交往视野下回族国家认同与文化认同的互动研究 

国家认同与文化认同的关系大概有四种,一为国家认同包含了文化认同,二为文化认同包含了国家认同,三为文化认同与国家认同相互包含,四为文化认同与国家认同关系不大。在对回族国家认同与文化认同的研究中,发现国家认同与文化认同在总体上是互动的。从理论的角度探讨,回族国家认同与文化认同的互动,就须对认同、国家认同、文化认同、交往的概...
南京理工大学  博士论文  2016年 下载次数(1278)| 被引次数(0)

空间生产与民族记忆 

伊犁河流域生态环境优美,地广物博,资源丰富,被称为“塞外江南”、“西域湿岛”。从区域位置空间看,其地处我国西北边陲,是我国的一块“边地”,西邻哈萨克斯坦,是欧亚大陆腹地,也是古丝绸之路所经之地,今有西北最大的霍尔果斯口岸,成为联接亚欧大陆的“桥头堡”;从区域政治空间看,其是“中原—中心—中央”的“绝对边缘”,但在时间的...
兰州大学  博士论文  2015年 下载次数(1936)| 被引次数(4)

回族学生民族道德行为检视与治理 

民族道德是指各民族在其社会生活、风俗习惯和宗教信仰基础上形成的独特的与其他民族相区别的道德规范、行为准则及其道德观念。民族道德有优良和恶劣之分,优良道德是指道德目的和行为都为善并符合人类道德认识和道德生活的进步律,最终有利于增进民族各成员个体利益总量的道德。回族是古代信仰伊斯兰宗教的西亚人内迁中国后与汉文化融合而形成的...
西南大学  博士论文  2013年 下载次数(1110)| 被引次数(7)

历史·文化·现实:回族的国家认同 

相对中国其他少数民族而言,回族社会性群体事件发生率相对较高,社会上存在对回族及伊斯兰教的刻板印象。在这样的语境中,关于回族的国家认同及伊斯兰教社会功能的研究,显得尤为必要而且重要。论文从回族社会与国家互动的视角,基于云南著名回族社区S区、N镇等个案点的调查研究,探讨回族的国家认同问题,解读回族社会如何通过伊...
云南大学  博士论文  2010年 下载次数(4431)| 被引次数(11)

甘青宁回族女性传统社会与文化变迁研究 

本文从民族社会学的视角出发,着力探讨甘青宁回族女性传统文化研究中所涉及的诸多层面,并运用田野调查和个案研究方法,对甘青宁回族女性传统社会文化的变迁进行探讨与反思,深入分析了甘青宁回族传统社会变迁进程中回族女性的文化自觉与现代化转型。 基于此,本文择取甘青宁回族女性传统文化中的婚姻文化、家庭文化...
兰州大学  博士论文  2006年 下载次数(3279)| 被引次数(45)

当代回族文学审美形态论 

回族作为中华民族的一份子,它的形成过程,是伊斯兰教中国化的过程;回族文学的发生与发展,与伊斯兰文化本土化的过程齐头并进。然而,在较长一段时间里,只有“回教人的文艺”,却没有“回教文艺”(马宗融语)。真正意义上具有回族特质的文学出现于1978年之后,以霍达、张承志、石舒清等回族作家为代表,在新时期以来文学思潮的推动下,开...
兰州大学  博士论文  2014年 下载次数(281)| 被引次数(1)

回族基层社区平衡发展研究 

回族既是我国第四大民族,也是西部地区的主要少数民族之一,尤其甘、青、宁两省一区是回族最为集中的分布地区,将近占全国回族40%的人口布在这里。贫困即物质性贫困与文化贫困是制约回族基层社区发展的最主要的障碍。回族基层社区面凸显区域贫困与社区贫困、物质性贫困与精神文化贫困、绝对贫困与相对贫困、农村贫困与城镇贫困并存的多种特性...
兰州大学  博士论文  2011年 下载次数(1493)| 被引次数(11)

