济难会的目的与意义 

一、济难会发生的原因中国济难会的发生不是偶然的、在民族解放运动的剧烈争斗中,帝国主义及其代办者——封建军阀底恐怖政策,只有一天比一天更凶猛:他们一定要把所有一切为中国民族谋解放者的生命都结果在他们的最无情的枪刺之下,不然一定要幽闭在他们的最残酷的监狱之中。帝国主义者和军阀要用尽方法来扑灭
《纪念与研究》  1981年 第00期 下载次数(24)| 被引次数(0)

小铜匠 

陆根元跟着六七个同学被先生带进高等小学里,觉得周身不大舒服,但是形容不出。高等小学里的学生围着他看,都放出好奇的目光。根元只想什么地方有个洞,自己隐藏在那里。他看那高等小学里的运动场也十分可怪,广阔到难以言说。他站在廊下望对面的围墙,低矮且渺茫,他想,总有两三里的距离吧。许多学生在场中踢球,足尖触着球身,那球突然...
《语文教学与研究》  2017年 第24期 下载次数(8)| 被引次数(0)

和你比苦的社交含义 

主持人:最近我和几个朋友聚会,他们的工作都很好,但没有一个人说自己薪水高待遇好,只说如何辛苦劳累,似乎这种苦更值得炫耀。不由得想起钱钟书先生在他的《读伊索寓言》中讲的 狐狸和葡萄的故事 :狐狸看见藤上已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说 :这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!
《八小时以外》  2014年 第01期 下载次数(8)| 被引次数(0)

班里总有学生抄袭作业怎么办? 

本期讨论的案例近来,我工作中最头疼的事情就是发现班里学生抄作业现象很严重。我开始时耐心劝说,但效果维持不了多久就又反弹了。一次,我一怒之下撕了几个作业本,结果在短时间内管用,很快就又不行了。我伤透了脑筋,用尽了方法都无法制止班级抄作业
《班主任》  2014年 第04期 下载次数(61)| 被引次数(0)

和学生一起做作业 

张老师,你班的张贺今天又没做作业! 张贺已经是N次不完成作业了。虽然我用尽方法帮助他:动之以情晓之以理法——苦口婆心讲做作业的重要性;鼓励优点克服缺点法——发现一点闪光点马上进行表扬;批评教育感化法——叫到办公室 恩威并用 软硬兼施 说服教育;家访配合法——多次沟通家长,双管齐下,家校联合管制;加罚作业法……...
《班主任》  2014年 第11期 下载次数(14)| 被引次数(0)

移动互联网仍需“有形之手” 

移动互联网新旧势力更迭,大战不断,硝烟弥漫。当年新浪微博之火,引得众巨头为之折腰,而真正打击了新浪微博的却是腾讯的微信。而谁又能说,在未来三四年,不会再有一个新的产品,取代现在的微信成为新的移动互联网入口呢?于是拿到 船票 的人不敢大意,用尽方法筑高城墙,以防失守;没赶上第一波浪潮的则加速追赶。以搜索行业为例,坐...
《中国电信业》  2014年 第01期 下载次数(23)| 被引次数(0)

自动自发的力量 

自动自发的力量是无穷的,绩效激励的作用是有局限性的,工作最大的报酬是工作。世界上力气最大的是植物的种子。那是一种由内而外的力量,力大无比,不可阻挡。夏衍的散文《种子的力量》入选中学语文课本,其中讲了两个故事。人的头盖骨结合得非常致密,非常坚固,生理学家和解剖学者用尽了方法要把它完整地分开,都没有成功。后来有人想出...
《粘接》  2014年 第03期 下载次数(24)| 被引次数(0)

为自己留条退路 

不知道你有没有看过由《贫民窟的百万富翁》导演执导的《127小时》?那是根据艾伦·罗斯顿的真实故事拍摄的一部电影。一位登山家,独自攀爬世界上最窄的峡谷,不幸被一块落石击中,右手臂夹在巨石和岩壁之间,他用尽方法,都抽不出手臂,眼看干粮饮水用尽,孤立无援的登山家不得不用随身携带的小刀
《思维与智慧》  2013年 第24期 下载次数(8)| 被引次数(0)

