唐代寺庙装饰艺术研究 

唐代是中国佛教发展的极盛期,寺庙建筑从单体设计到整体布局日渐成熟。纵观全唐,从大众信佛到武宗灭佛,寺庙建设也从兴盛到衰落。从遗存的唐代寺庙建筑以及石窟、壁画中不难发现,唐代寺庙无论是从整体布局、建筑形制、技术工艺、装饰艺术都有了完整的体系和规制,具有显著的特点和影响力,表现出建筑雄浑、豪健,富于弹性和张力的特点。这种简...
《美与时代(上)》  2018年 第10期 下载次数(112)| 被引次数()

唐代木构建筑材份制度初探 

本文结合《营造法式》,通过对唐代长安、洛阳出土的一系列瓦当、筒瓦直径的研究,推导出唐代木构建筑的材份制度,并通过与北方地区现存的唐、五代、辽早期建筑的比较,进一步确认了本文所提出的唐代材份制度。
《建筑史》  2003年 第01期 下载次数(295)| 被引次数(1)

四川园林发展研究 

四川具有优越的自然地理条件和深厚的文化积淀,在此条件下产生并发展起来的四川园林成果丰硕,具有历史悠久、典雅大方的独特风格,是我国重要的地方园林。但是目前,对四川园林的研究成果很少,更没有对其发展过程进行过系统研究。长期以来理论研究的薄弱导致其在中国园林体系当中地位的缺失,也为四川传统园林的继承与发展造成了困...
西南交通大学  博士论文  2009年 下载次数(2912)| 被引次数(55)

中国皇家园林叠山研究 

叠山是中国园林重要的造景元素之一,它的发展历史几乎和中国园林的历史一样长。但是长期以来,对于传统园林叠山工艺和技术的总结不足,严重影响了传统叠山技艺的传承和保护。 当代景观园林建设中,叠石造山的规模日益增大,但艺术水平却令人担忧,大量叠山工程缺乏必要的理论指导;明清以来的许多古园林假山保存状况较差...
清华大学  博士论文  2009年 下载次数(7020)| 被引次数(67)

基于文化的唐长安城园林体系研究 

唐代是我国封建社会发展的鼎盛时期,是一个气势恢宏、锐意进取的时代。封建文化发展到高峰,诗歌、绘画、文学、都城建设和园林艺术等都呈现出了全盛的局面。文化是园林的灵魂,园林是文化的载体,唐都长安的园林艺术蓄势勃发,全面兴盛,是唐代文化精神的体现。 唐代是我国古典园林发展的全盛期,是从自然山水园林向写意...
西北农林科技大学  硕士论文  2009年 下载次数(485)| 被引次数(4)

西安曲江新区规划理念——西安城市特色保护 

西安是中国历史文化名城的典型代表,也是世界闻名的文化古都。而今,技术和经济的全球化与信息化、急速的城市化进程、房地产业的快速兴起对地域文化强烈的冲击下,西安的城市特色正日渐失落。城市特色在西安发展中的地位,在城市建设中如何保护西安的城市特色已成为学术界乃至社会各界关注的问题。...
西安建筑科技大学  硕士论文  2004年 下载次数(3093)| 被引次数(34)

慈贞庙阁:唐代女性庙及其明代变迁 

慈贞庙在唐代会昌年间得以赐封,到明代时演变一 庙阁 ,并置于一祠堂内部,这是一个特殊的 祠庙 ,对其分析有利于我们深化了解明代祠堂的内涵,深度透析明代庙与祠的关系。
《家具与室内装饰》  2017年 第05期 下载次数(25)| 被引次数(0)

杭州山寺与泉溪的关系研究 

古代杭州郊居山寺的营建,常常表现出与泉溪结合的特色。杭州最富盛名的灵隐寺临冷泉溪而建,溪水与道路相伴,如桃花源一般,引导市井中人由东晋的钱塘县治进入幽静的山寺。唐代以后陆续建立的虎跑、龙井、理安诸寺,都是以泉著名,在泉旁建寺,泉的名称和文化意义也随之建立。这些泉溪不仅为山寺提供自然建设条件,本身也在营建过程中不断被改造...
东南大学  博士论文  2019年 下载次数(71)| 被引次数()

