辽代契丹女性形象研究 

辽自阿保机建国,到其灭亡,共历九帝二百余年,包括契丹、汉、奚、女真等众多民族,是中国古代重要的少数民族政权。契丹作为统治民族,在原有的政权基础上积极向汉民族学习,逐步确立了封建统治秩序。辽代契丹女性形象也是跟随封建化进程逐渐发生变化的。契丹人以鞍马为家,逐水草而居,这种游牧民族的生活方式决定了契丹女性豪放、勇敢、精于骑...
西北民族大学  硕士论文  2018年 下载次数(135)| 被引次数()

魏晋南北朝时期服饰风格成形简析 

服饰从保暖到蕴含审美意义、象征意义、民族意念,再逐渐演变为统治者使用的一种政治工具,在中国历朝历代中其价值远超出服饰本身。魏晋时期一方面长期混战和政权更替使得人们思想领域发展明显变化,社会阶层的服饰文化由此受到影响,开始流行崇尚 自然 和 无为 的褒衣博带等服饰风格;另一方面,战乱及民族大迁徙导致胡、汉杂居,南北交流频...
《文化产业》  2018年 第01期 下载次数(233)| 被引次数()

唐朝服饰特点及南北方差异 

唐朝为中国封建社会辉煌时期,具备雄厚的经济及政治基础,加之文化与艺术的繁荣,对当时的服饰产生一定影响。唐朝的服饰除雍容华美外,所产生的进步服饰文化更是对后世产生深远影响。因此,文章针对唐朝服饰特点及南北方差异展开讨论,对唐朝服饰所具备的开放性、包容性、功能性及个性等特点予以分析。同时从服制形式、足衣、佩饰等方面对南北方...
《文物鉴定与鉴赏》  2019年 第18期 下载次数(273)| 被引次数()

浅议汉代服饰文化之特征 

中国的服饰文化源远流长,古代的服饰制度深深地蕴籍着封建文化特征。随着时间的推移,服饰的等级制度被逐渐强化,服饰的社会功能超越了原始实用功能,为等级功能所淹没,历代相承愈演愈烈。汉代服饰制度已初具规模,从汉代官员的衣裳、冠戴、绶、玉、印等来演示其等级标志,通过比较其中出现的异常变化,阐释被不断强化的服饰等级制度,解析被历...
《淮海工学院学报(人文社会科学版)》  2003年 第03期 下载次数(1495)| 被引次数(13)

明朝中后期服饰文化特征探析 

服饰是人类物质文明和精神文明最集中的体现,也是一个社会和时代进化的晴雨表。随着商品经济的高度发展,明朝中后期的服饰从生产、供销到消费诸环节都发生了与传统生活方式迥乎不同的异动倾向,呈现出鲜明的文化特征,本文试就此略作探析。
《三峡学刊》  1996年 第01期 下载次数(295)| 被引次数(6)

清代皇家仪仗研究 

清王朝是中国古代最后一个君主制王朝,是继元朝之后又一个以我国的北方少数民族建立的大一统帝国。它在充分汲取前代经验与教训,承袭历代王朝政治制度与礼仪制度优长的基础之上,建立了中国历史上最为完备、最为严密的君主集权专制。清代皇家仪仗作为清王朝政治礼仪制度的一个重要组成部分,也一直处于不断地发展与完善之中,折射出特定的时代光...
苏州大学  博士论文  2011年 下载次数(2862)| 被引次数(14)

论六朝服饰的浪漫风 

六朝时代士族阶层的服饰艺术具有鲜明的时代特点,根据大量的图像资料及文献资料,笔者试图分析六朝士族服饰风尚与六朝士人精神生活之间的关系。从服饰的形态和艺术效果上看,笔者认为士人的服饰风格在此时期,具有两种不同的倾向性。其一,笔者将之命名为“竹林风”,从服饰形式上看竹林风代表了一种以竹林名士“不自藻饰”为特点的着装风格。其...
中国艺术研究院  硕士论文  2013年 下载次数(789)| 被引次数(2)

