探寻绝望背后的精神力量 

太宰治以其名言“我是无赖派,我要反抗束缚”闻名日本文坛,以他为代表作家的无赖派文学引发了二战后日本文学对战争的反思以及对人性的思考。太宰治的作品多着重于剖析人性和偏执于对死亡的书写,其代表作《人间失格》更是凭借灰暗的笔调和惨烈的心理独白登上了日本懦弱美学的高峰。虽然《人间失格》的前期先行研究中,大多学者着眼于研究太宰治...
广东外语外贸大学  硕士论文  2016年 下载次数(1394)| 被引次数(1)

与世俗社会的彻底决裂——我读太宰治的“人间失格 

人间失格 是太宰治最著名的代表作,也是自杀前的遗作。文章中,作者通过主人公大庭叶藏的遭遇对充满虚伪、罪恶、功利的人和人类社会进行了痛斥和批判,以最决绝的自杀死亡方式与世俗社会彻底决裂。
《时代文学(下半月)》  2015年 第01期 下载次数(2007)| 被引次数(5)

太宰治《人间失格》汉译本的比较研究 

文学翻译,既是翻译,又是文学。文学翻译,是文学语言文字符号之间的转换,更是艺术的表现形式、艺术形象的再现;是语言信息的传达,更是社会文化观念的交流与融合;是一种翻译行为过程,更是一种再创作的过程。 比较翻译研究在翻译学研究领域作为一门新兴学科深受欢迎,通过对翻译的比较研究,可以扬长避短,且可以通过实践检验翻译理论...
吉林大学  硕士论文  2015年 下载次数(715)| 被引次数(2)

读太宰治的《人间失格 

太宰治在自传体作品《人间失格》中对主人公叶藏的一生做出了 丧失为人的资格 的评语。但此处的 人间失格 并非如日常语境中的 不是人 那样带有绝对贬义,而别有一番辛酸无奈的内涵。本文将结合文本讨论 人间失格 的真正含义,并由此分析太宰治笔下叶藏的人格,人性的真实、常态的可怖,最终得到作者自觉不容于世的原因。
《文学教育(上)》  2010年 第08期 下载次数(4957)| 被引次数(18)

以《人间失格》为中心解读太宰治 

太宰治是日本杰出的作家。在短暂的生涯中,他创作了许多名作,给读者强烈的精神影响。其中,《人间失格》是他的代表作品之一。很多读者认为其中主人公叶藏的形象来源于太宰治本人,而小说也体现了太宰治代表性的思想和审美风格。本文以《人间失格》为基础,分析解读作者的内心世界。首先对太宰治进行介绍,在此基础上分析小说诞生的原因。其次通...
《安徽文学(下半月)》  2017年 第10期 下载次数(1145)| 被引次数(1)

太宰治文学在中国的译介 

太宰治是日本战后无赖派文学的代表作家。其文学作品描写战后一代的颓废、堕落、孤独与虚无,但其反映的更是现代人所面临的普遍精神问题。太宰治文学作品被翻译成多国文字,在世界范围内广受读者欢迎。太宰治文学被介绍到中国之后,经历漫长的发展期,读者群不断扩大,发行量也不断增加。改革开放后,随着外国文学在中国的传播,太宰治文学逐渐受...
山东师范大学  硕士论文  2015年 下载次数(799)| 被引次数(1)

人间失格》论——以太宰治的创作目的为中心 

前言太宰治作为日本战后无赖派代表作家之一,其创作分为三个时期,每个时期的作品风格都因其生活态度和创作风格的变化而不同。太宰治于昭和23年创作完成《人间失格》,此作品作为其创作后期的代表作品,受到文学界和评论界的重视,但一直以来,对其评价褒贬不一。如奥野健男、正宗白鸟等认为《人间失格》是 塑造了不得不封闭在自己的世...
《时代文学(下半月)》  2014年 第05期 下载次数(1210)| 被引次数(2)

