从族群服饰文化看民族关系的和谐发展——以洱源县士庞村为例 

服饰文化是人类表层文化的一部分,服饰作为一个族群外显的文化符号有其特定的内涵。云南是一个多族群共生的省份,每个族群都有其独特的文化,但每一个族群的文化都不是独立存在的,且与其他族群的文化符号互相融合、彼此渗透。本文以汉、白、回这个多族群共生的洱源县士庞村为调查点,以这个地域的服饰文化为研究对象,探讨独特的服饰文化投射出...
《牡丹江大学学报》  2017年 第06期 下载次数(36)| 被引次数()

南诏辖境各民族的服饰及其文化内涵 

服饰是人类文化的显性表征,在直观形象的服饰及其质料、形制、色彩、结构上面包含着丰富的文化内容,在民族识别和民族研究中,服饰是重要的依据和应该予以注意的对象之一,占据着一个不可缺少的地位。每个民族都有其特有的服饰,民族服饰具有丰富社会内涵和重要史料价值。对此,郭沫若说:“由服饰可以考见民族文化发展的轨迹和各兄弟民族...
民族服饰与文化遗产研究——中国民族学学会2004年年会论…  2004-12-01 下载次数(118)| 被引次数(0)

“藏彝走廊”民族服饰同源异流现象的人文解读 

服饰作为一个民族物质文明和精神文明的象征, 藏彝走廊 各个民族服饰之间呈现出各自的特点,又具有本区域文化带的共同特征。本文从复杂的历史背景、迁移路线、宗教文化、地域特征等角度探析多元文化交汇融合下的少数民族民间美术的 同源异流 现象。
《攀枝花学院学报》  2017年 第04期 下载次数(78)| 被引次数()

地方媒体对肃南裕固族文化的传播内容分析——以中国张掖网为例 

针对中国张掖网2017年1月1日至2018年3月28日期间对裕固族文化的报道样本,运用内容分析法进行研究,结果显示其报道主要集中在裕固族的歌舞、服饰、旅游、习俗、工艺等方面。可见中国张掖网的报道在传播旅游文化方面与发展旅游经济高度契合;歌舞、习俗与服饰文化三类报道均衡发展;语言文化及民族工艺报道偏少且议题单一。
《湖南大众传媒职业技术学院学报》  2019年 第03期 下载次数(0)| 被引次数(0)

青甘两省藏族的服饰文化及特征 

在历史上根据语言、风俗习惯、审美情趣及服饰文化等方面的特征,一般将居住在青海、甘肃等地的藏族同胞统称为安多藏族。他们在藏文字、宗教信仰等方面与“康巴”(即四川、云南地区)、“卫藏”(指西藏地区)地区藏族是相同的。但在风俗人情、服饰发展上却有自己独特的风格。 整个安多地区居住有回、汉、蒙、藏、土、撒拉、东乡等民族...
《柴达木开发研究》  1995年 第05期 下载次数(193)| 被引次数(3)

论本土服装创意设计中传统文化的传承与活化 

经济全球化的发展,致服装产业更新加速。本土服装创意设计应如何应对?本文结合中国博大精深的传统文化,从传统服饰文化内涵及服装创意设计的创新手法等多角度分析,探讨现代服装创意设计中民族服饰文化的传承与活化。
《大众文艺》  2016年 第20期 下载次数(102)| 被引次数(1)

古代羌族的服饰 

羌族服饰是中华文明特有的载体,也是古羌人物质文明与精神文明合而为一的珍贵文化遗产。对羌族服饰历史演化过程以及历史上古羌生活区域内各自服饰文化特点加以归纳与梳理,对于我们今天正确认识羌族服饰的历史演化规律,客观认识羌族服饰在不同历史时期的特点,对于保护与传承羌族丰富多彩的服饰文化,都具有一定的指导意义与现实价值。
《阿坝师范高等专科学校学报》  2014年 第01期 下载次数(171)| 被引次数(3)

客家妇女服饰研究 

服饰文化及其在形成和发展过程中凝结起来的每一方面,都是属于各民族独有的心理状态的视觉符号。客家服饰在独特的历史背景和特殊的自然环境和人文环境的共同洗涤下,呈现出客家人民独特而丰富的文化内涵。客家妇女的服饰文化就是其中一朵光鲜亮丽的奇葩。客家妇女服饰以其和而不同的外在表征和内在情韵,折射出客家妇女在特定的时空背景下的安全...
《重庆科技学院学报(社会科学版)》  2012年 第22期 下载次数(198)| 被引次数(8)

