网络时代的新文学观 

传播媒介对于文学而言意义极其重大。在历史上,由于传播媒介的变化而引发的文学事件几乎都是带有革命性的意义。二十世纪九十年代以后,中国和世界一道进入了纸质文学与网络文并存的时代,文学观因而也发生了巨变,这是我们在文学教学中不能不加以关注的。
《南华大学学报(社会科学版)》  2007年 第01期 下载次数(175)| 被引次数(0)

论钱基博《现代中国文学史》新文学观 

钱基博的《现代中国文学史》成书于民国,其论及新文学着墨甚少且多批评指责,对新文学的代表人物胡适、鲁迅的叙述也尽是贬挞之词。与建国后,王瑶、唐弢在其文学史中所弘扬的新文学观大相径庭。本文将钱与王、唐的新文学观进行对比,究其原因,在个人层面上,是钱基博作为一代国学家,文学史家,教育家的身份使然;在社会层面上,则与民国社会转...
《华中人文论丛》  2012年 第01期 下载次数(83)| 被引次数(1)

文学在异质媒介间的转向与承续——以电影为例 

从昔日的纸质媒介,到今天高技术含量、日新月异的电子媒介背景下,社会的兴奋中心已轰轰烈烈地发生了转移。作为一直被视为人类精神食粮的文学,其存在方式,创作、传播、欣赏方式,文学的承载媒介和操作工具,以及文学的价值取向和社会影响力等方面,都发生了或正在发生着诸多的变化。因而,传统的文学观念若是一成不变、固步自封,适应不了这种...
暨南大学  硕士论文  2004年 下载次数(661)| 被引次数(6)

文化学视域中的五四新文学观 

五四新文学观中的文学的文化学理论构成的基础,是新文学先驱们关于文化的思想意识,新文学先驱们在建构文学的文化学理论的过程中,没有在形而上学的意义层面展开对人与文学及文学与其他客观、主观因素的关系的探讨,而是从文学与国民性及文学与环境两组具体的关系入手,阐释文学的文化学特征,并由此形成了自己关于文学的文化学理论。在这种理论...
《中文论坛》  2017年 第02期 下载次数(10)| 被引次数()

关于“新性情写作”——有关“80后”等文学写作倾向的试解读 

新世纪文学中的“新性情写作”这或许是一个写作的时代。所谓“写作”的时代,是相对于从前的“文学创作”概念而言的。那时人们谈及文学,总是跟“创作”一词联系着的,而“写作”,则不能与“文学”联用,不能说“文学写作”,只能说“语文写作”,因此那时的文学便可以说是
《文艺争鸣》  2006年 第03期 下载次数(723)| 被引次数(45)

“新世纪文学”的命名及其意义 

不管意识到与否,其实我们都已经立足在一个新兴起的中国文学场域中。这就是中国新世纪文学。 新世纪文学 不能简单地被归结为一个命名问题或所谓文学 权力话语 的兴替,这种弄不好就偏向某种 厚黑学 味道的所谓 文化研究 话语并无益于真正的学术探讨。如果我们对历史抱有一种谦逊的态度,对生活对文学抱有积极的精神,都会明白,恰...
《文学评论》  2009年 第05期 下载次数(931)| 被引次数(17)

吴宓与新文学 

本论文探究吴宓与新文学的关系。吴宓本人是《学衡》杂志主编,“学衡派”的核心人物之一。学衡派被现代文学史定位为“新文化运动的反对派”,而吴宓本人早年又猛烈攻击新文学运动,且毕生坚持文化保守主义的立场,一直被视为是新文学的对立面和反对派。 除了吴宓早期对新文学的激烈批评外,通过对《吴宓日记》、《吴宓日...
华东师范大学  硕士论文  2010年 下载次数(270)| 被引次数(2)

科学主义影响下的“五四”文学选择 

科学主义是在中国近代社会转型中逐渐形成的特定的价值审择标准,而这一标准在 五四 新文学选择建构中展现得淋漓尽致,并且在文学革命中发挥出了思想范式的作用,进而影响到了中国现代文学的谱系生成。理性审思科学主义文学观,它是将文学放在思想启蒙的价值尺度上进行衡量,然而,削足适履式的将科学法则运用于文学领域,将文学的审美价值按照...
《平顶山学院学报》  2011年 第04期 下载次数(98)| 被引次数(1)

