古代伊朗宗教文化特征初探 

古代伊朗宗教文化复杂多样,影响深刻而广泛。古代伊朗宗教文化的主要特征,主要体现在宗教文化的多元性、折衷性、信仰客体多元性和信仰主体复杂性、显著的系统性、二元本体性、宗教团体的等级性和斗争性及影响的深刻性和广泛性等方面。
《重庆科技学院学报》  2006年 第02期 下载次数(420)| 被引次数(5)

从《库什王纪》看古代伊朗与东亚之交通 

受益于伊朗人结合前伊斯兰时代传说和伊斯兰时代获取的新知而重述历史的文学传统,《库什王纪》这部史诗提供的大量地理信息可放在其成书时代的历史语境中加以考察,并与穆斯林古典历史地理著作的有关记载相互印证。这显示出古代伊朗人对连结已知世界东西方的交通路线及其途经地域有很好的认知,这与很早就已发生在欧亚大陆上的大范围物质和文化交...
《西域研究》  2017年 第01期 下载次数(156)| 被引次数(0)

丝绸之路上的艺术奇葩——古代伊朗金属艺术 

西亚文明古国伊朗,历经数千年的盛衰、迁徙及与其它文明的不断交流,屡屡创造出辉煌而灿烂的文化。与中国艺术、印度艺术并成鼎立之势,共同代表了古代东方艺术的最高水平。伊朗金属艺术历史悠久,成就卓著,堪为伊朗文化艺术中的绚丽奇葩。本文就古代伊朗金属艺术的几个重要时期,试作概括与梳理。
《装饰》  2007年 第05期 下载次数(194)| 被引次数(3)

古代伊朗的王权观念 

在古代各国历史中,王权观念具有特别重要的意义。本文论述了古代伊朗王权观念的起源、形成过程、特点及其对伊朗历史和民族主义形成的影响。
《常熟理工学院学报》  2006年 第05期 下载次数(159)| 被引次数(2)

展现伊朗高原的古代风采 

在世界古代文化的图景中,伊朗高原是并不十分引人注目的区域,然而就在这西亚一隅之地孕育的文明,对世界古代史的发展曾有过强烈的震撼,尤其是举世闻名的希波战争,更让人不能小视这一西亚高原上的先世之民。由于年代的久远,历史的尘封,人们对伊朗高原古代文明的印象是模糊的。《古代伊朗文化史》( 虞山学术丛书 之
《全国新书目》  2004年 第01期 下载次数(36)| 被引次数(0)

中国美术中琐罗亚德教因素研究 

宗教在中國與波斯的文化交流中佔有舉足輕重的地位。瑣羅亞斯德教(Zoroastrianism)至少在阿契美尼德時期(約公元前560年—公元前330年)已成為國教,它在古波斯的整體文化中比重極大。影響中國兩千多年的佛教雖然形成於印度,但最初主要是透過時屬波斯的中亞地區傳人中國的,“中古三夷教”之稱的瑣羅亞斯德教、摩尼教(M...
中央美术学院  博士论文  2006年 下载次数(2772)| 被引次数(8)

帕提亚与丝绸之路关系研究 

帕提亚时期是伊朗历史上一段承上启下的重要时期。从公元前3世纪中期建国伊始至公元3世纪20年代后期灭亡,帕提亚人的历史前后延续近5个世纪之久。帕提亚王国脱胎于希腊化时期的塞琉古王国,藉其军事优势迅速崛起,跻身于公元前后古代欧亚四大帝国之列,对古代世界历史的发展产生了深远影响。 作为公元前后欧亚大陆四大帝国之一,帕提...
南开大学  博士论文  2014年 下载次数(3096)| 被引次数(6)

古代伊朗史料选辑》简介 

古代伊朗史料选辑》简介常绍民伊朗是世界文明发源地之一,早在公元前第三千纪中后期就跨过了蒙昧、野蛮时代的门槛,出现了国家,进入了文明时代。但是,由于主客观多方面的原因,这一有着灿烂文化、与我国很早就有了友好往来的古国未得到足够的重视,伊朗史,尤其是伊...
《世界历史》  1994年 第04期 下载次数(120)| 被引次数(0)