古装大片的古代中国想象 

被 武打 化的古装片过去五年里,古装片作为一种重要的电影类型,在中国继续发展。顾名思义,古装片是以20世纪之前的古代中国为背景,体现了对古代中国的某种想象。综合考察这五年内的古装片,会发现这种想象在很多影片中表现出较明显的共同倾向。其中一个重要的共性就是,大多数古装片是与武打、动作紧密相
《文化纵横》  2013年 第03期 下载次数(207)| 被引次数(0)

冰糖葫芦原是药 

在我们的生活中,我们吃山楂的机会比较多,比如著名的冰糖葫芦,这是北方的名小吃,每到冬天,很多孩子都喜欢拿着长长的一串冰糖葫芦吃。呵呵,我自己即使这把年纪了,也还是经常买来吃的。这种冰糖葫芦,据说起源自南宋,当时宋光宗的妃子病了,饮食不进,御医们用尽了方法也没有效果,于是张榜招贤,最后,一位江湖郎中揭榜,他为皇妃诊...
《国学》  2013年 第08期 下载次数(106)| 被引次数(0)

试析神话在《印度佛教史》一书中的特点 

印度佛教史籍由藏传佛教觉囊派学者多罗那他(又名庆喜藏)著于1608年,张建树译于1963年。以王朝的更迭和佛教著名大师的传承为线,记述自释迦牟尼去世后,直到印度波罗、斯那两王朝覆灭时,佛教在印度流传及盛衰演变情况。在叙述佛教在曲折发展过程中,多罗那他大师运用了大量的神话故事,因而佛教的神通也成了该书的一大亮点。试从印度...
《传承》  2012年 第06期 下载次数(102)| 被引次数(0)

如何设计弹性福利制度 

现代企业面临越来越激烈的人才竞争,除了给予有竞争力的薪资报酬,HR部门还不得不用尽方法来设计提供员工多种多样的福利制度,在体现企业关怀,希望员工认同,融合乃至共同创造企业文化方面起到积极作用。人心平了,人心快乐了,部门协调,凝聚力、忠诚度、工作
《人才资源开发》  2008年 第05期 下载次数(738)| 被引次数(14)

法律文本的矛盾——从英租威海卫时期的一份鞭刑文件说起 

英租威海卫《1903年鞭笞规定法令》表达了一种深刻的矛盾,破解这一矛盾需要回到法律文本的历史语境中去,需要对文本背后的“二元法律”进行分析。威海鞭刑制度与香港及英国鞭刑制度有直接的血缘关系。把鞭刑问题与缠足问题联系起来,我们发现对某种恶的容忍并不是“二元法律”的必然后果,它来自威英当局对殖民统治的成本考虑。
《山东大学学报(哲学社会科学版)》  2005年 第04期 下载次数(175)| 被引次数(8)

英租威海卫的外来法、本土法与民间法 

在民法典呼之欲出的今天,无需民法典却并不妨碍其现代化步伐的威海卫深陷对于“民法典情结”中的中国法学来说不啻构成一个颇为不利的历史反例。应当认真对待的是:普通法的地方法制经验是否或应当如何具有普适性?中国化是外来法“在中国”的基本方式。而如何中国化,则涉及本土法和民间法的有关问题。英租威海卫的中国法律及习惯是在具体的司法...
《甘肃政法学院学报》  2005年 第05期 下载次数(175)| 被引次数(17)

失声的恐慌——容祖儿 

最近听祖儿的现场演唱,状态比以前稳定多了,声线明显没以前那么粗糙、沙哑,一直为她健康状况担心的Fans,可放下心头大石了。声线不但是歌手的生财工具,更可说是生命的全部,如果失了声,歌手的生涯就要从此告终,因此祖儿用尽方法,几经辛苦都要救回自己天赋的歌喉。
《时代风采》  2003年 第06期 下载次数(3)| 被引次数(0)

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