清末满人国家认同研究 

国家认同是个体或族群对自身国家属性的认识,受外在环境影响。满人的国家认同问题在清朝一直存在,明清之交与清末表现尤为明显,并呈现出较强的不一致性。前清统治者在夺取明政权过程中,用“天下”观念阐释“汤武革命”思想,以建构政权合法性。该认识即含有“中国”认同,也含有传统的王朝国家认同。清朝制度化的“首崇满洲”差别政策造成“满...
华中师范大学  硕士论文  2013年 下载次数(932)| 被引次数(2)

日本近代社会转型时期立宪主义思潮的初兴 

明治维新后,日本处于社会转型的关键时期。在一种特殊的舆论环境下,社会上逐渐兴起了立宪主义思潮。日本政治家和思想家们在了解西方立宪政体制度和接受欧美近代立宪思想基础上,初步认识到了近代宪法的性质,也开始意识到近代立宪政体制度的主要功能是保障人民基本权利和限制行政...
《世界历史》  2012年 第05期 下载次数(568)| 被引次数(6)

梁启超法律思想综论 

本文是一篇专论梁启超法律思想的博士学位论文。全文共分五章,即从“民族危机意识与变法思想的形成”、“近代国家观念与立宪法思想的形成”、“西方近代法律思想的介绍与引进”、“本土法律资源的开发”、“建设法治国家的理论探索”等不同的角度,分别就梁启超变法思想的形成、国家国民观与宪政思想的确立、本土法律资源的开发、引...
中国政法大学  博士论文  2004年 下载次数(1878)| 被引次数(8)

评《清末社会思潮》 

吴雁南、冯祖贻、苏中立主编的《清末社会思潮》一书已于1990年8月由福建人民出版社出版。该书由贵州师范大学、贵州省社会科学院等七家单位的几位历史研究者合力撰著,是一部探索之作,很有特色。其特色主要有: 一、系统性强。从明清之际到清末的社会思潮,不断发展变化,先后形成与出现了爱国主义`#~...
《贵州社会科学》  1992年 第02期 下载次数(118)| 被引次数(0)

留日时期鲁迅民主观探析 

本文主要对留日时期鲁迅的民主观作思潮史研究。留日时期鲁迅的民主观是其早期“立人”思想的重要组成部分,集中体现在他于1908年发表的《文化偏至论》中。留日时期鲁迅的民主观受到多方思想的影响:一方面,留日时期鲁迅对民主的认知和思考没有脱离二十世纪初期国人探讨民主问题的大语境,与章太炎、孙中山、严复等人的思想在一...
河南大学  硕士论文  2017年 下载次数(138)| 被引次数()

清末预备立宪论析 

思想是政治变革的先导。鸦片战争后一批志士仁人在中华民族危机日益严重和中国传统法律文化与西方近代法律文化冲突下的历史背景下,开始探讨安邦救国的策略,提出了改革君主专制政体的方案,形成了一股巨大的社会思潮,立宪思潮的产生与发展经历了鸦片战争、改良运动、戊戌变法、清末新政几个时期。...
郑州大学  硕士论文  2010年 下载次数(1054)| 被引次数(4)

商务印书馆与近代立宪思潮 

20世纪初,成立不久的商务印书馆即通过出版书籍、刊物等多种形式积极为近代立宪思潮推波助澜。对立宪思潮 的参与和推动,是近代出版业与近代政治文化思潮产生密切关联之始,也是近代出版业积极参与时代发展的重要表征。
《北京电子科技学院学报》  2003年 第02期 下载次数(170)| 被引次数(4)

论近代向西方学习思潮的变迁 

近代向西方学习思潮作为一个大系统,它是自鸦片战争到五四运动前的社会变革思潮的总称。其中包括:地主阶级改革派的“开眼看世界”思潮;农民革命派的绝对平均主义思潮;洋务派的“自强”、“求富”思潮;资产阶级维新派的君主立宪思潮;资产阶级革命派的民主...
《中州学刊》  1989年 第04期 下载次数(426)| 被引次数(1)

伊朗民族主义思潮研究 

民族主义思潮是伊朗近现代历史上非常重要的政治思潮。从文明交往自觉的历史观念出发,以伊朗民族主义思潮的演变历程为认知路径,可以洞察伊朗历史表象背后的本质性内容和规律性特征。伊朗民族主义思潮是伊朗文明与外部文明以及伊朗文明内部诸要素交往互动和交往自觉的产物。围绕不同的时代主题...
西北大学  博士论文  2016年 下载次数(665)| 被引次数(1)

清末新政中的制度期望冲突 

清末立宪的参与者主要是清政府和立宪派。两者在政治危机中的互动关系影响了清末变革的走向和结局。详细剖析两者对立宪变革的期望及其差异,深入分析朝野立宪理念的对抗过程、整合策略的得失,同时考察制度建设与社会思潮之间的关系,有助于从一个较为新颖的角度理解清末`#~立宪...
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》  2015年 第03期 下载次数(129)| 被引次数(0)

立宪主义的哲学分析 

立宪主义可以从纵向历史发展的角度进行哲理分析。古希腊、古罗马和中世纪政治哲学中的个体主义与整体主义的对立与互动,为近代立宪主义的产生提供了前期的思想基础。文艺复兴、宗教改革以及科学方法论所引发的理性主义促成了政治个体主义的产生,进而形成了以英国、美国、法国为代表的早期立宪主义政治哲...
《环球法律评论》  2007年 第04期 下载次数(534)| 被引次数(4)

晚清变革思潮对越南现代化启蒙思想的影响 

19世纪中叶起,中国清朝和越南阮朝因西方列强侵略,先后进入了现代化进程。中国的爱国志士们提出了向西方学习的变革思想,按时间线依次形成晚清三大代表性变革思潮:洋务思潮、维新思潮和孙中山变革思潮。基本在同一时期,越南也出现了现代化启蒙思想的萌芽。本文分为三个章节来论述晚清变革...
云南师范大学  硕士论文  2019年 下载次数(27)| 被引次数()

权力与权利的博弈 

本文以清末报律(1906——1911)及其引发的报界反应为研究对象,重点探讨清廷执着于制颁报律的原因及主要意图,报界对于报律的态度变化及其权利诉求,报律与立宪的纠葛等问题,藉此呈现双方的争论根结,进而以小见大,透视清末立宪的困境。论文除绪论、结语外,计有三个部分: 第一部分主要叙述报律颁发...
华东师范大学  硕士论文  2012年 下载次数(372)| 被引次数(2)

吴雁南先生与中国近代社会思潮研究 

上世纪 70 年代末、80 年代初,吴雁南先生在国内最早对清末无政府主义、虚无主义思潮作出了基本肯定的评价,认为无政府主义思潮“有一定的积极作用,又有一定的消极影响,而积极的进步的作用却是主要的”;国粹派则“大都是民族、民权思想的宣传者,在辛亥革命前几年间活动基本上是应当肯定的”。他的研究突破了...
贵州师范大学  硕士论文  2005年 下载次数(524)| 被引次数(0)

从缓和到激进——辛亥革命前立宪派思想发展演变轨迹 

辛亥革命时期正是中国社会各个方面发生巨大变化的时期。立宪派的思想同样在这一大的背景之下,有新的发展和变化。辛亥革命之前,立宪派依然坚持着自己的政治信仰,从各个层次推动着社会立宪思潮的发展,立宪思想从缓和到激进的转变恰恰反映出当时中国社会正在经历的沧桑巨变。
《西安文理学院学报(社会科学版)》  2011年 第02期 下载次数(219)| 被引次数(3)

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