论“中国新诗派”诗学 

20世纪40年代,一群热爱现代诗歌艺术的年轻人自发地组成了在中国新诗史上的一个重要的现代主义诗歌流派——“中国新诗派”。“中国新诗派”以陈敬容、杜运燮、杭约赫、穆旦、唐祈、唐湜、袁可嘉,辛笛、郑敏等九人为核心诗人群,而马逢华、方宇晨、莫洛、羊荤、李瑛、杨禾,王佐良、汪曾祺、林林等则组成了外围诗人...
四川师范大学  硕士论文  2006年 下载次数(624)| 被引次数(4)

鹤群中的独鸣——穆旦在中国新诗派中的代表性和独特性 

穆旦是中国新诗坛的一块奇葩!他是中国新诗派的代表诗人,同时也是我国20世纪40年代最具代表性的诗人,他和中国新诗派的诗友们用他们的创作把中国新诗的发展推向了一个新的高度。本文从穆旦在中国新诗派中的代表性和独特性入手,展现穆旦诗歌创作的独特魅力,挖掘他在诗歌的艺术表现形式上的独创性和诗学价值。
《辽宁行政学院学报》  2010年 第08期 下载次数(213)| 被引次数(1)

中国新诗派”与《大公报·星期文艺》关系论 

天津版《大公报》抗战后创刊的文学副刊《星期文艺》,沈从文、冯至、袁可嘉先后担任了这个副刊的编辑,编辑的权力使得“中国新诗派”的作品得以大量发表,“中国新诗派”由此得以发展壮大。文章在考据查证的基础上,从编辑人员构成、作品登载情况入手,还原这个副刊的历史真相,并提升其诗史地位。
《楚雄师范学院学报》  2007年 第01期 下载次数(150)| 被引次数(1)

通过穆旦透视中国新诗派的诗学主张与创作实践 

中国新诗派,又名 九叶诗派 ,是抗战后期和解放战争时期最有影响的一个新诗流派,具有现代主义的倾向,自觉遵循 现实、象征、玄学的综合传统 。而穆旦是中国新诗派中流派风格最浓烈且最有成就的诗人,他的诗歌充分体现了中国新诗派的特点。文章力图通过对穆旦的诗歌分析来透视中国新诗派的诗学主张和创作实践。
《重庆电子工程职业学院学报》  2010年 第02期 下载次数(309)| 被引次数(0)

一份被忽视了的准同仁副刊——《大公报·星期文艺》论 

天津版《大公报》抗战后创刊的的文学副刊《星期文艺》,沈从文、冯至、袁可嘉先后担任了这个副刊的编辑,编辑的权力使得“中国新诗派”的作品得以大量发表,“中国新诗派”由此得以发展壮大。本文在考据查证的基础上,从编辑人员构成、作品登载情况入手,还原这个副刊的历史真相,并提升其诗史地位。
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》  2007年 第02期 下载次数(174)| 被引次数(0)

情感与诗性洞察力——1940年代新诗现代化的浪漫基底(摘要) 

1940年代中国新诗现代化的过程,深受艾略特、奥登等英语诗人的影响,是已为研究者所注意并做过深入研究的文学史事实。但这个时期的现代新诗,特别是中国新诗派的诗歌,却还存在着一个反拨、超越以艾略特为代表的 玄学化 、 智性化 的路向;在本土,他们则力图超越被当作艾略特传人的卞之琳。
新诗与浪漫主义学术研讨会论文集  2011-10-22 下载次数(95)| 被引次数(0)

中国新诗派的审美特征 

 中国新诗派诗人吸收了中、西方现代主义文学的影响,立足于中国的社会现实,追求现实、象征、玄学的综合,呈现出现代主义与现实主义相融合的审美特征,创立了一种新的诗美传统,标志着中国现代主义诗歌的成熟与完善。
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》  2005年 第03期 下载次数(437)| 被引次数(0)