中国佛寺建筑的两个问题——读书笔记 

本文是作者的读书笔记,以中国佛寺建筑为主要研究对象,采用自问自答的方式分析探讨,两个问题分别是佛教的发展历程和总体布局的演变是怎么样的和为何唐代以前的佛寺保留下来的极少。
《科技资讯》  2010年 第08期 下载次数(153)| 被引次数(0)

中国文人园林中的隐逸文化特征及其对造园实践的影响 

本论文对中国文人园林中士人隐逸文化特征和发展历史进行了较全面的研究,笔者以建筑学、艺术学、美学、文学、历史学等学科的成果为研究基础,在研究过程中主要采用文献检索的方法进行研究。了解了传统文化与古典园林的内在联系和相互渗透的过程,以及中国文人园林的发展过程。研究结果如下: 1.中国文人园林中士人隐逸文化特征研究结果...
中南林业科技大学  硕士论文  2007年 下载次数(1367)| 被引次数(12)

渤海上京城城门复原研究 

渤海是我国唐朝时期,以粟末靺鞨部族为主体,结合其他民族在我国东北地区建立的少数民族政权,属于唐朝在边远地域的藩国。渤海建筑作为东亚建筑文化圈的组成部分之一,深受唐朝建筑的影响;并因其特殊的地理位置,与邻国日本、新罗以及早期的高句丽、后期的辽等建筑文化也产生了不同程度的碰撞。在这样的宏观时代背景下,本文选择渤海上京城城门...
哈尔滨工业大学  硕士论文  2008年 下载次数(464)| 被引次数(2)

西安古典园林重建营造思想与设计手法研究 

本论文试在前人研究的基础之上,将西安古典园林恢复重建的营造思想与设计理念,以及西安恢复重建的古典园林的历史演进系统清晰地展现出来。本论文重点是对西安重建的古典园林的构成元素和造园手法进行深入系统地研究和分析,强调重建后的古典园林中的传统文化元素与现代艺术文化元素相结合的特点,尤其是现代文化艺术元素融入到传统造园手法之中...
西安建筑科技大学  硕士论文  2011年 下载次数(459)| 被引次数(5)

佛迹寺观音阁 

佛迹寺观音阁是一座新建的仿唐代建筑风格的佛寺楼阁,建于宁波慈溪市的达蓬山风景区内,占地420平方米,建筑面积760平方米,总高度20米,上下两层,中间夹一平座暗层。观音阁的设计在总体上体现了唐代建筑大气、舒展的特点;同时,在某些尺度与细节上又体现出较为空灵俊秀的南
《世界建筑导报》  2006年 第12期 下载次数(124)| 被引次数(0)

敦煌莫高窟壁画中的佛教园林研究 

敦煌莫高窟壁画中丰富的壁画内容包含了中国佛教园林发展的脉络。研究经过对敦煌莫高窟壁画中的园林因素的提取,通过对敦煌莫高窟壁画在历史脉络上进行分析与比对。结合中国古典园林史、园林美学等多方面的研究的成果的比较分析,得出了敦煌莫高窟壁画营造的佛教园林及其独特的美学思想和佛教对于我国园林文化产生的深远影响,从而对于中国园林发...
西北农林科技大学  硕士论文  2018年 下载次数(150)| 被引次数(1)

北宋东京布局概貌的由来 

坊市制崩溃说主导着对北宋东京街巷制由来的解释,但其中颇多假设,实证不足。北宋都城东京是由唐朝地方城市发展而来的,它取直、拓宽了主街干道,与原沿汴河等河流分布的横轴型斜街一道构成城市骨架。它还在旧衙署格局基础上,兴建了自然随意风格的皇家园林,并将城防集中到城墙一带。北宋东京的城市布局由此诞生,所以其继承性、变革性与唐代长...
《黄河科技大学学报》  2017年 第02期 下载次数(265)| 被引次数(1)

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