唐代女性服饰性感美的研究 

本文从服饰性感美的内涵入手,分析了服饰性感美的源起,归纳总结出性感美在服饰中的三种表现形式,从而为唐代女性服饰性感美的研究提供了研究及分类的依据。此外,在对唐代女性服饰性感美成因的分析中,本文运用了社会学的观点,从时代背景和社会思想两方面进行阐述,指出了唐代女性服饰性感美产生和存在的社会根源,并对比较具有代...
天津师范大学  硕士论文  2009年 下载次数(962)| 被引次数(9)

大雅将还:从“苏样”服饰看晚明的消费文化 

一、前言服饰是生活方式中最外显的部分,在注重尊卑贵贱的礼制传统中,服饰的政治意义和等级意义,比它的实用和审美意义更受重视。此外,服饰风尚的变迁也往往是一代风俗奢俭的指针,因为从维持 望其服而知贵贱 的等级秩序来说,庶民穿着高官贵胄的服饰是 僭分违礼 ,从消费生活的水准来看, 非其人而服其服 则是 奢侈靡费 。因此...
明史研究论丛(第六辑)  2004-08-01 下载次数(206)| 被引次数(4)

元代回族织金锦“纳失失”与“质孙”“诈马”服饰文化 

本文主要对元代回族织金锦 纳失失 的织造技术、生产机构及其 质孙 、 诈马 服饰文化,进行了溯本求源的探讨。指出 纳失失 的织造技术与 质孙 诈马 服饰文化成就,是中亚,西亚波斯、阿拉伯织金锦技术和伊斯兰服饰文化,与中国唐、宋、金织金锦技术和草原民族服饰文化交流融合的产物,也是元代上层贵族崇尚富贵思想的产物,在中外织...
《中国回族研究论集》  2005年 第00期 下载次数(93)| 被引次数(1)

清代皇帝服饰制度及其艺术地位 

传统观念中,服饰不仅是华夏礼仪的重要载体,更是礼制的重要表现。清代的皇帝服饰在中国服饰史中最繁缛复杂。以之为研究对象,在考古资料和文献资料的基础上,阐述清代皇帝服饰形式及其制度,不仅反映了当时经济的发展程度,更代表了一种新的服饰艺术。
《吉首大学学报(社会科学版)》  2009年 第05期 下载次数(466)| 被引次数(2)

明清补服的沿袭与革新 

明清服饰文化各有相对独特的服饰制度,既有排斥又相互融合,明清补服的沿袭与革新便是最好的例证,其为丰富的中华服饰文化又增加了重要一章。
《美术教育研究》  2012年 第10期 下载次数(218)| 被引次数(0)

大雅将还:从“苏样”服饰看晚明的消费文化 

一、前言服饰是生活方式中最外显的部分,在注重尊卑贵贱的礼制传统中,服饰的政治意义和等级意义,比它的实用和审美意义更受重视。此外,服饰风尚的变迁也往往是一代风俗奢俭的指针,因为从维持 望其服而知贵贱 的等级秩序来说,庶民穿着高官贵胄的服饰是 僭分违礼 ,从消费生活的水准来看, 非其人而服其服 则是 奢侈靡费 。因此...
《明史研究论丛》  2004年 第00期 下载次数(290)| 被引次数(11)

唐代汉族男子服饰研究 

衣冠服饰,是人类生活的要素,又是人类文明的一个标志,它除了满足人们物质生活的需要以外,还代表着一定时期的文化,是该时期物质生产和思想文化的综合反映。衣冠服饰的演变,同经济、政治、军事、意识形态、生活习俗等都有紧密的联系,因此服饰史是一个国家历史特别是文化...
陕西师范大学  硕士论文  2001年 下载次数(2160)| 被引次数(11)

明代庶民服饰研究 

明代处于中国封建社会发展的晚期,在社会生活方面的主要特征是市民阶层兴起、商品经济发展,城市和集镇空前繁荣,人们的生活方式、价值观念、审美情趣等多方面或多或少带有世俗化的倾向。此一特点和发展趋势,在民间服饰风尚方面,也得以较为充分的展示和体现,呈现出三个特点:一是服饰的发展趋势日益与统治者的主观意愿相背离,在
明史研究(第10辑)  2007-08-01 下载次数(795)| 被引次数(1)

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