广西贺州客家人祖先崇拜 

客家是汉族的一分支,贺州客家是客家的一部分。贺州客家人大多都是在清朝时从广东迁入的,他们分布于贺州的1区3县之中。他们的社会地位相对高于本地人。贺州客家人民间信仰非常多,而就贺州客家人祖先崇拜信仰而言,就有建宗祠、修坟墓、修族谱、贴堂联、堂号等几个方面内容。 宗祠是祖先崇拜...
广西师范大学  硕士论文  2006年 下载次数(1246)| 被引次数(8)

成都客家话研究 

在清初著名的“湖广填四川”移民运动中,客家人相继从福建、广东利江西等省客家人集中分布的地区迁入四川。他们的后裔有的已经改说现居地的强势方言,但仍有不少仍以客家话作为其内部交际的工具。在今成都市锦江区、金牛区、成华区、龙泉驿区、新都区和青白江区等6个区的27个街道办事处和乡镇中,客家话仍然是当地客家人主要的交际语言。...
北京语言大学  博士论文  2009年 下载次数(1139)| 被引次数(3)

客家文化在当代设计中的体现和影响 

客家,一个带有飘零意味的词,的确,客家人就是迁徙的族群。战乱、灾荒,迫使他们曾经大肆迁徙,其足迹遍及世界五大洲,世界客商总会副理事长胡均先生称:“有太阳的地方就有中国人,有中国人的地方就有客家人。”客家文化经过不断地传承和吸收创新,显得既多元又独特。然而客家文化在年轻一代却逐渐地被淡化、遗忘,身为一个有此认知的客家人,...
湖南师范大学  硕士论文  2012年 下载次数(1258)| 被引次数(14)

客家祠堂文化研究 

祠堂的林立,是中国传统文化的历史和社会现象,是中原汉文化观念见之于具体建筑物象的有形反映。慎终追远、抱本返始是中国传统文化所强调的人性思想和人文精神之一,是孔子所认为的温柔敦厚情感来源。追思生命的最初源头是客家文化的传统命题,客家祠堂完整地保留和体现了这种精神价值。客家族群通过祠堂的内在文化机制维系着本族群的生存发展。...
广西师范学院  硕士论文  2010年 下载次数(1611)| 被引次数(9)

四川客家民居建筑形态研究 

客家是汉民族的一个民系,是指在唐宋时期由于战乱、灾荒、土地等社会和自然的原因,中原先民陆续南迁到闽、粤、赣三省交界处的山中,在与外界隔绝状态下,融合当地的瑶族、畲族等少数民族经过数百年的演化而形成的具有独特的方言、风俗习惯及文化心理认同的稳定的汉族特殊族群。四川客家人,按照罗香林的“客家五大迁移”说,是在“客家第四次大...
西南交通大学  硕士论文  2012年 下载次数(839)| 被引次数(7)

民俗文化对赣南客家人养生健身意识与行为影响的调查研究 

我国是一个多民族的国家,由于地域广泛、经济、社会、人口、条件各不相同,从而形成了不同的文化和风俗习惯,客家是汉民族的一支优秀民系,他有着优秀的客家精神和客家文化。涌现出许多爱国志士和民族英雄,文天祥、洪秀全、孙中山、叶挺、叶剑英、郭沫若等都是客家人的典型代表。 赣州又称赣南,赣州山清水秀、人文荟萃,文...
江西师范大学  硕士论文  2008年 下载次数(686)| 被引次数(8)

走出隐性的阴影:漳州客家人生存状况调查 

通过调查,具体描述了对漳州城区客家人从隐性到身份公开过程中出现的种种情况,并探讨了其起作用的主要因素。还对客联会的工作方针作了讨论,肯定了成绩,指出了不足,提出了善意的建议。
《嘉应学院学报》  2010年 第03期 下载次数(133)| 被引次数(2)

从传世碑刻看入川的客家人 

四川境内有很多传世碑刻 ,对移民入川的客家人之创业经历作了记述 ,具有很高的研究价值。本文即对此作了一些举例探折。
《四川文物》  2004年 第03期 下载次数(159)| 被引次数(4)