萨珊王朝早期宗教政策研究—从坦萨尔到卡提尔 

3世纪初掌握伊朗高原控制权的萨珊家族,因其特殊的祭司世家背景,而将宗教的影响力根植于其王朝统治之中,并利用其政教合一的体制完善了琐罗亚斯德教教义体系,也将其国教化进程划上了圆满的句号。本文拟在前人研究基础上,以萨珊王朝早期的宗教政策为考察对象,分析其政教合一传统的发展变化,以及其对后世政教合一政体所带来的影响。本文主要...
暨南大学  硕士论文  2017年 下载次数(112)| 被引次数()

伊朗内政与外交中的伊斯兰因素 

波斯地区是人类文明早起的发源地之一,历史上,这一地区曾是多种宗教如祆教、景教、摩尼教、伊斯兰教等的汇合地。古波斯的琐罗亚斯德教(祆教)经过了1500多年的发展和演变,最后成为该地区的核心文化,塑造了伊朗的民族性格。但从公元634开始伴随着阿拉伯人的扩张,琐罗亚斯德教逐渐被伊斯兰教所替代。伊朗的历史由此改变,伊斯兰教与伊...
新疆大学  硕士论文  2011年 下载次数(386)| 被引次数(3)

我国历史文献中伊朗国家形象探析——以安息、萨珊为中心的考察 

中国史籍中的伊朗国家形象是以安息、萨珊朝的客观现实为主要依据、立足于中国传统文化为视角构筑而成的知识体系和话语体系。中国古代以外交接触、民间往来、商贸交流、文化传播等多种形式获得对伊朗的认知与印象,史籍从地理方位、幅员人口、物产珍宝、风土民俗、与中原往来等多维度记述了安息、萨珊时期伊朗的基本国情,国人据此形成了伊朗国土...
《回族研究》  2019年 第02期 下载次数(60)| 被引次数()

中国和伊朗古代的文化交往 

中国和伊朗是两个各自拥有悠久历史和光辉灿烂文化的文明古国,并且亦是开创和经营联结东西方和闻名遐迩的古代丝绸之路上的两个举足轻重的东方国家。中国古代修撰的二十四史中的《史记》表明,这两个国家的友好交往有据可查的历史记载可追溯至距今2100年之前;世人皆知中伊两国均系文明古国,来往交流已久。只是由于伊朗屡遭外族,尤...
中国钱币学会丝绸之路货币研讨会专刊  2004-07-01 下载次数(312)| 被引次数(2)

古波斯密特拉神东渐考 

从公元前14世纪起,密特拉信仰就已广泛存在于印欧大陆,在长达数千年的时间里,其横跨多个国家和地区,东到中国,西达不列颠岛,南至非洲,都可见其影响。从《阿维斯陀经》(尤其是《密特拉颂》)的记载可知,密特拉司职众多,但尚未见其具体形象,也就是说古伊朗的密特拉信仰并不实行偶像崇拜。随着亚历山大东征及其带来的希腊化影响,中亚和...
暨南大学  硕士论文  2017年 下载次数(183)| 被引次数(1)

昨天的辉煌:波斯波利斯 

波斯波利斯位于伊朗南部的法尔斯省,是历史上著名的阿契美尼德帝国的发源地,也是古代伊朗政治与文化的交汇点。公元前522年至公元前485年的大流士一世统治时期,在这里留下了辉煌的遗迹。阿契美尼德王朝溃亡
《宁夏画报》  2001年 第01期 下载次数(59)| 被引次数(0)

古代中国伊朗文化关系略论 

中国和伊朗是世界上两个拥有悠久历史的文明古国。据中国史料记载,早在距今两千多年前,西汉的张骞奉命向西方“凿空”以后,汉朝使臣已到达安息。两千多年来的交往中,中伊两国人民互通有无,取长补短,对中伊文化交流各自作出了自己的贡献。
中外关系史论丛(第四辑)  1992-05-01 下载次数(252)| 被引次数(0)

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