当代云南穆斯林女学的文化传承分析 

以女校办学模式为主的当代穆斯林女学作为回族伊斯兰文化传承机制之一,在云南兴起于20世纪80年代以后,它承担着回族穆斯林女性关于伊斯兰宗教文化的教育功能,使之成了伊斯兰文化的承载者和传播者,并以自身特有的方式来延续和传承着伊斯兰文化。本论文选取云南昭通地区的两女校为分析个案,从社会变迁的视角来分析当代云南女学在回族伊斯兰...
中央民族大学  硕士论文  2013年 下载次数(409)| 被引次数(4)

肩挑“两个世界”:云南回族伊斯兰文化特征透视 

云南回族始终与阿拉伯人传统的伊斯兰教规范保持着基本原则上的统一,他们在务实中信仰,在信仰中务实,在奋斗中形成视信仰为天命、遵习俗为责任、珍惜时光、创造业绩的文化特征,经过一代代人的努力,使自己很快成为文明程度较高的少数民族之一。
《云南社会科学》  2001年 第06期 下载次数(141)| 被引次数(3)

关于近代云南回族教育问题 

在历史上,云南回族经历了封建社会、半封建半殖民地社会、社会主义社会三种社会发展形态。与此相适应,回族教育亦经历了经堂教育、“新式回民教育”和社会主义社会回族教育三个发展阶段。“新式回民教育”是近代云南回族通过对经堂教育(伊斯兰教宗教教育)进行改革而产生、发展起来的回族教育。这次回族教育史上的改革,从教育观念、教...
《云南社会科学》  1988年 第03期 下载次数(273)| 被引次数(7)

云南大理巍山东莲花村回族马帮文化研究 

民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化,是民族共同体的标识,是民族的根和魂。本文从云南大理巍山东莲花村回族马帮产生、发展的背景出发,联系民族学、少数民族地区经济发展相关理论,运用举例、说明、比较的方法,围绕大理巍山东莲花回族马帮的组织结构、运输路线、习俗与禁忌、贸易物品、民族特色等马帮文...
大理大学  硕士论文  2017年 下载次数(198)| 被引次数(2)

泰国北部云南籍穆斯林的社会与文化 

泰北地区是西南丝路网络南部多民族、多宗教、多语言混合而成的 社会文化场 (Socio—cultural field)。云南籍穆斯林是这个社会文化场里定居最早、人口最多、经济实力最强的穆斯林团体。本文对其社会结构、文化变迁情况,以及他们与故乡云南的经济和宗教文化方面的密切联系,进行一个简要的民族志式的描述和介绍。发现其社...
《中国回族研究论集》  2005年 第00期 下载次数(71)| 被引次数(0)

定居在西南边陲的回回民族 

临沧地处云南省的西南边陲,与缅甸有290多公里的边境线。回族是临沧的世居民族之一,自元朝起,他们与临沧其他世居民族共同开发临沧、建设临沧,特别是近代以来,在中华民族反帝反封建斗争当中,回族人民发挥爱国主义的精神,为国家独立和领土完整做出了积极的贡献。
《临沧教育学院学报》  2005年 第02期 下载次数(114)| 被引次数(3)

云南回族教育的传统与走向 

回族教育从回族形成时即开始。云南回族教育与其他地区的回族教育一样 ,走过了家庭教育、经堂教育到国民教育的发展过程 ,但是这三个过程又从来没有因为后者的出现而摒弃前一种教育形式 ,而是三种教育并存 ,所不同的是 ,在不同的社会发展阶段所占的比重和教育的主要内容不同而已。当代云南回族的教育 ,有其先进和发展迅速的一面 ,也...
《思想战线》  2001年 第01期 下载次数(380)| 被引次数(17)

云南回族编创舞蹈研究 

云南艺术学院  硕士论文  2019年 下载次数(0)| 被引次数(0)

穆斯林商贸跨越的多重性 

区域研究在人类学学科研究领域不乏其数,其中也涌现出不少经典理论和民族志经典作品。有的旨在解决社会结构、亲属关系、权力分层等问题,有的则聚焦于某一点,讨论区域权力生成问题。以往的研究提供了不同的视角和研究路径,本研究在前人研究的基础上,以研究区域内非主体民族为主体研究对象,以历史为维度,旨在贸易网络中讨论族群之间的关系,...
云南民族大学  硕士论文  2018年 下载次数(181)| 被引次数()

波斯与云南回族的“万有单一论”哲学 

波斯伊斯兰文化在中国伊斯兰文化结构中占据着重要的一面,其中的苏非主义哲学,对中国回族穆斯林哲学思想产生了重要影响。本文在系统分析明清之际中国回族穆斯林知识分子发起的 以儒诠经 的文化运动及其代表性人物刘智、马注、马德新哲学思想中的苏非主义因素的基础上,提出了云南马注、马德新的伊斯兰哲学中充满了波斯苏非的 万有单一论 思...
《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》  2004年 第03期 下载次数(166)| 被引次数(2)

云南回族商帮及其对外贸易的发展 

云南回族商帮及其对外贸易的发展申旭一云南的回族商帮形成于近代。在此之前,回族对外贸易的货物靠马帮运输。马帮商队的头领具有双重身份,他们既是马锅头(马帮首领),又是依靠长途贩运作为赚取利润主要方式的行商。因此,回族商帮的兴起与繁荣,与马帮运输的发展有着...
《回族研究》  1996年 第02期 下载次数(248)| 被引次数(6)

编者絮语 

在中国回族的地理分布图上,云南回族无疑构成了一个引人注目的板块。回族早在元代形成之初,就在云南这片土地上落脚,并在云南地方发展史上扮演了十分重要的角色。在本期 散文 和 回族作家之窗 栏目中,我们特意为读者组织了四篇和云南回族有关的作品。这些作品中有的深情记述了云南回族世代相传的家族记忆和乡土情怀,有的生动呈现了...
《回族文学》  2009年 第03期 下载次数(7)| 被引次数(0)

马联元对中国伊斯兰教经堂教育的贡献 

马联元(1841—1903),清代著名的回族伊斯兰教育家、思想家,是中国伊斯兰教经堂教育云南学派继马复初之后出现的一位集大成者。他一生致力于伊斯兰教育事业,首创的 中阿并授 和 穆尔林 两项经堂教育主张,开创了中国伊斯兰教经堂教育的新局面,不仅成为云南回族穆斯林经堂教育恪守的传统,而且成为
《回族研究》  2012年 第04期 下载次数(267)| 被引次数(0)

西部大开发与云南回族经济的发展 

改革开放 2 0年来 ,云南回族经济发展的经验证明 ,各地经济发展的快慢与其寻取机遇的能力有极大关系。各地应根据西部大开发战略的内容、重点及其进展 ,选准方向 ,看准时机 ,及时制订、调整自己的战略对策
《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》  2002年 第03期 下载次数(114)| 被引次数(2)

跨世纪的云南回族研究 

云南回族研究,已有数百年的历史,并取得丰硕成果。本文对以往的云南回族研究进行了回顾,展望了未来的云南回族研究工作。认为21世纪的云南回族研究,应根据云南回族经济、社会发展的特点和趋势,作出全面、系统的研究。云南回族研究会在今后的工作中应发挥更大的作用
《回族研究》  1998年 第04期 下载次数(154)| 被引次数(3)

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