唐代风水活动考 

风水,是中国人探讨与人类事生事死相关的时空之“宜-忌”、“吉-凶”的一种数术。唐代是风水史上最重要的承上启下时期。风水术经过秦汉的形成,魏晋的传播和初步理论的建立,在唐代,形成了完整的系统化程序化的风水理论,相地活动也成为当时一种普遍信仰的习俗,这些理论和实践对后世产生了深远的影响。 本文从文献资...
浙江大学  硕士论文  2010年 下载次数(879)| 被引次数(6)

唐代蕃将研究的新创获 

唐代蕃将》是迄今为止大陆学者撰写的第一部专论唐代蕃将的著作,共有七章,十九万一千言。它从宏观角度对全唐蕃将做了较为全面系统的研究,对蕃将的含义、分类、蕃将现象产生的原因、使用制度、历史作用等重大问题提出了系统的见解,丰富了国内外的唐代蕃将研
《读书》  1991年 第07期 下载次数(194)| 被引次数(4)

《资治通鉴·唐纪》史源研究 

唐紀是《資治通鑒》的重要組成部分,是司馬光等人在充分借鑒唐、五代以來史學理論與成果的基礎上,重新探索編年體史書編撰的產物。完成了宋代人總結唐代歷史經驗教訓的任務。《通鑒·唐紀》的編撰,是司馬光利用新方法,處理史源的過程。在唐紀中,司馬光共參考書籍二百一十一部,外加四十二篇暫時無法確定出處的散篇文章。在道二百餘部書中,既...
华中师范大学  博士论文  2017年 下载次数(54)| 被引次数()

一部探寻中日文化交流走向巅峰之路的力作——《论唐代文化对日本文化的影响》印象 

 李寅生博士著、巴蜀书社出版的《论唐代文化对日本文化的影响》一书,是 中国古典文献学研究丛书 之一,是该丛书中唯一把视角对准中外文化交流的学术著作。该著作具有鲜明的特点:首先,作者站在学科研究的制高点,选取一个与众不同的新角度,把视野锁定在唐代文化对日本文化的影响这个问题上,阐述中国文化源远流长,博大精深,领先于世界数...
《广西大学学报(哲学社会科学版)》  2003年 第05期 下载次数(676)| 被引次数(0)

唐宋婚礼演变研究 

在中国古代发展史上,唐宋两朝的政治制度、社会文化以及生活方式均发生了重要变化,尤其是婚礼习俗发生的变化更大。 唐朝和宋代的婚礼程序基本依照古六礼进行,但对社会各阶层的规定不尽相同。唐朝时,明确规定了皇族及官员婚礼都要遵循六礼程序,宋代除了皇族、官员的婚礼之外,还增加了对士庶阶层婚礼的规定,但对士庶阶层婚礼的规定并...
河南大学  硕士论文  2012年 下载次数(1692)| 被引次数(4)

唐代女子怎样应付“性骚扰” 

虽然 性骚扰 这个词为现代人所发明,但它却是一个很古老的社会现象。例如唐代的一些史籍中,就记载了不少关于性骚扰的轶闻趣事,其中有些抗拒性骚扰的经验,很值得现代女性借鉴。
《民间传奇故事(A卷)》  2012年 第06期 下载次数(19)| 被引次数(0)

唐宋文化对外传播及其当代启示 

唐宋文化异彩纷呈、博大精深,在中华文化对外传播历程中留下了浓墨重彩的一笔。唐宋文化的对外传播过程曾对世界各国产生了深远影响,不仅极大地促进了不同文化间的交流与融合,同时也为中华文化走向世界创造了重要的历史契机。时至今日,唐宋文化对外传播所取得的辉煌成就、积累的宝贵经验仍然值得我们进行深入挖掘并加以充分借鉴。本文较为系统...
哈尔滨工程大学  硕士论文  2018年 下载次数(93)| 被引次数()