人间失格 纪念太宰治诞辰一百周年 

在日本近代文学史上,太宰治是个有争议的人物,另一位同样有争议的人物三岛由纪夫曾这样评价前者:他太气弱,人也很讨厌。这不仅是个让人讨厌的作家,还是个行为艺术家,在太宰治短暂的39岁生涯中, 自杀 是个绝对绕不过去的动词,并被喜欢自杀的日本
《电影世界》  2010年 第04期 下载次数(430)| 被引次数(1)

人间失格》五种汉译本翻译的比较 

众所周知,太宰治是一位日本文坛中的代表性作家。以他为代表的无赖派,即新戏作派,同样也是日本战后文学的重要流派之一。战后,日本国力衰落,颓废主义成为了一种思潮,对文学界也产生了极大的影响。这时候,无赖派这一新兴的文学流派就此诞生。提到无赖派就不得不提太宰治,提到太宰治就不得不提《人间失格》。不知从何时起,日本人的心中已开...
上海外国语大学  硕士论文  2012年 下载次数(993)| 被引次数(1)

唯美与颓废——《沉沦》与《人间失格》的美学透视 

唯美和颓废是涉及美学和文学的重要问题。本文通过对《沉沦》和《人间失格》两篇小说的美学透视,分析小说作者在女性之美、死亡体认以及唯美与颓废等问题上看法的异同,并尝试论述了造成这种差异的原因,从而期待对作品进行更深透的理解。
《吉林省教育学院学报(下旬)》  2015年 第06期 下载次数(739)| 被引次数(1)

太宰治文学中的“道化”分析 

太宰治被认为是无赖派的代表作家之一。他放荡不羁的个人生活以及他为数众多的优秀作品广为人知。然而,从他的作品中可以看出,他其实极其认真地在思考生活。正因为认真地思考过,才发现世间的恐怖,才对人怀有恐惧的心情。且为了不被排挤出社会生活交际圈,他想出了“道化”这一方法。本论文主要分析了《道化之华》《人间失格》两篇作品中“道化...
华中师范大学  硕士论文  2015年 下载次数(735)| 被引次数(1)

人间失格》中日本文化底蕴解读 

人间失格》是日本著名作家太宰治的作品,小说以第一人称叙事,故事情节虽然非常简单,字里行间却蕴含了丰富的日本文化元素。文章首先对作家及作品进行了简单介绍;接着采用文本细读的方法,解读了小说中蕴含的日本文化的精髓;最后得出结论:个性鲜明的民族文化成就了日本小说的创意动因。
《艺术品鉴》  2015年 第04期 下载次数(275)| 被引次数(0)

太宰治晚期作品的女性形象 

太宰治笔下的女性形象是太宰文学研究领域不可回避的话题。而在太宰治创作生涯的晚期,亦是他创作的巅峰期中,作为代表作的《维荣之妻》、《斜阳》和《人间失格》无疑是最为引人关注的三部作品。这三本小说中的女性形象的刻画屡屡出现“错位”的现象——太宰治在刻画女性形象时的文字叙事与读者印象之间有明显偏差。通过梳理《维荣之妻》、《斜阳...
黑龙江大学  硕士论文  2018年 下载次数(452)| 被引次数()

人间失格》:历史伤痕中的无意识创作 

1946—1948年,即日本战败后昭和21—23年,正是日本社会秩序混乱和价值体系崩溃的战后特殊年代。面对混乱不堪的社会现实,日本一批作家以其文笔向这个社会的主流思想发出不满与抗争的呐喊声。他们选择了消极的、不抵抗的颓废式反面对抗,与他们不满的社会现实对峙,从而出现了个性鲜明的文学流派—— 无赖派 。其中,太宰治是 无...
《名作欣赏》  2017年 第26期 下载次数(598)| 被引次数()

简论太宰治作品中的死亡意识——以《人间失格》和《Goodbye》为中心 

太宰治是日本现代文学 无赖派 的代表作家。他的作品充斥着浓浓的死亡气息,在《人间失格》和《Goodbye》中尤为明显。本文通过明确太宰治产生死亡意识的原因进而窥探死亡意识在《人间失格》和《Goodbye》中的体现。
《青年文学家》  2017年 第32期 下载次数(36)| 被引次数(0)

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