世界客属恳亲大会的传播学研究 

世界客属恳亲大会作为一个有目的、有计划、有步骤地组织众多人参与的社会活动,自1971年创办以来已经举办了26届,其规模逐渐扩大。由最开始单纯的恳亲联谊以增进团结互助,发展到包含招商引资以促进经济合作、客家学术研讨以促进文化交流等在内。世界客属恳亲大会已经成为客家人生活中必不可少的一个仪式。它不单是客家民系和客家文化的一...
河南大学  硕士论文  2014年 下载次数(90)| 被引次数(2)

族群性和地域性:四川客家教育研究 

清代“湖广填四川”后,闽粤赣等地的客家人将客家文化播迁到四川。300年来,处于弱势地位的四川客家顽强地传承了自己的文化,从而创造了许多客家文化的奇迹。从文化与教育的关系看,客家文化的奇迹也是客家教育的奇迹。客家传统文化在四川的传承和变迁中客家教育起了重要的作用,也表现出客家教育的特色。在四川移民社会中...
西南大学  博士论文  2007年 下载次数(1652)| 被引次数(5)

江西于都客家方言语汇特色分析 

于都是赣南重要的县份之一。而于都客家方言作为赣南客家方言的重要组成部分,也具有特别的研究价值。近年来,对于赣南客家方言词汇的研究比较丰富,但是关于于都方言词汇的系统的描写和分析并不多,尤其综合分析更少见。基于此,本文将通过于都方言词汇来分析其内涵。 语言和文化密不可分,于都客家方言也很好的体现出于都的客家文化内涵...
云南师范大学  硕士论文  2013年 下载次数(693)| 被引次数(1)

广西贺州客家鸡歌调查与研究 

客家鸡歌是贺州客家人在安龙打醮、丧葬打斋等仪式中,道士、和尚所表演的一种民间文学形式。客家民间文学是客家文化研究的一个重要方面,现有成果的研究地域长期以来集中在闽粤赣的客家地区,尚无系统的广西客家民间文学研究,研究的内容偏重于客家山歌、童谣、谚语、故事等,忽略了与民间信仰关系密切的仪式歌,且研究方法多采用传统...
广西师范大学  硕士论文  2008年 下载次数(503)| 被引次数(1)

成都洛带客家建筑文化研究 

成都东山区洛带古镇,地处成都平原与龙泉山脉交界地带,这里聚居着与川人习俗等方面大不相同的客家群体。清时的“湖广填四川”的移民运动给四川造成五方杂处的结构状况,也造就了川西独特的客家文化。经过几百年的繁衍生息,洛带的客家群落在方言、民俗和生活方式方面无一不印刻着深深的客家文化烙印,除了表现在生活习俗、语言等文化形态方面之...
四川大学  硕士论文  2006年 下载次数(1447)| 被引次数(19)

融合与坚守:全球化背景下缅甸客家人的文化调适 

客家 从本质上讲是一个文化概念,对共同文化的认同是客家族群认同的心理基础。就缅甸客家人而言,其文化认同就是对整个客家族群自身历史记忆与价值体系的认同。随着全球化的深入发展,客家方言、客属会馆作为维系缅甸客家人内部认同的纽带作用逐渐减弱,缅甸客家人在文化认同上也必然会经历一个由族群认同向 民族—国家 认同范式的调整与适...
《东南亚研究》  2016年 第04期 下载次数(319)| 被引次数(4)

赣南客家头饰研究 

客家,是中华民族大家庭中的重要一员。客家文化是中华文化的一部分。客家人在其特定的生活环境和习惯的影响下,加之中原带来的固有民俗文化,最终形成了独特的客家传统民族文化。客家传统民俗文化以其古朴和充满浓郁的乡土气息而为世人所瞩目。然而随着时间的推移,这经历了数百年乃至千年的历史沉淀珍贵的文化遗产正在继续沉淀或在逐渐消失,因...
赣南师范学院  硕士论文  2014年 下载次数(244)| 被引次数(1)

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