唐代“妇见舅姑礼”的变迁 

妇见舅姑礼 是婚姻中新出嫁的女子正式成为男方家庭成员的标志,舅姑皆亡者则在新婚三月后行 庙见礼 。唐代 妇见舅姑礼 相比于前代发生了很大变化,从法律上来说,唐代视未行庙见礼的新娘为妇,对在出嫁后三个月内死去的女子或称之为 夫人 ,或称之为 妇 。唐代公主婚姻中的 妇见舅姑礼 也经历了一个从不执行到受重视的变迁过程。
《南方论刊》  2015年 第06期 下载次数(85)| 被引次数(0)

试论唐代文化高峰形成的原因 

唐代文化上继两汉、魏晋、南北朝、隋,下开宋、元、明、清,是中华民族物质文明和精神文明发展的重要阶段、文化史上的高峰。“当古代文明的夕阳斜辉消逝在(欧洲)第六、七世纪的黑暗中的时候”,唐代则在哲学、科技、史学、文学、艺术等领域中取得光辉成就。六、七世纪的中国,群星辈出,涌现出一大批杰出人才。唐代文化突出的创造性,鲜明的时...
《学术月刊》  1982年 第04期 下载次数(485)| 被引次数(3)

中国唐代文学学会成立十周年国际学术讨论会在厦门举行 

中国唐代文学学会成立十周年国际学术讨论会于一九九二年十一月十二日至十六日在厦门举行,来自美国、日本、新加坡、德国、荷兰等国和中国大陆、港澳台的一百二十多位专家学者参加了会议。唐代文学在中国文学发展史上具有重要的地位,文学大家、名家辈出,诗歌流派不断湧现,其
《中国文化》  1993年 第01期 下载次数(25)| 被引次数(0)

汉唐之际帝王、士大夫家训研究 

《汉唐之际帝王、士大夫家训研究》对汉唐之际的帝王、士大夫家训进行全面、系统的文献考查、内容研究与形式分析。 本文分三部分: 一、汉代帝王、士大夫家训研究:帝王家训如刘邦《手敕太子》等内容简单,没有超越周公家训的广度和深度。士大夫家训内容以修身问题为中心,内容较为单一;...
南京师范大学  博士论文  2004年 下载次数(2236)| 被引次数(28)

2004年隋唐五代史研究概述 

2004年隋唐五代史的研究成果数量较多,据不完全统计,有关隋唐五代史的论文300余篇,论著50余部。论著如下。政治、制度、人物。黄永年《六至九世纪中国政治史》(上海书店出版社),俞钢《唐代文言小说与科举制度》(上海古籍出版社),刘后滨《唐代中书门下体制研
《中国史研究动态》  2005年 第06期 下载次数(506)| 被引次数(0)

唐代封建土地所有制的形式问题 

中国封建土地所有制是中国封建社会构成的基础,它也是认识中国封建社会政治、经济各方面发展变化的主要线索。研究这个问题,有助于我们进一步理解封建生产关系在每一个历史阶段中的作用和影响,认识中国封建社会的形成、发展和衰落的规律;以及诸如中国封建社会历史分期问题,中国历史上阶级斗争与农民起义问题,中国封建社会专制主义中...
《历史教学》  1979年 第06期 下载次数(124)| 被引次数(3)

略论唐代行会的形成——兼谈唐代行会与欧州中世纪行会的区别 

行会,是封建社会城市经济中一种重要的组织形式。在我国封建社会后期和欧洲中世纪的各国,都曾普遍出现,并对社会经济的发展产生过重要作用。马克思认为:欧洲的行会制度是“第二类型的所有制” (即“工具所有制”);它的形成,标志着社会在所有制方面进入了“第二个历史阶段”。而我国的行会,不仅在整个封建社会后期都一直存在,其影...
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》  1983年 第02期 下载次数(322)| 被引次数(3)

藩镇研究的新成果——《唐代藩镇研究》序 

唐朝的国势,在唐玄宗统治时期达到了兴盛的顶点。天宝十四年的安史之乱,动摇了她的统治。战乱费了八年的时间虽然平定了,但安史余党仍然盘踞在河朔一带,成为和唐中央对抗的藩镇,而在唐朝中原内地以至江南、岭南地区也设置了许多藩镇。藩镇割据和藩镇林立的局面是唐中后期政治形势的突出点。由于藩镇的割据,统一的帝国元气大伤,唐王...
《社会科学战线》  1987年 第04期 下载次数(450)| 被引次数(0)

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