古希腊罗马宗教中的古代法律——从《法律与宗教》看《古代城市》中的古代法律 

古朗士的《古代城市》被认为是十九世纪最伟大的历史著作之一。事实上,从此书中所透露出来的古代法律信息对法学研究而言同样具有重要的参考价值,是法学研究的重要史料来源。厘清《古代城市》一书中所阐述的古代法律的发展脉络,对于了解古代法律的早期属性、历史作用以及进而获得的独立地位等,都是不可忽视的一环。而借助伯尔曼的《法律与宗教...
《萍乡高等专科学校学报》  2011年 第02期 下载次数(282)| 被引次数(0)

《唐律》的法理学考辨 

当前,重新认识中国传统法律文化是一项摆在中国法律人面前的历史任务。这对于彰显我国社会主义法治理念,构建社会主义法制具有重要的意义。对唐律进行法理学的考辨,可以以此作为重新认识中国传统法律文化的基点,在突破目前研究困境的指向下,进而重新确立研究中国传统法律文化的基本态度、基本语境、基本方法。唐律由于其在中国古代...
湘潭大学  硕士论文  2008年 下载次数(428)| 被引次数(0)

西晋律令法制体系研究 

本文以“西晋律令法制体系”为研究对象,分为四章。第一章《西晋律令法制体系之历史语境》,主要考察西晋建立律令法制体系之时代背景。律令法制自战国以来逐渐发展成型,取代礼法之主导地位,此乃时代潮流演进之结果。然而,战国秦汉数百年间,既无系统编纂之法典,亦无严整系统之律令法制体系,礼律交织,律令混同,其它法律形式又驳杂不一,律...
西南政法大学  博士论文  2015年 下载次数(653)| 被引次数(0)

从无讼到恢复性司法 

本文将中国古老的无讼与西方年轻的恢复性司法放在一起,以时间为脉络、以司法理念与法律发展为内容、以比较为方法、以无讼和恢复性司法为主线,对中西方司法传统的主要内容进行比较和分析。 本文将司法传统划分了如下四个部分(或可称为分期),然后在每一部分内进行中西方司法传统的比较与探讨...
中国政法大学  博士论文  2006年 下载次数(2461)| 被引次数(16)

从西方民法视角看中国固有“民法”问题——对一种主流观点的评论 

中国文明有着上下四千余年的辉煌灿烂的历史,是世界文明类型里的一枝奇葩;中国古代法律。也被学者视为世界著名法系里的一个代表。然而,中国古代法律又是一种什么形态的法律样式呢?对此问题,学者尚有争议。但是,目前似乎已经达成这样一点共识:中
全国外国法制史研究会学术丛书——法的移植与法的本土化  2000-04-22 下载次数(227)| 被引次数(0)

中国古代法律之内在精神与外在形式研究——一种法政治学分析 

中国古代历史发展有两大特质:文明的连续性和政治的连续性。就中国古代法律发展而言,儒家学说和法家学说通过秦汉统治者所采取的挤压方式和排压方式有机熔合起来,塑造了中国古代的法律精神和特质,并持续影响着中国古代各朝代法律的发展,造就了中国古代法律发展的连续性。由此,从中国古代法律演进历史来看,古代法律发展之基础是被熔合起来的...
《政法论坛》  2019年 第02期 下载次数(281)| 被引次数()

试论中国古代法律文化 

本文对中国古代法律文化的地位进行了简单的说明,由两个方面引出了中国古代法律文化形成和发展的背景,详细对以德礼法为主要内容的中国古代法律文化进行阐述,最后从正面和负面说明了中国古代法律的作用。
《改革与开放》  2013年 第10期 下载次数(242)| 被引次数(1)