中国新诗”派诗论现代性探索 

四十年代中国新诗的发展进入了一个较为成熟的时期。上海的《文学杂志》、《文艺复兴》、《民歌》、《大公报.星期文艺》、《文汇报.笔会》、《诗创造》、《中国新诗》及天津的《益世报.文艺周刊》等报刊上,一批新诗人脱颖而出,他们是:辛笛、陈敬容、杭约赫、穆
《中国现代文学研究丛刊》  1992年 第02期 下载次数(384)| 被引次数(7)

走向中国新诗的“现代化”——论四十年代“中国新诗”派诗学思想的深化与成熟 

四十年代的中国新诗派诗人群具有鲜明的现代文化意识。他们主张接受“以艾略特为核心的现代西洋诗的影响” ,向后期象征主义诗学和英美现代主义诗学倾斜 ,明确提出了“新诗现代化”的目标。他们的理论思考既超前又富有现实针对性 ,且有大量的现代主义倾向的诗歌创作实践作为坚实的基础。他们是对现代主义诗学进行自觉思考和建设的一代诗人 ...
《学术界》  2000年 第06期 下载次数(470)| 被引次数(11)

生命沉思的心灵救赎——“中国新诗派”与里尔克 

四十年代的混乱与苦难向每一位正直的现代智识者提出了严重的挑战,对此,“中国新诗派”以心灵的诚挚和坚忍迎接挑战,用心灵的成就——诗的创造,顶住挑战——来自苦难生活的压力和诗坛伤感浮嚣诗风的侵扰,他们因此打通了进入里尔克诗学世界的通通.即如当年有人指出的,“十四年间希特勒独裁政权对于德国优秀的文化传统的摧残使我们对于...
《宁德师专学报(哲学社会科学版)》  1996年 第01期 下载次数(250)| 被引次数(3)

唐祈的转型与回归 

诗人唐祈,生于1920年。他的创作,大致可以分为三个阶段:1936年至1949年,是他诗歌创作的第一个阶段,从实践到成熟,最终以 中国新诗派 或者 九叶派 的命名方式,写入文学史。1950年至1960年,出于历史的原因和个人抒情的需要,唐祈逐渐走出了现代主义的诗歌写作方式。1981年至1989年,是唐祈写作的最后...
《星星》  2017年 第14期 下载次数(2)| 被引次数(0)

新诗流派的嬗变与新诗艺术的发展 

中国现代新诗流派的嬗变史,实际上也是新诗艺术的发展史。每一次嬗变都意味着探索和超越,也可能同时伴随着偏颇和失误。现代新诗艺术正是籍此走向了成熟。系统地探讨嬗变中历史的艺术的经验教训,比之单纯观照特定流派的得失,无疑更有价值。
《长沙水电师院学报(社会科学学报)》  1993年 第03期 下载次数(138)| 被引次数(0)

第三条抒情的道路 

穆旦是中国现代新诗创作历程中的一个异数,他的诗歌风格、思考方式、诗学理论都和我们所熟悉的关于诗歌的一切有着远远的距离,他的独异性的诗歌创作使我们领略到了异样的风景,感受到了独具一格的审美意蕴。近年来,对穆旦的研究已初具规模,但是穆旦毕竟被历史湮没得太久了,他的面目始终不太清晰,所以对他的研究还需...
山东师范大学  硕士论文  2007年 下载次数(241)| 被引次数(1)

90年代“知识分子写作”与40年代中国新诗派 

与以往不同,90年代诗歌无法用一个统一的理论标准来界定,它是多元化、多级化的。90年代的诗歌写作一方面呈现出对现实的疏离、淡漠,诗的视野局限于日常生活,即80年代的生活流诗发展而来的“民间写作”;另一方面则是对文明、精神等人类终
《长治学院学报》  2006年 第03期 下载次数(104)| 被引次数(2)

新文学传统中的归来诗歌 

归来诗歌是新时期文学的一个重要现象,本文将其置于五四以来中国文学的现代化进程中进行考察,通过对诗歌文本的分析,揭示其在现实主义精神、反思精神、人道主义精神三个层面上对新文学现代性传统的回归和接续,评估归来诗歌在20世纪中国诗歌发展史上的地位、价值和意义。 本文所定义的归...
华中师范大学  博士论文  2003年 下载次数(566)| 被引次数(6)

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