社会转型期城市回族女性观念、行为变迁研究 

目前,中国正在进行着一场深入的变革。在这场变革中强调的是观念和制度的调适,构建的是积极现代的人际互动模式。不可否认,现代化的冲击和裹挟给生活在城市中的回族女性带来了巨大的利益和信息,但是必须看到任何现代化的构建和前进都有诸多非现代化的制约因素。对于回族来说,这一承载着太多宗教与传统因素的民族,它的发展与进步...
兰州大学  博士论文  2010年 下载次数(1522)| 被引次数(5)

当前清真寺与回族乡村社会之间关系的实地研究 

本文通过对以往学者们有关清真寺研究的梳理,以清真寺和其周围环境之间关系的角度,对G县清真寺与回族乡村社会之间的关系做了探析性研究。首先,从清真寺自身的作用、地位、运行过程出发,探析了清真寺与回族乡村社会个体、家族、组织等方面的关系。其次,从回族乡村社会权威的组合形式出发,探讨了清真寺与整个回族乡村社会权威体系之间的关联...
兰州大学  博士论文  2011年 下载次数(1456)| 被引次数(10)

河南回族社会历史变迁研究 

河南回回是中国回族的重要组成部分,在历史上更具有重大影响。河南回族在自身发展历程中,呈现出独特的中原特色。深入地研究河南回族社会变迁的历史,可以对深入研究其分布特点对民族认同的意义和作用。 本文主要从历史民族地理学的角度,探讨河南回族社会的历史变迁。论文整体上是从回族形成与族源多元性、农商相结...
复旦大学  博士论文  2005年 下载次数(2973)| 被引次数(35)

近代西北回族经济研究 

自回族形成以来,西北即为其重要聚居区。对西北回族来讲,在其发展历程中,近代是一个非常重要的时期,旧中国动荡不安的社会形势、错综复杂的国内外政治关系及近代化转型的历史趋势无不对其社会经济产生深远的影响。其中对回族经济影响最大的历史事件为清同治年间的陕甘回民起义。在长达12年的战中,西北回族人口急剧下降,加之清政府迫使绝大...
陕西师范大学  博士论文  2012年 下载次数(87)| 被引次数()

离散人群的边疆根植 

新疆是一个多民族交融共生、文化多元互动的地域。在这片土地上,多民族和合共生的现象、民族关系的形态、民族文化的多样性、民族经济的发展特点、多民族信仰空间的差异化等问题为当下人类学分析与探讨提供了广阔的空间。新疆特殊的人文地理环境、多民族聚居分布格局,多种宗教并存、多种经济类型互补发展、多族群人们长期维持着不同生产生活方式...
陕西师范大学  博士论文  2018年 下载次数(576)| 被引次数()

明清时期回族教育思想研究 

明清时期的回族教育思想包括汉学教育思想和经学教育思想,它是该时期回族历史人物对教育现象、教育问题及教育活动的理性认识和实践反思。在本论文中,我们所谈及的回族汉学教育思想仅指回族历史人物海瑞、李贽和蒋湘南的教育思想,他们的教育思想并非限于对回族传统教育的认识和反思,而是站在中国传统文化的立场上来论述对教育及相关问题的认识...
中央民族大学  博士论文  2012年 下载次数(1560)| 被引次数(5)

散居回族学校教育的隐性力研究 

与其他少数民族相比,回族最突出的特点是“大分散,小聚居”的分布格局,全国98%的县级行政区域内居住、生活着数量不等的回族,散居人口占回族总人口的一半以上。回族分布的广泛性,决定其教育发展的多样性。然而,对回族学校教育的研究,主要集中在回族聚居区——西北部。那么,散居回族学校教育的现状如何呢? 2009年,鲁南最...
西南大学  博士论文  2012年 下载次数(1111)| 被引次数(7)

宁夏回族建筑研究 

回族是在伊斯兰文化与中华文化相互交融过程中诞生于中华大地的一个民族,回族文化充分吸纳和融合了两大文化的精粹,在伊斯兰文化逐步实现本土化和中国化的过程中丰富和完善了自己的本体文化特质,塑造了回族的民族精神和民族性格,同时丰富了中华民族的文化宝库。深入探究回族文化的核心理念,准确理解回族文化的基本精神,有利于提...
天津大学  博士论文  2009年 下载次数(3366)| 被引次数(45)

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