论中国女性服饰文化现象 

21世纪的女性服饰已不再是单纯的穿农御寒,而是已经形成了一种全新的服饰文化现象。本文从 复古 风潮、明星影响、品牌引导、新时 尚文化和新生活方式,分析了当今中国女性服饰文化的现状。
《南京艺术学院学报(美术与设计版)》  2005年 第01期 下载次数(634)| 被引次数(2)

中西方服饰文化差异与中国“气韵”服饰审美的传承 

引言服饰的魅力和美,归根结蒂源自于人们心灵对服饰文化的审美力量,世界各国的时装令人动心的最终依然是各自的服饰文化内涵。黑格尔在《美学》中认为: 形式的美一般来说并不是我们所说的理想
《美术界》  2011年 第02期 下载次数(261)| 被引次数(1)

昆明地区汉族传统服饰文化研究 

昆明是云南省省会,有着悠久的历史和深厚的民族文化底蕴,尤其是在昆明周边郊县农村,蕴藏着丰富的民族文化资源,那里的少数民族有着自己特征鲜明的服饰,汉族也还有穿着独具特色的传统服饰的,这份传统服饰资源弥足珍贵,也是不可多得文化现象,值得探讨和研究。服饰是文化重要组成部分,服饰的演变可以反映一个民族发展的脉络。昆明的汉族传统...
北京服装学院  硕士论文  2012年 下载次数(264)| 被引次数(6)

唐宋两代女性服饰比较研究 

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,它并蓄古今、博采中外,创造了繁荣富丽、博大自由的服饰文化。在盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,其工艺美术和服饰文化在华夏传统的基础上,吸收融合了外域文化的影响而推陈出新,将中华服饰的发展推到了顶峰。而身处其中的宫廷和上层社会妇女即贵族女性,更是作为时代潮流的引领者,掀起了...
苏州大学  硕士论文  2008年 下载次数(3967)| 被引次数(9)

一部有创见性与学术深度的服饰研究新著——评《濒临消失的广西少数民族服饰文化 

玉时阶教授的《濒临消失的广西少数民族服饰文化》一书,通过大量的第一手资料和照片,阐述与展示了广西少数民族服饰丰富多彩的文化意境,对现代化进程中濒临消失的广西少数民族服饰文化进行了深入的研究,对如何做好广西少数民族服饰文化保护与传承提出了切实可行的建议与对策,拓展了少数民族服饰文化研究的领域,推进了中国少数民族服饰研究理...
《广西民族师范学院学报》  2012年 第02期 下载次数(91)| 被引次数(0)

对蒙古族传统服饰文化传承问题的思考 

随着现代化经济和科学技术的发展,草原游牧生产生活方式正在逐渐消失,其传统的文化形态也发生了巨大的变迁。作为草原游牧文化重要组成部分的蒙古族传统服饰文化,也在时时刻刻受着新型文化的影响而发生巨大的变迁。一个民族富有特色的传统服饰,对于其他民族,是一种区别和标志,对于本民族则是互相认同的符号,是一种集结的纽带。保护和传承本...
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》  2010年 第02期 下载次数(666)| 被引次数(16)

贵州省黔东南州苗族服饰文化产业研究 

以雷公山为中心的贵州省黔东南苗族侗族自治州为目前国内最大的苗族聚居区,苗族人口超过200万,定居时间可追溯至约2000年前。黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰最多、保存最完整的区域,有“苗族服饰博物馆之称”。 本文立足于黔东南苗族服饰产业的研究,论文先总结了马克思主义经典作家关于文化及产业发展的重...
昆明理工大学  硕士论文  2012年 下载次数(1109)| 被引次数(5)

蒙古族服饰的艺术特征研究 

服饰作为人类实践活动的产物,也是人类文化的重要组成部分,它能够反映出人类物质文明和精神文明的水平和状态,直接体现着人的生活质量的高低,同时也满足着人们对美的追求。 蒙古族是一个人口众多的民族,蒙古族在中国历史上甚至世界历史上都颇具影响力,创造了灿烂辉煌的蒙古族文化。蒙古族建立了元朝,是我国历史上第...
河北大学  硕士论文  2007年 下载次数(743)| 被引次数(13)

