作为一种“生活方式”的“过番”——近代粤东客家人播迁马来亚考 

过番 南洋是近代粤东客家地区十分普遍的一种人口流动现象,马来亚是客家人过番的主要目的地。长久以来,客家人过番马来亚被误认为是被动式的 卖猪仔 ,给人留下的完全是一幅充满悲情的历史画面。然而,通过粤东客家地区流传的山歌、俗谚等民间文学作品以及马来亚殖民地时期的政府档案,可以看到 卖猪仔 并非客家人过番马来亚的全貌,事实...
《地方文化研究》  2019年 第04期 下载次数(20)| 被引次数()

“丝绸之路”印度洋上的客家人——以印度加尔各答的客家人为例 

1778年(清乾隆四十三年),客家人杨太钊(或叫杨阿钊)乘一艘叫 宠恩 号的中国商船,在孟加拉湾遇到了大风暴,船被吹送到了加尔各答海岸。杨阿钊在此地长期定居下来,成为到印度定居的第一个客家人。1778年后,杨太钊因食糖工厂生产的需要,获英国总督批准回家乡引带工人,大批客家人陆续随杨阿钊到这里落脚生根。上世纪70年...
《客家文博》  2016年 第02期 下载次数(98)| 被引次数(1)

客家人文综论 

客家是我国中原汉族中的一支重要民系,以操客家方言为其主要特征。客家民系和客家话的形成与南方客居地土著居民直接相关。中原汉人则向南方带去了当时较发达的中原汉文化。客家人文丰富,社会传统经久不衰,民居风俗代代相传。深入挖掘和弘扬客家人文精华,对建立现代中国和谐社会有积极的现实意义。
《云南开放大学学报》  2013年 第02期 下载次数(113)| 被引次数(1)

从东山客家民间故事看族群关系 

与赣、粤、台等地客家人与其他族群围绕定居问题都发生过一系列无法回避的武装斗争不同,客家人进入四川后并未发生过械斗不断的族群冲突,大体上都呈现出一片相对和缓的景象。来源于成都东山地区的民间故事为探查客家人与湖广人的具体关系提供了一种途径。对这些故事的分析发现,二者的族群关系呈现出一方面互相否定、界限分明,另一方面又世代相...
《现代交际》  2012年 第09期 下载次数(79)| 被引次数(0)

云南永胜的客家人 

关于客家人在云南的情况,属于零散分布的类型。生活在云南的客家人及其子女约有1万余人。据有关资料表明,客家人迁入云南始于元朝,历代都有客家人因不同的原因来到云南。我们对早期来云南的客家人及他们的后裔的情况了解很少,因此决定开展这方面的调研活动。2005年10月24日至29日的赴云南永胜的调研活动是云南客家文化研究会...
云南客家文化研究会论文汇编  2007-06-30 下载次数(35)| 被引次数(0)

海外侨胞是建设新时代习近平中国特色社会主义的重要力量——以南非客家人为例 

2018年3月17日,笔者与梅州市人民政府秘书长黄伟华代表市人民政府前往南非,参加南非客家联谊会第五届会长、理监事会就职典礼,陈云生担任第三、四届会长后,祖籍梅县的乡贤温耀滨就任第五届会长。参加此次就职典礼的主要嘉宾有:中国驻约翰内斯堡总领馆副总领事屈伯勋,中国驻南非大使馆领事部副主任谢炎春,以及南非大约堡市公共...
《客家文博》  2018年 第02期 下载次数(43)| 被引次数(1)

族群特征与社会发展诉求——以广西柳城县大安村的平话人与客家人为例 

现代化进程中的族群特征仍然保持着某些历史的传统,但都面临着全球化、城市化、工业化、信息化带来的各种问题,演生出丰富多彩的乡村次文化。乡村中的村民存在着信息获取困难、融资通渠道狭窄和承担风险能力小三大障碍。而目前还没有一个组织机构能够排除这三大障碍。基层组织目前履行的职能只是在一定的程度上解决了其中的某些问题,总体上未能...
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》  2007年 第S2期 下载次数(254)| 被引次数(1)

