张力与调适:回族的国家认同及其历史反思——基于云南案例的研究 

回族社区作为伊斯兰教传统与国家共同缔造的产物,它是研究回族社会与国家互动的基础单位。基于云南的案例研究表明,国家民族宗教政策是决定回族社会与国家互动关系的决定性因素;认同是互动关系的主流和主要方面;伊斯兰文化再生产是回族民间社会与国家互动重要的调适机制。
《西南边疆民族研究》  2011年 第02期 下载次数(172)| 被引次数(3)

“地方性”的尝试——对当前云南回族研究的一点思考 

与中国回族研究一样,云南回族研究经历了从对中国回族同质化的想象、书写与建构,到对区域化特殊回族的关注,最后到对回族地方性知识的重新认识的转变;其研究方法经历了普遍到特殊、单一到多元、同质化到地方性特色的转变。这些转变是伴随着对回族文化的理解和认识的深入而进行的。通过对回族研究的历史梳理,可以看出:在云南回族具体生活的情...
《西南边疆民族研究》  2011年 第02期 下载次数(200)| 被引次数(5)

《清真月报》《清真铎报》:伊斯兰文化与云南地方文化的交融 

文化、信仰的多样性是人类文明发展的重要特征,也是人类文明发展的重要动力。没有多种文明的相互交融,就没有人类文明的进步。云南自古就是多民族、多宗教信仰相互影响与交融之地,各宗教相得益彰,和谐共荣。云南穆斯林自唐宋进入云南,经历元明清时期的迁徙定居,逐渐形成独树一帜的云南伊斯兰文化,明清两代云南穆斯林中出现了对中国伊...
《伊斯兰文化》  2011年 第01期 下载次数(98)| 被引次数(1)

晚清留日回族学生与辛亥革命——基于“留东清真教育会”会员史迹的考察 

在中国伊斯兰教和回族历史中,留东清真教育会的组建及其刊物《醒回篇》的发行,以及其爱国爱教的思想颇受后世关注,但其成员与辛亥革命的关系一直没有得到深入的研究和讨论。本文考订留东清真教育会主要成员事迹,探析其与同盟会的关系,发掘其成员归国后在各省光复运动中的表现,揭示晚清回族留日学生与辛亥革命的关联,认为该会是受孙中山民主...
《民族研究》  2011年 第04期 下载次数(418)| 被引次数(4)

大理巍山回村“东莲花”传统聚落与建筑研究 

传统聚落是人类在生存发展过程中自发产生的聚群而居的地方,其功能和外在形态受到人的行为活动,文化的传播与继承、自然社会环境等多方面的影响。承载了其发展演变过程中社会、经济、民族、宗教等方方面面的丰富内涵,包含了丰富的人类文化信息。虽然在其作为物质功能的使用价值上不及现代城市建筑。但对于建筑学专业而言,通过对传统聚落的研究...
重庆大学  硕士论文  2011年 下载次数(558)| 被引次数(14)

近代中国回族团体组织对新式教育的贡献(1906-1938) 

清末随着“教育救国”思想影响下,中国社会掀起兴新学的社会热潮,显著的特点是对社学、义学以及私塾式教学模式的改革。得到社会个人和集体的支持。在个人办新式学堂的同时,一些团体组织开始办教育活动。中国回族人士,从国内外发展趋势中深刻体会到,教育在“求生存、求发展”以及发扬宗教等方面的重要作用。因此开始尝试在经堂教育中开设初级...
吉林大学  硕士论文  2011年 下载次数(443)| 被引次数(6)

传统 创新与发展 

该论文研究的主题是20世纪前期(1949年以前)回族社会文化变迁。主要的观点是,解读这一时期的回族社会文化变迁不能“画地为牢”,对于有着千年历史的中央集权政治的多元一体的中国社会而言,忽略了“国家”的因素而理解少数族群的历史文化无疑是隔靴搔痒,因为少数族群的历史脉络完全内嵌在“国家”制度与“话语”之中。因此,理解近代回...
兰州大学  博士论文  2011年 下载次数(1274)| 被引次数(6)