中国古代法律文化特点初探——兼论少数民族对中国法律文化的贡献 

我国是一个历史悠久的国家,在五千年的历史长河中凝聚了许多光辉灿烂的物质文化和精神文化,而法律文化作为精神文化的重要组成部分,在人类社会发展的进程中发挥着重要的作用。法律文化的研究是一个漫长的历史过程,也是一个涵盖面广泛的学科,不仅涉及到古代法律文化的特点,同时与古代民族文化的发展有着密切的关系。基于此,本文就针对中国古...
《佳木斯职业学院学报》  2014年 第08期 下载次数(122)| 被引次数(1)

试论中华法系的核心文化精神及其历史运行 

本文主要运用问题研究法、历史分析法、文化模式法等方法,从生活视角、全面视角、意义系统视角出发,围绕“古代法律的文化精神如何使得中华法系稳定长久存在”这一理论问题,阐明了中华法系的光辉源泉或意义系统,力图重现古老东方治平天下的良法美意。该文认为,中华法系上求天道天理、下体人情民心,得到了当时社会上下广泛尊重和...
吉林大学  博士论文  2009年 下载次数(2494)| 被引次数(4)

中国古代法律的伦理性 

亲亲相隐是我国传统法律中一项重要的法律制度,是我国传统法律伦理性的重要体现。亲亲相隐维护了秩序,体现了人权和正义。亲亲相隐制度的存在适应并维护了我国古代社会的政治、经济、文化等制度。在我国古代社会的语境之下具有其合理性。 自唐之后,儒家所倡导的各种礼教思想和精神都内化为各朝代立法的指导思想和司法的基本原则,外化...
河北大学  硕士论文  2013年 下载次数(675)| 被引次数(0)

我国古代法律教育述评 

文章通过研究中国古代法律教育之历史沿革,分析封建皇权政治、儒家思想对中国古代法律教育发展的影响,揭示古代法律教育的特点,为现代法律教育的发展提供历史借鉴。
《广州大学学报(社会科学版)》  2006年 第09期 下载次数(290)| 被引次数(6)

中国古代法律解释的学理诠释 

随着我国社会主义法治进程和司法实践的需要,诉讼中动态法的研究日益受到学者们的关注,与此同时,法律解释的研究也日渐活跃。学界对于法律解释的研究首先是从引进、吸收西方法律解释理论开始,进而以此为指导逐次展开,从而也促进了我国法律解释研究的日益繁荣。但是,欲以西方经验来为当下中国法律解释体制的完善开出良方,解决理论...
山东大学  博士论文  2008年 下载次数(1977)| 被引次数(9)

古代法律典籍文化异语传通比较 

古代法律文化典籍的对外译介与传播,是宣示中国文化自信和扩大中国古代典籍文化域外影响的重要举措。考察分析古代法律汉籍不同英文译本的异域传通效果可以发现,大量反映中国古代法律特色的古代法律文本,因其文字佶屈聱牙,法意古奥深悔,致使其法律英语翻译背离原旨的情况绝非个案。在古代法律汉语典籍对外翻译传播的过程中,需要关注 只管译...
《西南政法大学学报》  2018年 第05期 下载次数(202)| 被引次数(1)

论中国古代法律秩序的特征 

法律秩序作为最基本的一种社会秩序,是指通过法律调整而形成的社会关系的有序化状态。基于经济社会条件的差异,不同时代不同国度的法律秩序表现出各自的风格和特点。中国传统法律的内在精神和制度安排在世界上独树一帜,中国古代在法律秩序的设计上也有着极具文化个性的思考与实践。封建统治者基于矗立于自然经济之上的宗法社会结构和重宗法人伦...
安徽大学  硕士论文  2006年 下载次数(633)| 被引次数(1)

瞿同祖法学方法研究 

瞿同祖以其独特的法学研究方法推动中国法学的发展,其著作也成为中国古代法学重要的研究成果。他的研究主要运用了比较的研究方法、结构主义的分析方法和文化功能理论的研究方法,其研究方法主要体现在他的《中国法律与中国社会》、《汉代社会结构》、《中国封建社会》与《清代地方政府》著作中。 比较的方法作为基础分析工具,贯穿瞿同祖...
南京师范大学  硕士论文  2011年 下载次数(343)| 被引次数(0)

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