印尼棉兰的客家人——海外客家人的社会变迁之三 

提起印尼棉兰的华人,人们马上会说这里福建人很富有,很能干,经商成功。其实,最早来到此地并为这里的开发立下汗马功劳的应该是客家人,印尼棉兰开埠功臣是梅县人张榕轩,在印尼棉兰的发展史上写下了光辉的一页,我们有理由为客家人祖先在棉兰曾经创造的辉煌而感到自豪。此外,以海陆丰客家人为主体的日里各大小烟草种植园工人,曾经为当年日里...
《八桂侨刊》  2014年 第03期 下载次数(152)| 被引次数(5)

“知行客家”理念的产生及其应用 

知行客家 的理念是时代的产物,有着深厚的哲学底蕴和思想基础,在现实生活中产生深远的影响。 知行客家 为客家文化研究、客家的社会活动及客家人的精神生活提出了新的要求和准则。
《成都大学学报(社会科学版)》  2012年 第01期 下载次数(55)| 被引次数(0)

省侨联来我市考察客家人情况 

本报讯 4月17日至18日,省侨联副主席、西安市侨联主席余文彬,陕西省客家联谊会会长李世文一行来我市客家人聚集地进行了为期两天的考察。 余文彬一行考察了商州区黑龙口镇罗家湾村、北宽坪镇广东坪村和丹凤县陈家村。这几个村90%以上都是客家人
商洛日报  2007-04-24 下载次数(4)| 被引次数(0)

试评《中国评论》中两篇关于客家源流的文章 

哀德尔(E.J.Eitel)的《客家历史纲要》(An Outline History of the Hakkas)与弼顿查理斯(Ch.Piton.)的《客家起源与历史》(The Origin and History of Hakkas)是晚清时期两篇关于客家历史与源流的文章。哀德尔根据传说与族谱资料认为客家人起源于公元...
《嘉应学院学报》  2011年 第12期 下载次数(134)| 被引次数(2)

客家文化对畲瑶土著文化的吸收与同化脞论 

客家文化对畲瑶土著文化的吸收、同化,有着比不同民族( 系) 、不同地域间文化的吸收、同化一般规律丰富得多的内涵。相当接近乃至相同的地理、历史、政治、经济诸因素,是客家文化对畲瑶土著文化的吸收与同化得以长期进行并结果的基本条件;两种文化各自在物质、制度、精神层面上的优势互补及优胜劣汰,构成客家文化对畲瑶土著文化的吸收与同...
《赣南师范学院学报》  1999年 第05期 下载次数(188)| 被引次数(5)

客家人与云南 

凡是有太阳的地方。就有我们客家人 。这是客家人引以自豪的一格言。客家人走遍世界,云南也不例外,古代自宋元朝代起就留下了客家人的足迹。根据调查,客家人来云南定居,大致有如下几种原因:(1)移民;(2)从军;(3)赴任官员;(4)
云南客家文化研究会论文汇编  2007-06-30 下载次数(25)| 被引次数(0)

砂拉越华人移民及其分布格局探析(1830—1930) 

19世纪30年代,特别是布洛克王朝建立后,大量客家人由西婆罗洲地区移入,嗣后福建人和潮州人因经济势力的扩张而遍布砂拉越各流域,至20世纪初期,大量福州人以集体移民的方式来到砂拉越开辟垦场,构成砂拉越华人的又一主要群体,砂拉越由此逐渐形成了以客家人、福州人、福建人和潮州人为主体的华人社会。在此过程中,其分布格局呈现高度聚...
《东南亚研究》  2015年 第05期 下载次数(204)| 被引次数(2)

认识客家人(之十七)——客家精神 

客家精神是来自5000年历史文化的沉积,来自万里迁徙的磨练,来自偏僻山区恶劣环境的锻冶,来自祖辈一代一代的言传身教,来自客属先贤 源于斯,高于斯 的添薪增彩。史学界为 客家精神 做了以下的小结:爱国爱民,反压迫反侵略;勤劳刻苦,努力开拓;勇敢无畏,富革命精神:挚诚团结,敬祖睦宗;不亢不卑,平等待人。所有这些优点也...
《侨园》  2014年 第05期 下载次数(39)| 被引次数(0)

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