规则与教化:当代城市清真寺功能研究 

清真寺在穆斯林的生活中有着极其重要的和不可替代的地位,它既是伊斯兰教的核心符号和重要场域,也是穆斯林正确认知和实践伊斯兰教法,寻求心灵慰藉、塑造生活模式、构建价值体系的精神家园。当下的中国社会,除了穆斯林外,很多人对清真寺并不了解,容易对清真寺产生误解。另外,部分穆斯林或是清真寺的阿訇对清真寺的功能定位和宗教实践也有不...
云南大学  博士论文  2016年 下载次数(724)| 被引次数(3)

大型回族古籍整理的新成果——评姚继德主编的《云南回族古籍典藏》 

2017年的初春,我们借回族金石调研的机会,又一次踏上了这片神奇的土地,深切地感受到它迷人的魅力。这里不仅雪峰逶迤,湖泊旖旎,江河浩荡,引人入胜,而且更鼓舞人心和让人难忘的是,这里多样的民族、多样的文化交相辉映、融合共存。无论是在繁华都市,还是在美丽乡村,到处都是世居在这里的26个民族和睦相处、共生共荣的和谐场景...
《中国穆斯林》  2019年 第05期 下载次数(9)| 被引次数()

肩挑“两个世界”:云南回族伊斯兰文化特征透视 

云南回族始终与阿拉伯人传统的伊斯兰教规范保持着基本原则上的统一,他们在务实中信仰,在信仰中务实,在奋斗中形成视信仰为天命、遵习俗为责任、珍惜时光、创造业绩的文化特征,经过一代代人的努力,使自己很快成为文明程度较高的少数民族之一。
《云南社会科学》  2001年 第06期 下载次数(141)| 被引次数(3)

穆斯林商贸跨越的多重性 

区域研究在人类学学科研究领域不乏其数,其中也涌现出不少经典理论和民族志经典作品。有的旨在解决社会结构、亲属关系、权力分层等问题,有的则聚焦于某一点,讨论区域权力生成问题。以往的研究提供了不同的视角和研究路径,本研究在前人研究的基础上,以研究区域内非主体民族为主体研究对象,以历史为维度,旨在贸易网络中讨论族群之间的关系,...
云南民族大学  硕士论文  2018年 下载次数(181)| 被引次数()

波斯与云南回族的“万有单一论”哲学 

波斯伊斯兰文化在中国伊斯兰文化结构中占据着重要的一面,其中的苏非主义哲学,对中国回族穆斯林哲学思想产生了重要影响。本文在系统分析明清之际中国回族穆斯林知识分子发起的 以儒诠经 的文化运动及其代表性人物刘智、马注、马德新哲学思想中的苏非主义因素的基础上,提出了云南马注、马德新的伊斯兰哲学中充满了波斯苏非的 万有单一论 思...
《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》  2004年 第03期 下载次数(166)| 被引次数(2)

马联元对中国伊斯兰教经堂教育的贡献 

马联元(1841—1903),清代著名的回族伊斯兰教育家、思想家,是中国伊斯兰教经堂教育云南学派继马复初之后出现的一位集大成者。他一生致力于伊斯兰教育事业,首创的 中阿并授 和 穆尔林 两项经堂教育主张,开创了中国伊斯兰教经堂教育的新局面,不仅成为云南回族穆斯林经堂教育恪守的传统,而且成为
《回族研究》  2012年 第04期 下载次数(267)| 被引次数(0)

清真寺与云南回族历史文化——对清真寺功能的文化人类学研究 

从文化人类学角度而言 ,回族乃伊斯兰教中国本土化之结果。清真寺在本土化过程中始终扮演着“传承与交融”的双重社会文化功能。这种功能贯穿于唐宋时期的“蕃坊”迄至今日的回族社区。传承即对回族先民所负载的伊斯兰文化的传扬与继续 ,交融则是将伊斯兰文化与中国主体文化—儒家文化进行充分而自觉的整合 ,从而使处身异质文化氛围里的回族...
《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》  2002年 第02期 下载次数(758)| 被引次数(27)

