新媒体文化产业与传统文化的传播——以纪录片《千年客韵》为例 

大型人文纪录片《千年客韵》是一部以客家山歌作为群体主线的影视作品。该片首次以全景式的拍摄模式对客家山歌进行了全息记录,为人文类纪录片的谋片、策划、构思提供了新的创作思路。本文通过对该片在体裁、拍摄模式和内容形式、制作方式、传播途径的创新点进行剖析,探讨了具有传统族群文化如何通过多模态传播途径,实现在新媒体时代下的传播、...
《广东经济》  2020年 第01期 下载次数(20)| 被引次数(0)

亦圆亦方的表达 

“福建的土楼有圆的也有方的,圆方之间突出中国人人生中的很多道理,大山之中的土楼给人们往外走提供了更多的想象。在改革开放的过程中,层峦叠嶂的大山没有阻挡客家人向往自由发展的脚步,客家人从大山走向世界,这是改革开放带来的巨变,也是客家人的选择。”这是电影《衍
中国新闻出版广电报  2015-09-30 下载次数(8)| 被引次数(0)

解说词在纪录片中的重要性探析 

纪录片是声画结合的艺术,声音和画面营造了纪录片的视听空间。在声音世界里,除了音响、音效、背景音等,解说也有着不可小觑的作用。它是解说者用有声语言对文字语言和画面语言进行艺术再创造的过程,甚至能够弥补片中不能表露、不便表露的场景,彰显了解说的魅力,增强了作品的感染力。
《电视指南》  2018年 第02期 下载次数(166)| 被引次数(0)

影视人类学影响下的客家题材纪录片创作 

影视人类学影响下的客家题材纪录片创作,既能检讨现有客家叙述中侧重于宏大叙事的不足,对客家文化进行抢救性的保护,也能对客家文化的传承产生良性激励。纪录片《玉扣纸》《老族谱》《砻谷纪》《罗盘经》等正是在影视人类学的影响之下出现的客家题材纪录片,为客家题材纪录片的创作提供了一个新的角度。它们以客家乡村社会生活和普通客家人为表...
《龙岩学院学报》  2016年 第03期 下载次数(168)| 被引次数(3)

《围屋里的女人》的男人——谈《围屋里的女人》里老龙子一角创作体会 

五月的天气在我们合肥来说正是春风和煦、气候宜人的季节。可是在地处闽北山区,曾是客家人集居的地方——广东始信县却是烈日炎炎,闷热难耐。二十集长篇电视连续剧《围屋里的女人》在这里拉开了帷幕,全剧组百十号人正挥汗如雨投入到紧张的拍摄之中,我也是其中一份子。
《文化时空》  2002年 第08期 下载次数(24)| 被引次数(0)

茶文化对赣南采茶戏音乐风格的影响 

赣南是一个人杰地灵的宝地,赣江更是上接巴陵下至吴越。除此之外,成为其天然屏障的武夷山、南陵,更是山脉纵横、丘陵交错。树林茂盛而且山峦高耸,收到亚热带气候的滋润,该地的林木生长得高大挺拔,更是被列入全国十三个主要林区之一。占据了地理位置的赣南山气候湿润,雨水充足,土地肥沃,甚至交通不太方便也成了它的优势,独特的地理环境成...
《福建茶叶》  2016年 第12期 下载次数(67)| 被引次数(0)

从戏曲旅游看非物质文化的开发利用——以赣南客家采茶戏为例 

非物质文化遗产的开发利用问题是个热点、难点问题。作为列入国家第一批非物质文化文化遗产名录的赣南采茶戏是赣南土生土长的地方戏曲.具有近400年的历史积淀.是全国采茶戏的源头,深受民众喜爱。赣南采茶戏在我国戏曲普遍不景气的情况下也面临着发展的困境。通过积极引入市场机制,并与旅游文化、庙会文化、城市文化、外地文化等进行有效结...
《生态经济(学术版)》  2008年 第02期 下载次数(894)| 被引次数(12)

赣南采茶戏的唱腔艺术特征研究 

随着国家经济的快速发展,社会对传统文化底蕴的发展与传承越来越重视。客家作为汉民族的一支系统分明的民系,是中原汉人南迁过程中与当地文化不断融合、发展的产物。客家人主要聚居于赣南、闽西、粤东三角地带,一般认为,客家作为一个民系形成于宋代,而赣南则是孕育这个民系的摇篮地。而赣南的客家文化历史悠久,内容极具特色,其中,赣南的采...
《北方音乐》  2017年 第20期 下载次数(37)| 被引次数(2)