论宋代“服妖”现象 

“服妖”现象在中国古代社会中一直引为关注,因其出现,流行以及被禁止受思想文化、社会心态、观念以及传播空间等因素的影响,尤其与政治环境息息相关。宋代处于中国古代社会转型期,分析“服妖”现象,揭示社会各阶层对“服妖”现象的回应,考察国家制度中的禁令,揭示礼俗冲突和关系的改变,有助于阐释宋代社会的变化。本文从研究“服妖”现象...
浙江师范大学  硕士论文  2016年 下载次数(254)| 被引次数(3)

少数民族服饰与非物质文化遗产的经营与保护——以云南为例 

服饰反映了一个民族的历史起源、文化崇拜,向人们展现一个民族不可复制的生活环境和独特的地域文化。长期以来,云南境内25个少数民族勤劳耕作,和谐相处,共同创造了云南灿烂的民族文化,其中少数民族服饰堪称云南民族文化的瑰宝。因云南相对封闭的地域特征,这些服饰大多以原生态的特质保存下来,形成云南丰富的非物质文化遗产。但随着社会经...
《经济问题探索》  2012年 第12期 下载次数(328)| 被引次数(4)

甘肃少数民族非物质文化遗产的分类保护研究 

少数民族非物质文化遗产是少数民族文化多样性的集中体现。保护少数民族非物质文化遗产有利于增强少数民族的文化认同感和中华民族的凝聚力,对维护文化多样性具有重要的意义。在现代化的进程中,文化变迁不可阻挡,传统文化转型也是势在必然。因而,少数民族面临着传统文化与现代化冲突、调试的重大问题。在“转型”大潮中,少数民族非物质文化遗...
兰州大学  博士论文  2017年 下载次数(2278)| 被引次数(10)

民国四川汉族女性服饰风俗演变研究 

服饰风俗作为一种物质文明与精神文明的综合物,不仅反映出一个时代与地域的社会状况,也是人们精神状态的一种外在表现形式,因而对服饰风俗的研究意义重大。研究服饰风俗既是对特定历史时期一个社会历史文化的考察,又对现代服饰具有重大的借鉴意义。四川作为中国古代文明的发祥地之一,不仅诞生过众多历史名人,在这片巴蜀大地上也孕育着丰富多...
西华师范大学  硕士论文  2017年 下载次数(163)| 被引次数()

弘扬彝族优秀文化 促进文化产业发展 

彝族是我国西南历史悠久、人口最多的少数民族,是一个具有悠久历史和古老文化的民族。彝族服饰文化丰富多彩,是中国少数民族服饰中比较绚丽多彩的服饰,文化内涵最丰富。开发利用彝族服饰文化资源,对于弘扬彝族优秀
大理日报(汉)  2007-01-20 下载次数(11)| 被引次数(0)

设计激活传统——“非遗”蟳埔女习俗服饰文化传承 

蟳埔女是指生活在福建泉州蟳埔村的渔女,她们独特的穿戴习俗是由特定的海洋环境,特殊的海洋生产方式形成的,也是由其当地的历史文化长期积淀的结果。作为 非遗 的蟳埔女服饰,不仅承载着人类社会的文明,同时也体现了闽越文化、中原文化和异域文化的多元性。文章从传统与时尚设计相结合,数字化设计传播,服饰文化的旅游,新海丝之路的建设等...
《福建论坛(人文社会科学版)》  2014年 第02期 下载次数(288)| 被引次数(3)

西氏苗族和排瑶服饰艺术的渊源 

在二十一世纪现代化的发展进程中,笔者通过实地考察,摄影记录的方式,对国内的西氏苗族和排瑶进行考察,力求寻找现存苗族瑶族服饰艺术的历史渊源和苗族瑶族之间的关联性,并查阅相关史学资料,进行相关的论述.西氏苗族和瑶族的服饰文化有着深厚的历史渊源,也是艺术工作者实地探访寻找少数民族服饰文化考察的线路。通过对苗族瑶族的传统服饰文...
《现代装饰(理论)》  2014年 第03期 下载次数(77)| 被引次数(0)

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