“五四”时期傅斯年文论中的论述策略及文学革新观 

五四 时期,傅斯年在文论中有意采取面目模糊的文学定义,背后隐匿了其新文学观的论述策略,即借助歧义丛生的文学定义,获得 文学革新 的自身合法性,进而阐述文学革新观。傅斯年把现代文学变革放置在中华古典文学演变的大语境内,以历史的变革惯性来论证 文学一物,不容不变 ;没有割裂新文学与古典文学的关系,而是利用古典文学内在变革...
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》  2017年 第05期 下载次数(173)| 被引次数()

越文化底蕴:鲁迅文学精神生成的重要“内源性”机制 

鲁迅文学精神生成,涉及多种文化接受,其中地域文化——越文化精神的深刻影响不可低估。越文化内质蕴含着充满张力的反叛旧传统的变革因素,这既源于自强不息、耻为人后的古越文化精神积淀,更缘于晚近浙东人文传统中勇于对抗旧传统的精神呈现,确是值得后人承传的 固有之血脉 。注重变革是促成我国文学现代转型的重要因素,鲁迅于越文化自觉承...
《天津社会科学》  2018年 第03期 下载次数(154)| 被引次数()

对“五四”新文学观念的历史反思与理论考察 

(一)五四新文学观的建立,不是建基于传统文学观的孕育,甚至不是来源于对文学自身的思考,而是来自一种外在的社会心理需求——建立西方式的民主政治。五四新文学作家不是以纯然的文学家的身份出现,而主要是以忧国忧民的社会思想家的身份出现。这一角色也并非为他们所独有,而是上承近代文学的作家们。可以说,近代思想家、文学家的政...
《新疆社科论坛》  1993年 第01期 下载次数(62)| 被引次数(0)

陈独秀“文学革命”时期的思想研究 

作为新文化运动的总司令,文学革命的发动者,陈独秀在1907年留学日本时就已经接受了独异众人的西方个人主义思想,而这一转变在其旧体诗中得到了强烈地体现。西方现代个人主义思想帮助陈独秀在中国文学的抒情传统上实现了突破。这就很容易理解在发动文学革命之前,陈独秀就已经对当时的各种文学潮流做出了否定。1916年与胡适交流文学革命...
华东师范大学  硕士论文  2012年 下载次数(224)| 被引次数(0)

传统 改良 蜕变——论“五四”文学观念的更新 

中国传统文学发生划时代的变革是在“五四”时期,这场变革是以文学观念的更新为先导的。新文学史上所说的“五四”时期是指一九一七年文学革命发轫后的最初五年,这是新旧文学观嬗递更迭的年代。新旧文学观的撞击,使传统文学观“内核”发生裂变,引爆了一场彻底的反封建文学的革命。“五四”文学观
《中国现代文学研究丛刊》  1988年 第02期 下载次数(124)| 被引次数(0)

周作人“人的文学”观的价值阐释 

“五四”时期 ,周作人提出了以“民主”和“科学”为核心的“人的文学”观 ,指出人既是创作的主体亦是创作所要反映的客体 ,从而创造出文学的新观念和新话语 ,以接近于世界文学的价值观念、思维方式和评判标准等基本观念 ,使中国新文学具有了世界性和开放性。“人的文学”观的价值理想是建立在启蒙思想之下的一种理想主义 ,它作为新文...
《社会科学辑刊》  2002年 第02期 下载次数(981)| 被引次数(11)

中国现代文学(上)复习提要 

1 绪论 1)思想革命的产生 从“科学救国”到“政体革命”再到“思想革命”。 思想革命与文学的关系。 2)新的文学形式的形成途径 外来形式的民族化。 传统形式的现代化。 中西合璧、土洋结合创造出来的一种前所未有的新形式。 3)现代文学的阶段划分 发生期:1917—1920年。 发展第一期:1921—1927年。...
《当代电大》  2003年 第04期 下载次数(34)| 被引次数(0)

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