浅谈赣南客家采茶戏 

2009年5月,国务院公布首批518项国家级非物质文化遗产名录,赣南采茶戏榜上有名。与只有200年历史的京剧相比较,赣南采茶戏已有400年的历史。赣南采茶戏之所以能传承到现在是有它独特的魅力。本文从采茶戏的起源,结构特征,表演特征及其语言特征出发,阐述自己对赣南采茶戏相对其他剧种来说独具魅力的原因所在。
《艺术科技》  2014年 第06期 下载次数(119)| 被引次数(1)

论采茶戏音乐中的“喜剧性”——以粤北传统采茶戏音乐为例 

喜剧性是中国戏曲的传统特色,这一特色在众多民间小戏中尤为突出。作为南方小戏的粤北传统采茶戏以其轻快活泼的喜剧戏曲风格,娱乐了饱受颠沛流离之苦的粤北客家人,培育了粤北客家人开放豁达的性格。戏曲喜剧性的构成是多种戏曲构成元素相互协作的结果,音乐作为戏曲构成的主要元素,在粤北采茶戏中发挥着重要作用,它通过有限的表达方式向观众...
《肇庆学院学报》  2012年 第03期 下载次数(147)| 被引次数(21)

赣南新创戏剧中的客家女性形象塑造分析——以山歌剧《老镜子》为例 

赣南是江西南部区域的地理简称,该区域主要以客家人为主,95%以上是客家人,是我国重要的客家聚居区。在第二次国内革命战争期间,赣南也是中央苏维埃临时政府所在地,客家人与新中国早期的无产阶级革命者在赣南留下了许多可歌可泣的英雄故事。国外学者对客家人评价最高的是客家女性,甚至被认为是中国女性的典范。英国学者爱德尔在《客...
《影剧新作》  2018年 第02期 下载次数(39)| 被引次数()

电视剧《寒秋》的民俗魅力 

在我国,影视艺术历来与民俗结有不解之缘,电视剧《寒秋》即给观众呈现了一幅绚丽多姿的北部湾地域客家人风情民俗画卷,散发着迷人的民俗魅力。《寒秋》中的民俗展示了别样的 一方水土 、塑造了与众不同的 一方人 ,是一种 有意味的形式 。剧中呈现的民俗所具有的现实功能包括:传承、弘扬优秀的传统文化,培养物质文化遗产和非物质文化遗...
《艺海》  2017年 第08期 下载次数(30)| 被引次数()

一个迁徙族群的大爱情怀——听原创歌剧《土楼》首演 

音乐是流动的建筑,建筑是凝固的音乐。 经典箴言频繁引用,但,偶然巧合匪夷所思。用音乐描写建筑的作品不少,用建筑命题音乐的作品不多。根据哈特曼平面绘制的基辅城门,穆索尔斯基谱写出钢琴独奏《图画展览会》第10曲;凝望客家人立体筑造的山乡民居,刘湲创作出交响诗篇《土楼回响》。穆氏大作传遍世界,刘湲力作荣耀十年。正好十...
《歌剧》  2011年 第10期 下载次数(57)| 被引次数(4)

梅州山歌剧生态印象 

一峰岭环绕之下,一簇围屋,一洼油绿翠草般的田地,几个默默劳作的汉子,几缕清幽的山风拂面而过……偶尔,劳作的汉子直起腰背,向着青山吼上几声……这一切具有着诗一般的美好与情趣。这就是我近些年对梅州山歌剧生态的印象了。那围屋便是我对梅州客家至深的记忆,那是一个象征,一个历史,一个地域文化凝结出来的符号,一个梦,一段忘...
《广东艺术》  2009年 第02期 下载次数(0)| 被引次数(0)

闽台客家三角采茶戏的渊源与流变 

闽台三角采茶戏起源于民歌小调和民间舞蹈,其渊源都可推至赣南采茶戏。然而,台湾客家三角采茶戏是由闽西、闽北客家人传入?还是粤东的客家人传入?这一直是闽粤音乐界和戏曲界争议的话题。闽台丰富多彩的戏曲及其音乐的生成、传播与变异,是一种十分复杂的文化现象。一、福建采茶戏的源流1、福建三角采茶戏的形成采茶戏源于赣南。闽赣交...
《中国戏剧》  2014年 第10期 下载次数(85)| 被引次数(1)

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