中国绘画史中的语图关系研究 

中国绘画和语言有着不解之缘,尤其是被视为中国传统绘画主体的文人画,在内容和形式上均体现了语言和图像的结合。本论文主要是对中国绘画史中语言和图像之间的关系进行理论层面的研究,也就是说,本论文虽然贯穿有语图关系演进的历史线索,但目的是为了对语图关系进行理论的观照、总结和研究。本文遵循历史与逻辑相统一的原则,纵向...
上海大学  博士论文  2010年 下载次数(3577)| 被引次数(43)

中国海棠花文化研究 

海棠,春可赏妖娆花姿,秋可观累累硕果,对环境有较强的适应性,是现代园林植物造景的常用树种。我国人民自古就有种海棠、赏海棠的习俗,并由此衍生出形式多样的海棠花文化。为了弘扬中国海棠花文化,深入、系统的研究海棠花文化十分必要,本文从以 下方面对海棠花文化进行了研究: 1、研究了文化的内涵,阐明花文...
南京林业大学  硕士论文  2008年 下载次数(2996)| 被引次数(43)

佛教的东渐与中国植物纹样的兴盛 

佛教传入以前,中国植物装饰纹样并不发达,装饰主题以本土神话中的仙人神兽及云气纹为主。但在丝绸之路开通后的汉至魏晋,在装饰领域开始出现大量的忍冬、莲花等植物装饰纹样。在魏晋至唐的这段历史中,随着佛教的兴盛,植物系装饰纹样也愈演愈烈,成为装饰艺术的重要题材,并创造出完美的“唐草”装饰。为什么植物纹样在上古中国多年沉寂,而随...
四川大学  硕士论文  2004年 下载次数(3439)| 被引次数(43)

唐代佛教的世俗化及对女性婚姻家庭观的影响 

唐代佛教的世俗化是唐代佛教发展演变过程中的一种必然趋势。佛教世俗化对唐代女性婚姻家庭观的形成产生了广泛而深远的影响:一是择偶打破世俗门第观念,相信婚姻缔结乃系缘分;二是违背封建家庭伦理,死后不与丈夫合葬;三是出家为尼,不忘家庭责任,且与本家保持密切联系;四是居家事父母,以持戒祈福为行孝方式等。这些影响既含有增强唐代女性...
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》  2010年 第01期 下载次数(3001)| 被引次数(42)

唐代乡村基层组织及其演变 

唐代在县政权以下乡村基层社会设置有两类组织,一个是乡、里,一个是村、坊。前者是准基层政权;后者属于居民社区自治组织。在唐代乡、里机构中,并没有 乡 长官,里正是乡的实际负责人, 里 的作用因而被虚化。里正主持 乡 务的制度化,是中唐以后唐代乡村基层组织发生变化的重要推手。这种变化的基本方向就是 县—乡—里 结构让位于 ...
《北京大学学报(哲学社会科学版)》  2009年 第05期 下载次数(1769)| 被引次数(42)

唐代家庭形态的复合型特征 

唐代复合型家庭,主要有“同居共活”和“同籍别居”两种模式。号称“同居”者未必就是一家;分家异居之后仍然可能“同籍”。唐代家庭的二元性复合型特征,表现出“家户”与“家庭”的差异及家庭形态与功能的悖离。这种情况的出现,与中古转型时期家族制度和法律制度的变化密切相关,从一个侧面表现出唐宋社会变革的时代特征。
《历史研究》  2005年 第04期 下载次数(2131)| 被引次数(42)

《太平广记》中的唐代胡商文化 

《太平广记》是唐宋时期一部重要小说史料,它为我们提供丰富详实的唐朝社会史资料。本 文试图通过对其所记唐代胡商资料的钩沉整理,一方面勾勒出唐代胡商活动概况,分析唐代胡商现象背 后的异域文化,另一方面也说明《太平广记》在研究唐代社会史上的史料价值。
《古籍整理研究学刊》  2005年 第06期 下载次数(1291)| 被引次数(42)