呼和浩特蒙古风情园职业装设计研究 

内蒙古自治区是中国西部的一个以蒙古族为主体的少数民族地区,这里是蒙古族传统文化的重要发祥地,孕育了独特的蒙古族传统文化,并以其独特而富有魅力的文化体系丰富了中华文明。本文以内蒙古呼和浩特蒙古风情园职业装设计为依托,从现状入手,借助职业服装设计理论,分析了呼和浩特市现有的蒙古族风情类职业装设计中存在的一些问题...
内蒙古师范大学  硕士论文  2010年 下载次数(122)| 被引次数(4)

浅析景颇族服饰文化 

景颇族是德宏州五种世居民族之一,同时也是跨境民族之一。景颇服装除了分盛装、便装外,还可以分为景颇分支、载瓦分支、腊期分支、浪峨分支、日旺分支、卡苦分支等不同种类。近几年来,景颇族服饰样式,尤其是女性便装的变化较快较大。景颇人在继承本民族传统优秀服饰文化的基础上,不断进取,善于学习,勇于创新,景颇族服饰文化向丰富多彩的方...
《德宏师范高等专科学校学报》  2007年 第04期 下载次数(455)| 被引次数(2)

浅谈科尔沁蒙古族服饰的保护与传承 

科尔沁蒙古族服饰是科尔沁传统文化中不可或缺的重要组成部分,也是理解科尔沁文化的重要途径。现在随着时代的发展、科技的进步和原生态人文环境的消失,科尔沁蒙古族服饰面临消亡的危机。本文介绍科尔沁蒙古族服饰的特征及现状、保护的价值,最后提出科尔沁蒙古族服饰的保护与传承建议。
《内蒙古教育(职教版)》  2013年 第04期 下载次数(216)| 被引次数(1)

海西女性服饰文化现状与保护 

首先对海西地区具有代表性的客家、闽南、畲族女性服饰基本形制进行论述,分析其服饰文化的特点,在此基础上利用田野调查方法总结海西传统女性服饰文化现状,并思考其面临的危机与挑战。最后从立法、群众的民族文化认同感、政府支持和青少年教育等几方面入手,提出更好地保护与传承海西传统服饰文化的措施。
《山东纺织经济》  2012年 第04期 下载次数(54)| 被引次数(1)

文化生态视域中大理白族服饰艺术的传承和发展 

大理白族以苍山洱海为中心生息繁衍,其特殊的自然环境形成了他们独特的民族文化和完整的文化系统。在众多白族艺术中,服饰艺术是最富有代表性的类型之一,但在当代经济的冲击下,大理白族服饰赖以生存和传承的自然生态、文化生态发生了翻天覆地的变化。
《艺海》  2012年 第09期 下载次数(280)| 被引次数(1)

岭南汉民系服饰文化景观比较与地理分异 

根据服饰文化与环境相感应原理,即是在以湿热气候为主和地理区位、社会经济条件差异的背景下,岭南汉民系服饰各有其独特的文化风格。文中通过对其服饰文化景观横向比较,析出其差异,即分布在江河丘陵地区的广府人服饰文化景观具有多元化特征;深处山区的客家人服饰文化景观特征单一;居住在沿海的福佬人服饰景观特征是精细、耐水。根据以上这些...
《热带地理》  2009年 第01期 下载次数(507)| 被引次数(3)

岭南服饰历史文化地理初探 

根据文化与环境相感应原理,阐述在以湿热气候为主要特征的历史自然和政治相对宽松、经济滞后、人口迁移频繁、多元文化交流整合强烈的历史人文地理背景下,岭南历史服饰具有用料广泛、形态多样、崇尚轻、薄和色彩淡雅与艳丽并重等文化风格,并构成河谷平原和三角洲、山区、沿海三大服饰区域分异的空间格局。指出应充分继承、弘扬和开发利用岭南服...
《三门峡职业技术学院学报》  2008年 第01期 下载次数(551)| 被引次数(3)

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