我们的父亲马元先生 

敬爱的父亲马元先生离开我们已36年,可是他的音容笑貌,他的道德文章,对地方公益的关心,对国家对家乡的热爱,对回族历史,特别是杜文秀革命史实的孜孜追求和贡献,成为我们永远抹不去的记忆!一马元(1916—1974),字一波,号品三,云南省大理市中和镇人,回族。出身于一个世代经
《回族研究》  2011年 第01期 下载次数(52)| 被引次数(1)

基于词频分析法的《回族研究》热点与演变研究 

本研究以文献管理与分析软件建立1991—2009年的《回族研究》刊载文献数据库,运用词频分析法对数据库进行分析和统计。结果显示,《回族研究》热点研究方向主要涵盖回族文化、教育、发展、历史、聚居区域、人物等领域,定性研究是回族研究的主要研究方法。对创刊以来的研究热点演变历程分析发现,1991—2000年时间段热点研究领域...
《回族研究》  2011年 第01期 下载次数(318)| 被引次数(3)

引普洱茶走向世界的回族 

“自洁、行善、饮普洱”,这是流传在云南回族穆斯林间的名言。云南回族与普洱茶究竟有着怎样的渊源?又究竟是出于怎样的情感,使云南回族对普洱茶有如此的感叹?    于是,我背负行囊走进彩云之南,寻找普洱茶走向世界的艰辛之路,探求普洱茶漂洋过海、香溢四方的故
中国民族报  2011-02-01 下载次数(19)| 被引次数(0)

文化再生产视角下的少数民族民间教育文化圈研究——以云南回族为例 

文化再生产是不同民族、不同地方调适自身、与时俱进的重要方式和途径。少数民族文化再生产的主体主要有少数民族族群自身、各级政府和社会组织。文化再生产一是族群自身文化存续与社会控制的需要;二是族群与外界互动,并谋求适应与发展的要求。通常情况,少数民族文化再生产主要通过家庭、社区、社会进行,与宗教诠释话语和民间教育密切相关。少...
《西南边疆民族研究》  2010年 第02期 下载次数(325)| 被引次数(4)

明清时期云南普米族、蒙古族和回族文化变迁比较研究 

普米族、蒙古族和回族都是元代进入云南的少数民族,在经历了明、清两代的发展后,其文化上都表现出了不同程度的变迁。本文拟从政治环境、生计模式、宗教文化等几个方面,来分析比较明清时期云南普米族、蒙古族和回族三个民族文化变迁的异同。
《楚雄师范学院学报》  2010年 第12期 下载次数(242)| 被引次数(6)

高原回回人:云南回族风采速描 

彩云之南,山水多姿,峰峦俊秀,江河棋布,雄关漫道,沃野星缀,气候立体,物产丰腴,民族众多,文化璀璨。在这片富饶的土地上
《今日民族》  2010年 第11期 下载次数(68)| 被引次数(1)

云贵回族对抗日战争的贡献 

抗日战争是近现代历史上中国人民第一次战胜帝国主义的伟大民族解放战争,也是世界反法西斯战争的一个重要组成部分。在这场战争中,云贵回族人民虽地处偏陬,但在民族存亡的紧要关头,积极行动,宣传抗日,支援抗日,在抗日前线浴血奋战,溶入到抗战的大潮中,为抗战作出了积极贡献。
《民族学刊》  2010年 第02期 下载次数(138)| 被引次数(0)

多元文化背景下的帕西傣宗教文化 

云南省西双版纳州勐海县境内,有一群被称为 帕西傣 的特殊穆斯林族群,分布于曼峦回、曼赛回两个寨子,他们讲傣语,穿傣族服装,居住傣族干栏式房屋,但是信仰伊斯兰教,不信仰佛教,被当地傣族称为帕西傣。
全球化背景下的云南文化多样性  2010-07-01 下载次数(97)| 被引次数(1)

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