论毛乌素沙漠形成与唐代六胡州土地利用的关系 

毛乌素沙漠的历史变迁大致分作唐代后期、宋元明时期、明末迄今3个阶段,各地段沙漠形成时间各不相同。其西北部沙漠起源最早。各种佐证表明,初期 毛乌素沙漠 大体形成于唐代开元天宝年间的宥州故地,即今鄂托克旗和鄂托克前旗的东半部。初期 毛乌素沙漠 的成因并非一般所谓过度的农业垦殖活动,而是自唐代贞观四年迄天宝年间的长期而过度的...
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》  2004年 第03期 下载次数(674)| 被引次数(42)

刘知几《史通》与“小说”观念的系统化——兼论唐传奇文体发生过程中小说与历史的关系 

刘知几《史通》是一部史学名著 ,也是我国第一部具有系统小说观念的学术著作。他以史学叙事原则规范小说、否定小说的独立文体地位 ,却在事实上促进了小说理论的发展。他将“偏记小说”分为 10类 ,是历史上第一次对小说文体的精细辨析。他总结的小说文体弊端 ,说明了小说独立的文体特征。这些都在实际上为唐代小说的文体发生提供了重要...
《西南师范大学学报(人文社会科学版)》  2001年 第02期 下载次数(902)| 被引次数(42)

唐宋地理总志从地记到胜览的演变 

中国的地理总志在北宋以前 ,代表作属于以州下类目县目夹杂为常用体裁、以政治经济地理为主要内容、以经世致用为主要目的的地记型 ,南宋时的代表作转变为以州下纯用类目为体裁、以文化名胜地理为主要内容、以趋时应景为主要目的的胜览型。这种演变 ,不仅根源于宋代文化的发展 ,也根源于宋代政治、经济、社会的变化 ,是整个社会发展的合...
《四川大学学报(哲学社会科学版)》  2000年 第06期 下载次数(828)| 被引次数(42)

从离婚与再嫁看唐代妇女的贞节观 

离婚与再嫁是受贞节观念制约和支配的。所谓贞节,是指女子不改嫁或不失身。这是封建时代对妇女的一种片面要求。在我国古代,自开始重视和强调贞节以来,妇女的离婚、再嫁就越来越不自由了。然而在唐代,离婚再嫁却屡见不鲜,妇女的贞节观念,出现了较为淡薄的局面。据文献记载,春秋前期还没有妇女守节的风俗。《管子》曰:“凡国都有掌...
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》  1985年 第04期 下载次数(994)| 被引次数(42)

论中唐藩镇的本质和作用 

藩镇,是唐代特殊的历史现象,在唐后期历史上占有举足轻重的地位,谈到它,人们很容易想到安史之乱以后藩镇割据的局面。但是,藩镇和藩镇割据并不是同意语。自安史之乱到黄巢起义,唐廷先后设置了大小藩镇八十九个,参与过割据叛乱的有十一个,约占这时期藩镇总数的12%强,但多被消灭。真正长期以半独立状态而存的只有河朔三镇,占总...
《东北师大学报》  1986年 第06期 下载次数(1079)| 被引次数(42)

碎叶城今地考 

一、考证唐代碎叶方位的意义碎叶是我国唐代的西睡重镇。根据文献和考古资料,公元五世纪已有此城,十一世纪时,它的地位为新崛起的黑汗王朝都城之一八剌沙衮所取代,其后湮没无闻。今天,碎叶所以被人们注意,显然有两个原因。一是它与我国唐代大诗人李白的家世有关,它作为李白的出生或其父祖活动的地点而经常被学者们道及。二是探讨碎...
《北京大学学报(哲学社会科学版)》  1979年 第05期 下载次数(882)| 被引次数(42)

中国古代瓦当研究 

中国社会科孕院研完生院 博士学位论文 中国古代瓦当研究 申云艳指导教师姓名:剪基叁
中国社会科学院研究生院  博士论文  2002年 下载次数(5270)| 被引次数(42)

《六十种曲》和明代文献的量词 

量词是汉语独有的语法范畴,但语言学界对量词的关注程度显得不够。刘世儒的研究有开创之功,同时也为后来者的研究矗立了一道很难超越的高峰。刘世儒和后来的承继者,在断代量词的描写上做了大量工作,对于量词产生和变化,尤其是语法特征上的变化却缺乏足够的重视。 对量词的起源和产生缺乏深入的研究,制约了对量词...
湖南师范大学  博士论文  2005年 下载次数(1128)| 被引次数(42)

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