近代开原满族的衣食住行变化 

区域文化研究和城市发展史是现在社会史研究的一个重要方面。本文运用历史学、民族学、民俗学、社会学以及方志学的知识,在回顾开原的历史,特别是明清之际,开原满族与汉族之间的交往,到清时满族取代汉族成为开原地区主体民族这一历程。在中国近代化的背景下,从衣食住行四个方面,分析近代开原满族的生活习俗变化,从单一的民族习...
吉林大学  硕士论文  2009年 下载次数(374)| 被引次数(0)

“中国梦”宣传下的怒族文化传播问题研究 

怒族是我国西南山区一个人口极少的民族,世代聚居在怒江大峡谷中,是怒江沿岸最早的土著居民,后来与傈僳族、独龙族、普米族、藏族等少数民族混居在一起,是典型的大杂居、小聚居民族。由于地处滇南山区,交通极为不便,信息通道闭塞,一直以来都过着自给自足的生活。新中国成立后,党中央为怒江地区的居民提供了诸多帮助,改善了其落后的面貌,...
重庆交通大学  硕士论文  2017年 下载次数(109)| 被引次数(1)

广西历代各族服饰文化概貌(二) 

文章概述广西历代各族服饰的演变发展及其文化内涵
《广西地方志》  2004年 第04期 下载次数(229)| 被引次数(7)

论民族历史文化的见证物——凉山彝族服饰 

凉山彝族服饰是彝族文化中最精彩、最耀眼的组成部分,而黑、红、黄三色又是彝族服饰文化的主色与亮点。聪慧的凉山彝族人民在千年的劳动与生活实践中,探索、总结、创造出古朴、庄重、美丽、实用的服饰。这些服饰是彝族人民生活中每一天必需的,最贴身亲近的物品。彝族人民用它叙述着许许多多来源于大自然的,民间的、宗教的古老的故事与传说,它...
《康定民族师范高等专科学校学报》  2008年 第02期 下载次数(276)| 被引次数(1)

服饰看少数民族女性文化的多样与共生 

传统意义上少数民族女性的知识和文化,多是通过少数民族服饰和传统手工艺再现的。而且其类型多样化,在多元一体中又各有千秋,不仅有族群之间的差异,而且有时空地域的差别。正如北方少数民族服饰款式的相对简单统一,那主要是平原文化、有字文化的规范塑造,尤其是文字的统一使用对一个民族服饰的统一作用更不能低估。而南方少数民族服饰的丰富...
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》  2009年 第05期 下载次数(475)| 被引次数(7)

契丹带饰研究:以蹀躞带为中心 

自20世纪中叶以后,国内外学者从不同角度对契丹带饰做了不同程度的探讨和研究,成果颇丰,但是仍有大量问题亟待解决。首先,缺乏对契丹带饰的系统性梳理和研究,使这一领域目前仍处于一片空白状态。其次,以往学者对契丹带饰的分类,特别是蹀躞带的分类,主要都遵循李逸友先生的分法,即按有无蹀躞来划分是否属蹀躞带,但此分法有...
辽宁师范大学  硕士论文  2010年 下载次数(881)| 被引次数(11)

黔东南苗族“独木龙舟节”桡手服饰文化内涵 

勤劳、智慧的苗族人创造了灿烂的文化,但由于苗族历史上没有传承下来的文字,其服饰便被誉为 穿在身上的史书 。苗族服饰不仅具有很高的史料价值,还具有深厚的文化内涵。施洞 苗族独木龙舟节 桡手服饰体现了苗家人对自然环境的适应,承载了苗家人独特的审美、求吉心理和原始信仰,记载了文化的交流和变迁的轨迹。
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》  2011年 第04期 下载次数(224)| 被引次数(1)

20世纪20-40年代改良旗袍与上海社会 

改良旗袍是20世纪20年代出现在上海社会的女装样式,至20世纪40年代末渐渐淡出当时妇女的日常穿着。改良旗袍成为近代上海妇女社会地位及时尚变化的历史记忆。清末,经过长期的统治与漫长的社会变迁,满族妇女的旗袍逐渐成为了人们生活中代表上层高贵与典雅的服饰,这种符号化的服饰语言的形成是近代旗袍复兴中不容忽视的社会...
上海师范大学  硕士论文  2010年 下载次数(1520)| 被引次数(8)

