三月份。男方家...
《山茶》  1989年 第03期 下载次数(58)| 被引次数(0)

宜丰墨庄婚俗歌谣的田野调查与初步分析 

墨庄地处赣西北的宜丰,其深厚的文化和山区的地理环境,使其民俗民情至今仍保留着较为浓厚的传统气息,有着与其他地区不同的内涵和特点。通过采用田野调查的方法,对墨庄婚俗歌谣的采集梳理,考察其地域文化中婚俗文化的价值取向与内涵。
《南昌工程学院学报》  2007年 第02期 下载次数(122)| 被引次数(0)

海南五指山市什拱村苗族民间音乐考察与研究 

本文指出海南苗族什拱村民间音乐现状,显示出仪式音乐作为民间信仰的顽强生命力。
《琼州学院学报》  2012年 第01期 下载次数(105)| 被引次数(2)

哈尼族风俗歌的传统分类 

哈尼族在自己漫长的历史发展进程中,不仅积累了丰富的科学知识和生产经验,而且创造了 绚丽多彩、风格各异的史诗、叙事诗和山歌民谣,其中尤以风俗歌别具一格。哈尼族由于支系 繁多,社会历史发展不平衡,以及其他种种原因,不仅由于各支系之间的语言、服饰、生活习俗 和心理素质的差异,使其作为意识形态之一的风俗歌的形式各有差异,而且处...
《民族艺术研究》  2000年 第06期 下载次数(169)| 被引次数(7)

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