泰国北部的云南穆斯林——秦和人 

“秦和人”一词 ,是泰语对历史上形成并生活在泰国北部清迈、清莱一带祖籍云南的回汉两族侨胞的统称 ,19世纪后 ,被当时旅居东南亚地区的西方殖民官员、探险家和传教士按泰语北部方言拼写成Cin -Ho/Chin -Ho ,或简称为Ho/Haw/Hor,大量进入其日记、札记、信函和旅行报告中。但由于云南回族马帮商人前往泰北的...
《思想战线》  2002年 第03期 下载次数(354)| 被引次数(6)

回族穆斯林文化建设与云南社会经济和谐发展 

回族是形成于中国大地上历史悠久的民族,它是在长期的历史发展中,吸收和融合多种民族成分逐渐形成的共同体。本文基于中国梦的视角,客观认识回族穆斯林文化,并对加强回族文化建设提出自己的看法和观点。一、云南回族穆斯林、回族穆斯林文化是云南社会经济发展的重要力量云南省有回族穆斯林698 265人(2010年),占云南总人口...
《中国穆斯林》  2015年 第01期 下载次数(113)| 被引次数(1)

缅甸穆斯林的来源、发展以及现状 

缅甸是一个典型的佛教国家,据2002年统计,全国约有89%的人口信仰佛教。除此之外,缅甸还存在着一支长期为外界所忽略的少数宗教群体——穆斯林。据官方统计,穆斯林约占缅甸总人口的4%,但有学者却认为缅甸穆斯林人口比例高达8%甚至10%。 缅甸穆斯林来源丰富,包括滇籍穆斯林、阿拉干穆斯林、具有印度血统的穆斯林等。滇籍...
云南大学  硕士论文  2013年 下载次数(619)| 被引次数(7)

西南地区伊斯兰教的本土化现象研究 

以回族为代表的穆斯林社会在发展变迁过程中,其具有伊斯兰教特征的文化传统在不断适应自然条件和社会环境的过程中经历了冲突、交流与融合,最终形成了多种兼具中国与地方特色的民族文化。而西南地区作为众多少数民族相互杂居地区,这里的穆斯林社会在本土化方面具有自己的特色。基于此,本文选取了云南滇中的纳古地区为调查地,试图对当地回族伊...
西南大学  硕士论文  2012年 下载次数(884)| 被引次数(5)

云南清真寺的建筑艺术文化探析 

目前存在于云南境内的清真寺,从其建筑外观上看,大致呈现出传统殿堂式、阿拉伯式、少数民族式三种建筑风貌,这些风格迥异的建筑元素常常能够贯通融合,交相辉映。本文将对这一现象进行分析,笔者认为,这样一种建筑艺术背后蕴涵的是处于西南边疆少数民族地区回族的多元文化的认同。
《中国穆斯林》  2013年 第02期 下载次数(162)| 被引次数(3)

云南回族古籍的精品名著——评新出版的《云南回族古籍典藏》 

一由云南回族研究会副会长兼秘书长、云南大学西南亚研究所所长姚继德教授主编的 云南民族文化‘百项精品’工程项目 之一的《云南回族古籍典藏》(第一辑),2019年1月由云南人民出版社正式出版发行。这是继姚继德教授主编的,被誉为 近代云南回族研究的资料宝库 ——影印云南《清真铎报》2014年问世后,又一部划时代的鸿篇巨...
《回族研究》  2019年 第03期 下载次数(11)| 被引次数()

伊斯兰教义思想中的和谐理念在云南社会历史进程中的实践和意义 

在构建和谐社会中,宗教和谐及宗教与社会和谐无疑是极其重要的方面,而作为我国五大宗教之一的伊斯兰教在其中必然发挥着重要的作用。伊斯兰教教义思想中的和谐理念及广大回族穆斯林的积极参与为我们构建和谐社会提供了理论基础和实践范例,在云南社会历史进程中起到了积极的推动作用,是有非常重要的意义,因而应进一步发挥伊斯兰教在云南和谐社...
《云南社会科学》  2014年 第01期 下载次数(145)| 被引次数(1)

赛典赤·赡思丁:中—伊关系史上的一座丰碑——首届赛典赤·赡思丁研究国际会议综述 

会议的背景及盛况赛典赤·赡思丁(SayyidAjallOmerShamsal Din ,1 2 1 1—1 2 79年) ,系元初著名的中亚波斯籍回回穆斯林政治家、改革家。据《元史·赛典赤·赡思丁传》和云南回族民间保存的《赛典赤家谱》记载,他一名乌马尔,
《回族研究》  2004年 第02期 下载次数(136)| 被引次数(3)

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