赛尔龙蒙古族文化变迁研究 

文化变迁是民族学研究的重要课题之一。我国学者从20世纪80年代开始,把研究的重点由过去的社会形态理论转向了各民族具体的文化现象和现代化进程,并涌现出众多成果。但是对于赛尔龙蒙古族的研究成果较少,缺乏较深入的调查研究。 第六次人口普查显示,赛尔龙的人口为3038人,其中蒙古族人口占总人口的96%以上。其周围除了生...
兰州大学  博士论文  2014年 下载次数(1877)| 被引次数(9)

赫哲族民俗文化艺术的传承与发展 

赫哲族民族民俗文化作为一种文化资源,是中华民族文化中的宝贵财富。对赫哲族独特的民俗文化进行研究,必须要先能够确认该文化的内涵和各要素,以保证现代再进行设计利用的时候能够取长补短,保证赫哲族文化的研究价值。赫哲族特有的民俗文化具有独特艺术性,就民俗文化而言,可从其民俗文化的元素进行研究,主要从渔猎文化、饮食文化、服饰文化...
《绥化学院学报》  2017年 第05期 下载次数(109)| 被引次数(2)

蒙古族古代断腰袍及其变迁 

蒙古族袍服随着时代的不断演变,经历了诸多阶段,款式也千变万化。从服装结构的角度看,蒙古袍可分为断腰袍和直身袍两大类,辫线袍是断腰袍的典型形式。蒙古后期直到元代,断腰袍除在民间使用外,还在宫廷使用,成为代表蒙古族服饰文化的标志性服饰。断腰袍的发展和历史变迁经历了曲折的演变过程,在蒙古族服饰文化史中占有重要位置。
《内蒙古社会科学(汉文版)》  2011年 第05期 下载次数(247)| 被引次数(6)

雷州市企水镇疍民群体的社会习俗变迁调查研究 

疍民,是对我国南方沿海地区水上居民的统称,他们以水为陆,以舟为家,过着漂泊不定的生活,同时创造了独特的“水上文化”。自20世纪50年代上岸后,雷州市企水镇的疍民除了在法律、制度等方面是同于陆上居民之外,独特的社会习俗不得不在上岸潮流中逐渐被同化。因此,本文以该镇的疍民为主要研究对象,采用田野调查与文献研究相结合的方法,...
广东技术师范学院  硕士论文  2015年 下载次数(419)| 被引次数(2)

从《皇清职贡图》看清前期贵州少数民族社会 

在中国古代社会,“职贡”是指藩属或邦国向强大政权或中央王朝朝贡,进献赋税或贡物。“职贡图”则是指由朝廷敕命绘制的,描绘各朝贡使臣和民族形貌的画卷。这种采用图籍的形式反映周边民族的状况及其与中央王朝关系的“职贡图”,在中国早已有之。到了清代前期,在康熙(1662年—1722年)、雍正(1723年—1735年)...
西南大学  硕士论文  2010年 下载次数(750)| 被引次数(4)

都市里的草原情结——蒙古族的饮食与服饰文化 

内蒙古历史悠久、文化灿烂,是中华文明的重要发祥地之一。在蒙古族的发展历程中,文化的力量深深烙印在民族的创造力、凝聚力和生息繁衍之中,生命力隽永,魅力独特。
《内蒙古画报》  2008年 第05期 下载次数(200)| 被引次数(0)

墨脱门巴族文化变迁研究 

本文在借鉴前人研究成果和本人田野调查所获的基础上,运用历史文献研究法、个案研究和比较的方法,从物质文化、精神文化和制度文化三方面对墨脱门巴族的文化变迁进行了系统的论述,对影响其文化变迁的各种因素加以探讨,并利用文化变迁理论进行分析。 本文分为五章: 第一章、绪论。主要从地理环境、经济、社...
西藏民族学院  硕士论文  2009年 下载次数(720)| 被引次数(8)

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